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En 1942, el Coronel D. Fernando Puell Sáncho, junto con el Caballero de la Órden de San Lázaro de Jerusalén D. Fernando Aguiar Gómez Acebo ( primer Maestro de Ceremonias), fundaron esta Hermandad de Caballeros, que goza de muy buena salud y prestigio entre las corporaciones y hermandades, que conforman nuestro rico abanico de entidades e instituciones caballerescas .
Sus Caballeros tienen como fines primordiales la defensa de la fe Católica, la extensión del culto y filial devoción a la Virgen María, así como el aumento , por todos los medios a su alcance, de la devoción al Santo Rey Fernando.

En 1951 se entronizó la imagen de San Fernando, propiedad de la Hermandad, en la Iglesia de Santa María la Real de la Almudena de Madrid. Templo en el que realizan sus ceremonias de recibimientos.
En 1992, siendo su Presidente D. Fernando Granzow de la Cerda, se aprobaron sus actuales estatutos, adaptados al nuevo Derecho Canónico y a la Ley de asociaciones de 1.964. En ese mismo año le fue concedido por S.M. el Rey D. Juan Carlos I, el título de Real Hermandad.
Su insignia es la cruz de cruces en gules , a tribuida a su Santo Patrón. Su manto capitular escolor blanco, cargado con la mencionada cruz recrucetada bordada en oro.

Que la heráldica es un sistema codificado de símbolos, nadie lo niega. Constituye un lenguaje privativo que utiliza signos pictográficos para identificar personas y linajes, cuyo nacimiento, tal como lo conocemos hoy, podría situarse en la Edad Media, y que fue progresivamente incorporado a la sociedad estamental europea, siendo adoptado posteriormente por gremios, ciudades, villas y territorios.

Así, heraldería sería la voz castellana más antigua para nombrar a la ciencia del blasón, es decir a la ciencia que estudia los escudos de armas, la ciencia propia de los heraldos. La heráldica es amén de una ciencia, un arte. Un arte que se reinventa a sí mismo según las épocas y las modas. La heráldica, por decirlo de otro modo, sería la expresión plástica más depurada de la policromía medieval. Responde a la necesidad de que los jinetes, fuesen debidamente identificados en las justas caballerescas y en las batallas.
Así surge una nueva disciplina, regida por rigurosas reglas que harán del blasón, a través de la impresión visual, una alegoría de las cualidades o las desdichas humanas, transmisible de padres a hijos e identificadora de los linajes. Los reyes de armas o heraldos, en su función de árbitros del honor militar, irán poco a poco proporcionando contenido a la Ciencia Heroica que conforma, junto a los tratados de nobiliaria, la teoría de la Caballería.
Lo que se niega hoy es la vitalidad de la heráldica. Con inusitada frecuencia se dice que ha muerto, que vacía de su utilidad primigenia, ha dejado paso a otras formas de tipificación gráfica. Es para decirlo brevemente, el triunfo del logotipo.

Sin embargo, no estamos en absoluto de acuerdo con esta opinión tan extendida y buena prueba de ello es que hemos tomado la iniciativa de ir elaborando un Armorial de los caballeros y damas de esta Casa Troncal de los Doce Linajes de Soria. Contamos para ello con la inestimable colaboración del Heraldo Mayor, D José María de Montells y Galán, caballero honorario y verdadera autoridad en la Ciencia Heroica, que reúne en su persona otros cargos heráldicos significativos. A él está reservada la tarea de cooperar en la elección de un escudo de armas a aquel que no lo posea por linaje o por abandono y/o quiera confeccionar armas nuevas. Como del mismo modo a auxiliar en las labores de identificación de un blasón, si al Caballero le correspondiese por linaje y/o por uso notorio de algunos de sus ancestros.

No faltan quienes creen que hacerse unas armas de nuevo cuño, es incurrir en algo poco ortodoxo. Nada más lejos de la realidad, es más decente y honrado crearse un nuevo escudo que apropiarse de otro, por coincidir el apellido. Eso, una apropiación indebida, es lo que ofrecen las casas comerciales al uso. No nos cansaremos de decir que el escudo identifica linajes, no apellidos. Según nuestras costumbres heráldicas, el blasón está al alcance de cualquiera que adopte uno de nuevo cuño. En el mundo moderno, la heráldica no tiene utilidad práctica alguna, no demuestra origen noble ni sirve para nada concreto que no sea identificarnos con un signo gráfico.
Si decidimos adoptar nuevas armas depende de nuestra voluntad, aunque dicho signo debe ser adoptado conforme a las reglas que rigen la heraldería, porque de lo contrario caemos en la posibilidad de identificar nuestro linaje con un adefesio. De ahí, la utilidad de un Heraldo que puede aconsejarnos con conocimientos y gusto estético. Naturalmente, el objetivo de crear un Armorial para los integrantes de la Casa Troncal restaurada no es ocioso ni banal, se trataría de seguir una tradición secular que tiene su origen en la rueda heráldica que nos sirve de emblema.
El inestimable trabajo de D. Manuel Pardo de Vera y Díaz , Canciller del Capítulo que esta Casa tiene en el Antiguo Reino de Galicia y actual presidente del Tribunal de Arbitraje de esta Casa Troncal está siendo determinante para la consecución del armorial.

Es por lo que invitamos a todos los miembros de esta Casa Troncal, que no incluyeron sus usos armeros en sus expedientes, nos remitan sus armas al objeto de que por las Autoridades mencionadas sean homogeneizadas e incluidas en el proyecto.
En definitiva, para una mayor transparencia y constancia en nuestros registros, la Casa Troncal va a abrir un Armorial para que las Armas de sus miembros, Caballeros y Damas, queden registradas, siendo así reconocidas por esta Casa, que expedirá los oportunos documentos armeros, a instancia de los interesados sobre el depósito de las mismas.
Para todo tipo de consultas pueden usar el mail oficial de esta Casa Troncal anotado en su web oficial.

Acaba de aparecer publicado por Libros del Innombrable, el nuevo trabajo de José María de Montells, Heraldo Mayor de esta Casa Troncal, Lo nunca visto, una antología de artículos y cuentos, unos publicados, otros inéditos, que aunque su temática se aleja mucho de los fines de este blog, no dudamos en recomendar. Por decirlo en palabras de otro caballero de los Doce Linajes, Juan Van Halen, que firma el prólogo:
«Lo nunca visto es un libro de hallazgos en el que saltan el ingenio y el genio en cada párrafo. Muestra Montells un envidiable oficio de fabulador. Nos enteraremos del cálculo de ácido úrico del tamaño de una pepita de oro que expulsó el autor tanto como del encuentro de don Bartolomé de Montells, requeteabuelo del autor, con el mismísimo San Lázaro en el camino a Compostela; sorprenderemos las aventuras y desventuras de la enana doña Madeleine tanto como la relación del abuelo del autor con Buffalo Bill, ya en las clases pasivas, que había dulcificado su certero y nacarado colt del 45 al desenfundarlo sólo en una empresa de ocio, como se diría ahora, el Circo Cody. El antiguo jinete de Pony Express huyó despavorido ante la visión del fantasma de doña Elvira que deambulaba por el caserón ferrolano de la familia con su decapitada cabeza en la mano. No es extraño que la aparición repentina de la gentil y delicada doña Elvira, descabezada pero dama de alcurnia al fin y al cabo, aflojase los esfínteres del otrora legendario y valiente Buffalo Bill. No es delicia menor el cuento Núcleo duro en el que el pobre Julián Arribas, ingenuo como buen comunista, más caniche que pitbull, cae en el doblez y en las mieles de los ojos de gata de Mercedes en el predecible camino sin retorno de la balacera. Hermosa y justa la reivindicación de don Carlos VIII, frecuente invitado a la mesa de mi abuela Elisa, viuda por más señas, a quien tuvo a bien reconocer el viejo condado de la Torre de Bona probablemente porque en aquella casa se comía de maravilla, pues no sería prudente entrar en otras harinas.
Para no andarme por las ramas, como el lector tiene el libro en la mano, no es cuestión de más preparación para su lectura. Lo nunca visto es una de esas obras que se agradecen y se leen de un tirón y en las que se da perfectamente esa complicidad necesaria entre quien escribió y quien lee. Autor y lector “encajan” como las mínimas piezas de la maquinaría de un reloj suizo de los de antes».
Como todos sabemos José María de Montells y Galán es Licenciado en Historia Moderna y Contemporánea por la Universidad Complutense de Madrid, Doctor en Ciencias Empresariales por la de Lugano (Suiza) y Diplomado en Heráldica, Genealogía y Nobiliaria por el CSIC de Madrid, Numerario del Colegio Heráldico de España y de las Indias, de la Academia Científica y Cultural Iberoamericana de San Juan de Puerto Rico, de la Belgo-Española de la Historia, fundador y secretario general de la Academia de Genealogía, Nobleza y Armas de Alfonso XIII, Secretario de la Academia Internacional de Nuestra Señora de Monte Carmelo; Correspondiente de la Asturiana de Heráldica y Genealogía, de la Real Mallorquina de Estudios Genealógicos, Heráldicos e Históricos, de la de Artes y Letras de Portugal y de la Sociedad de Geografía de Lisboa. Del Oficio de Perseverantes de Armas de Francia. Del Consejo Asesor del Gran Maestrazgo. Comendador de las ordenes de Cisneros, Alfonso X El Sabio, Merito Civil y de Amarante de Suecia, a la par que vinculado a muchas caballerías, corporaciones nobiliarias y asociaciones de Caballeros.

Ha recibido, entre otras, las siguientes condecoraciones: Cruz del Mérito Militar, Medalla Conmemorativa del 450 Aniversario de la Infantería de Marina; Medalla; del Cuerpo Colegiado de la Nobleza de Asturias y de la Asociación Histórica de la Nobleza de Portugal. Gran Cruz de la Causa Monárquica Portuguesa, del Mérito Genealógico y Heráldico Luis de Salazar y Castro y de la de San Clemente de Sevilla; de las dinásticas de San Miguel del Ala, del Aguila de Georgia y la Túnica sin Costura de Nuestro Señor Jesucristo, de San Miguel Arcángel y de la Constantiniana de San Jorge. Medalla de Mérito, Medalla de Honor del Gran Priorato de España y Gran Cruz de Justicia de la Orden Militar y Hospitalaria de San Lázaro.
Ha sido director de varias revistas de poesía (Poliedro, Doña Berta y la Galera Barbuda) y en la actualidad coordina y edita la Revista Iberoamericana de Heráldica.
En su juventud, dirigió la editorial universitaria Parnaso 70, para luego residir en Bruselas, donde se hizo cargo de la librería española Monde Hispanique. De vuelta a España, emprendió la aventura de crear una editorial comercial Prensa y Ediciones Iberoamericanas que publicó algunos títulos indispensables de la moderna literatura española. Ha escrito artículos de crítica literaria y de creación, una novela, algunos libros de poesía y varios ensayos históricos. Entre sus publicaciones mas conocidas destacan la novela Vida y hechos del caballero don Jacobo y breve relación de sus famosas herejías , Historia apasionada de la religión de San Lázaro, los ensayos Heráldica en la Obra de Don Ramón del Valle-Inclán , El Diccionario de Ordenes de Caballería , El Diccionario Heráldico de Figuras Quiméricas , los libros poéticos La Cabellera de Berenice , Para fingir la muerte , Onomástica copta , Tríptico desvelado , la antología SUMMA ARTIS, El Nudo Gordiano, El asalto al palacio de invierno, La cabeza contra el muro y No soy yo.

Castrojeriz es la villa castellana que más temprano recibe fueros. Le fueron otorgados en 974 por el conde de Castilla García Fernández. En este fuero el caballero es tenido por infanzón, obligado a defender la villa, exento de pechos y protegido por privilegios tales como el de recibir 500 sueldos en caso de muerte violenta o el no estar obligado a acudir al fonsado en caso de no recibir soldada. Estamos ante el origen jurídico de la caballería y su fundamento nobiliario.
En 1256 Alfonso X otorgó un buen número de cartas de privilegio, en forma diplomática de privilegio rodado, a muchas villas y ciudades de Castilla y León entre las que podemos destacar Atienza, Segovia, Palencia, Peñafiel, Cuellar, Buitrago, Alarcón, Burgos, Trujillo y, desde luego, Soria. Se trata de un privilegio rodado por el cual el rey Alfonso reconoce el estatus de los caballeros sorianos dispuestos a defender Soria y su tierra con armas y caballo. Tal función es compensada con un amplísimo privilegio de exención de pechos para ellos, sus viudas mientras permanezcan en este estado y sus hijos hasta los dieciséis años, momento en que han de armarse caballeros o pechar.

Con las Partidas, concretamente en la partida segunda, título veintiuno, la regulación de la caballería llega a su momento de mayor desarrollo legislativo. Este texto legal divide en tres estados o funciones a la sociedad medieval: oratores, bellatores y laboratores. Es el fundamento del orden medieval y el predeterminado en el Cielo, en la Ciudad de Dios. Es el orden estamental, cuya vigencia se extenderá en España hasta bien entrado el siglo XIX.
Los caballeros han de ser elegidos por su nobleza, que puede venir por linaje, por saber, por bondad de armas, de costumbres y de maneras. Éstos son los fundamentos de la nobleza, los orígenes de la misma. Entre éstos está el ejercicio de las armas, el ejercicio de la caballería. La nobleza determinada por la caballería, ejercida por padres e hijos en tres generaciones, consolida la nobleza de linaje, es decir, la hidalguía (definida en las Partidas como nobleza que viene a los hombres por linaje).
Las Partidas regulan ampliamente la institución de la caballería estableciendo quiénes pueden ser caballeros, cuáles son sus obligaciones, funciones y derechos, cómo y por quién pueden ser armados, cómo deben comportarse. Los Linajes de la Casa Troncal tienen su fundamento jurídico en estos principios.
Con la repoblación, nobles y plebeyos de otras tierras llegaron a Soria y comenzaron a establecer su organización política, administrativa, judicial, económica, etc… en virtud de los fueros y privilegios concedidos por sus señores, que no eran otros que los reyes de Castilla. La caballería supuso una forma de acceso y consolidación de la nobleza soriana en la Edad Media siendo su estructura en Linajes la que caracterizó a Soria y a otras villas y ciudades de Castilla. La organización y defensa de los privilegios de los caballeros de los Linajes de Soria es el origen, sin duda, de la Casa Troncal.
El fundamento documental de la organización en Linajes y su dimensión política y administrativa está en el Privilegio de Arneses, dado a los caballeros sorianos por Sancho IV en 1285, posiblemente como confirmación de privilegios anteriores.

El pasado 25 de junio de 2010, aprovechando la estancia en España del Príncipe Davit Bagrationi, Jefe de la Casa Real de Georgia, se le comunicó su nombramiento de DIPUTADO DE HONOR de la Casa Troncal de los Doce Linajes de Soria y se le hizo entrega de la correspondiente medalla corporativa en un sencillo pero entrañable acto presidido por el Presidente de la Diputación de Linajes, Francisco M. de las Heras y Borrero, que se encontraba acompañado por Don Alfredo Escudero, Canciller del Capítulo de Valencia de la Casa Troncal, y el Caballero Honorario portugués Don Ulisses Rolim.

Igualmente se encontraban presentes en el acto las señoras de De las Heras y Escudero, de la Casa Troncal y de las órdenes dinásticas georgianas, la señorita Marisol de las Heras, de la Casa Troncal, y el joven Don Adolfo Romero Marcelo, Gran Oficial de la Orden del Águila de Georgia y de la Túnica sin Costuras de Nuestro Señor Jesucristo.

El acto, entrañable y carente de todo tipo de protocolo, ofreció la oportunidad de compartir unos inolvidables momentos con el Jefe de la Casa Real de Georgia, que pasa a engrosar la lista de la Diputación de Honor de la Casa Troncal.
La Casa Troncal de los Doce Linajes de Soria agradece vivamente al Príncipe Davit la aceptación de este nombramiento que tanto la honra y distingue.

La Casa de Bagration, dinastía histórica de Georgia, es la más antigua de la cristiandad y, según la tradición, remonta su filiación a los bíblicos Reyes David y Salomón. El Patriarca Ortodoxo Ilia II, que goza de un gran prestigio y autoridad moral en el país, ha dicho que «el sueño de Georgia fue siempre devolver el trono a la dinastía real de los Bagration». Las declaraciones del Patriarca propiciaron un debate en el parlamento georgiano en noviembre de 2007, el cual se manifestó abiertamente a favor del retorno de la monarquía (102 votos a favor de 108 votos posibles). Acontecimientos políticos posteriores (invasión rusa, entre otros) han retrasado la conclusión de este proceso.

El 16 de enero de 2008, a la edad de 63 años, fallecía en Tibilisi el príncipe Jorge. Su funeral, presidido por el Príncipe David, fue oficiado por Su Santidad Ilia II el sábado 19 de enero en la Catedral de la Trinidad de Tibilisi, en presencia de las más altas representaciones del estado georgiano. Al día siguiente, el domingo 20, fue sepultado en la Catedral Svetistjoveli de Mtsjeta, a 20 kilómetros de la capital, donde descansan los restos de sus antepasados.

El Príncipe Davit, hijo de S.A.R. Jorge Bagrationi de Mukhrani y doña María de las Mercedes de Zornoza y Ponce de León, nacido en Madrid, el 24 de junio de 1976, es el actual Jefe de la Casa Real de Georgia.
A la muerte de su padre, el Príncipe David asume, en total conformidad con las normas y usos tradicionales de la dinastía, la Jefatura del Consejo de la Familia Real de Georgia, del Gran Maestrazgo de la Real Orden del Águila de Georgia y de la Túnica sin Costuras de Nuestro Señor Jesucristo, así como de la Orden de la Reina Tamar. Ostenta, igualmente, los títulos de Duque de Lasos y Príncipe de Kakheti, Kartli y Mukhrani.
Desde muy pronto secundó a su padre, a la caída del comunismo soviético, en los trabajos y actividades para preparar el retorno de la monarquía a Georgia. En el año 2003, toma la decisión de establecerse en Georgia, cuya lengua habla y escribe de forma fluida. En la actualidad posee la nacionalidad georgiana.
Por otra parte, el Príncipe David mantiene unas excelentes y estrechas relaciones con el Patriarca Ortodoxo Ilia II, firme defensor del retorno de la monarquía a Georgia y uno de sus más firmes valedores, como ya hemos dicho.

El Príncipe Davit se ha entregado, de forma abnegada, a la tarea de facilitar el regreso de la monarquía al país en el que reinaron sus antepasados como la mejor forma de cooperar al progreso y modernización del mismo, convencido de que, como me declaró su padre, el Príncipe Jorge, escasas semanas antes de su fallecimiento, «Una Monarquía Constitucional daría el equilibrio y la estabilidad que necesita el país, ya que sólo este sistema de estado puede garantizar el pleno funcionamiento de las instituciones democráticas».

Francisco M. de las Heras y Borrero
Presidente de la Diputación de esta Casa Troncal

Dando cumplimiento a nuestro objetivo de hacer del Blog de la Casa Troncal de los Doce Linajes de Soria una significativa referencia donde conocer y familiarizarse con la genealogía, la heráldica, la nobiliaria, así como con el derecho premial, incluidas las normas de protocolo, presentamos hoy, sin perjuicio de que volvamos en más de una ocasión sobre el tema, unas primeras reglas básicas para el úso público de condecoraciones.

Éste tiene que seguir las reglas de la etiqueta y de la norma social. El modo y manera de lucir las condecoraciones no debe considerarse un tema sin importancia o baladí. El interés social exige que las condecoraciones se luzcan con toda la dignidad que las mismas representan, evitando caer en el ridículo o la grosería.

Como normas de carácter general en el uso de las condecoraciones podemos señalar las siguientes :
1- Las insignias deben lucirse siempre según el modelo reglamentario, estando taxativamente prohibido alterarlo de cualquier forma.
2- Las órdenes propias de cada país preceden a cualquier otra condecoración extranjera, por importante que esta pueda parecernos.
3- La primera Orden de España es la Orden del Toisón de Oro, seguidas de la Orden de Carlos III e Isabel La Católica.
4- Cuando se pertenece a una orden sólo se luce la insignia del grado superior, así si un ciudadano posee una Encomienda y antes fue oficial, solamente luce las insignias de comendador, que es el grado superior.

5- Cuando un ciudadano es militar y posee recompensas civiles y castrenses, estas últimas preceden a las demás.
6- El orden físico de colocación de las insignias que se sigue es desde el centro del pecho hacia el costado izquierdo (de izquierda a derecha según se mira al condecorado de frente).
7- El uso de condecoraciones extranjeras en España necesita la autorización de S.M. el Rey.
8- En el extranjero, inmediatamente después de las insignias de las órdenes españolas, se ostenta siempre la principal que se posea del país en que el agraciado se encuentre.
9- Por razones de cortesía, el día de la fiesta nacional de un país extranjero se puede colocar en primer lugar la insignia extranjera.
10- En las recepciones de embajadas extranjeras es una buena norma de cortesía lucir en primer lugar la principal condecoración que se posea de dicho país.
11- En el día de la fiesta de la orden respectiva, las insignias de la misma han de ostentarse siempre por todos los agraciados presentes.
12- Al acto o ceremonia en que vaya a imponerse una nueva distinción, el agraciado debe acudir sin ostentar ninguna de las condecoraciones, que ya tuviera, con el objeto de realzar la solemnidad del momento y mostrar públicamente el respeto que le merece la que se le va a imponer. Por otra parte, la colocación de las condecoraciones en la vestimenta, según el acto social al que se acuda, tiene una importancia particular. Las condecoraciones deben portarse por el agraciado con la elegancia y respeto que dicho honor merece. Por ello, hay que ser muy meticuloso en la forma de lucir las mismas, en función de cada acto social y de la vestimenta que se utilice:
1-El frac. Sobre este traje de ceremonia se puede lucir un Collar, y una sola Encomienda pendiente del cuello, siempre bajo el nudo de la corbata. En cambio, se puede lucir hasta cuatro Placas de Gran Cruz o Encomienda de Número, dispuestas en cruz o rombo sobre el costado izquierdo del pecho, y las restantes condecoraciones en miniatura dispuestas sobre un fiador en la solapa. Cruzando el pecho desde el hombro derecho al costado izquierdo se lleva una única Banda bajo el chaleco del frac, pero si está presente el Jefe Supremo de la Orden debe llevarse la Banda por encima del chaleco. 2- El chaqué. Sobre esta prenda solamente se ostenta una insignia de Gran Cruz o Encomienda de Número, puesta sobre el costado izquierdo del pecho y bordada en hilo de sus colores. Nunca debe llevarse una Placa metálica y esmaltada sobre el chaqué. Pueden lucirse, además, en el ojal de la solapa hasta tres miniaturas, pendientes de las cintas propias.
3- El smoking. Sobre este traje se puede portar una sola roseta o miniatura en el ojal de la solapa. En el Reino Unido la Soberana autorizó, ya desde 1964, el uso de un fiador con miniaturas, una sola Encomienda y una sola Placa en el costado izquierdo del pecho.
4-Traje de calle. Sobre el ojal de la solapa de la americana puede lucirse una sola cinta, roseta o miniatura de la insignia de una Orden. Si el traje es oscuro, la costumbre social viene imponiendo el uso de condecoraciones en su tamaño real, no en miniatura.
5- La toga. En las grandes conmemoraciones y solemnidades, sobre el traje propio del foro se lucen las insignias en su tamaño natural.
6- El traje talar. Los eclesiásticos, si visten traje talar, ostentan las Bandas de las Grandes Cruces dispuestas en echarpe, es decir sobre ambos hombros, rematando en ángulo al centro del pecho.
7-Vestimenta deportiva. No debe usarse las condecoraciones en las vestimentas deportivas, salvo aquellas que sean exclusivamente condecoraciones relacionadas con el deporte.
8- Prendas de abrigo. Jamás debe lucirse una insignia, ni siquiera la roseta, sobre una prenda de abrigo.
9- Vestimenta de las señoras. El uso de las condecoraciones en las señoras se establece por analogía con las de los caballeros. El vestido largo de ceremonia equivale al frac y por tanto admite Bandas y Placas del Collar, Grandes Cruces y Lazos. El traje corto de cóctel se equipara al chaqué y al smoking y sólo admite miniaturas o medallas académicas.

Francisco M. de las Heras y Borrero
Presiente de la Diputación de esta Casa Troncal

Éstos, aproximadamente suelen tener la duración de un curso académico ( nueve meses), dedicados al estudio de las siguientes materias: Genealogía,Derecho Nobiliario,Estudio de las Dinastías Europeas, Nobiliaria, Heráldica y Paleografía.
Durante el curso se proponen multitud de ponencias y conferencias que completan, junto con visitas a monumentos,museos,archivos y otros, la formación de los Alumnos.
La Escuela Marques de Avilés,con sede social en la calle Alcalá, 20, 2º desp. 7-B de Madrid, debe su nombre a Don Joseph de Avilés e Iturbide, 1º Marqués de Avilés, Tte.Col. de caballería (Cuerpo de Dragones de la Reina), padre del más conocido Gabriel Miguel de Avilés y del Fierro, Marqués de Avilés (1735-1810), que fué Virrey del Río de la Plata y del Perú.
El mismo fue autor del libro «Ciencia Heroyca Reducida a las Leyes Heráldicas del Blasón», cuya primera edición se publicó en 1725.
Este gran compendio ha servido de inspiración para las demás obras heráldicas realizadas hasta la actualidad.
La Escuela fué creada en 1989 con el fin de formar a los futuros socios de la Asociación de Diplomados en Genealogía, Heráldica y Nobiliaria. No obstante la escuela está abierta a cualquier persona interesada en la realización de alguno o la totalidad de sus Cursos, siendo éstos obligatoriamente presenciales.
La Asociación de Diplomados en Genealogía, Heráldica y Nobiliaria, fue fundada en 1967 como una organización nacional, colegial, no lucrativa, cultural y científica, de fomento de la investigación.
La misma está formada por diplomados en Genealogía, Heráldica y Nobiliaria, procedentes en la actualidad de su propia escuela , cuyo fin es el promover el estudio y difusión de las Ciencias Auxiliares de la Historia.
Esta asociación pretende:
– Lograr la unión colegiada entre los Diplomados en Genealogía, Heráldica y Nobiliaria.
– Realizar actividades culturales, investigación y difusión del conocimiento de la Historia y sus Ciencias Auxiliares. – La Formación en las disciplinas que le son propias a la Escuela Marqués de Avilés.
Esta institución mantiene una web en internet en la siguiente dirección: http://www.adghn.org Para una mejor información pueden contactar con los responsables de la misma en elteléfono 915223822, o en el correo electrónico: info@adghn.org