Plaza Mayor n° 6, Soria, España

Doce Linajes de Soria

Acerca de Doce Linajes de Soria

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16 08, 2012

HISTORIA REI MILITARIS.

Por |2020-11-13T03:46:28+01:00jueves, agosto 16, 2012|

HISTORIA REI MILITARIS se manifiesta como un portal dedicado a la Historia Militar en su concepción más extensa, como «Historia Total». Es decir, acudiendo a las disciplinas más diversas con objeto de tratarla desde todos los puntos de vista; así, la Historia Social, la Sociología Histórica, la Historia Económica, la Historia de las Ideas Políticas, y un larguísimo etcétera, además del análisis más ortodoxos de las Tácticas, las Estrategias, las Tecnologías… conformarán esta idea.
HRM es un proyecto polifacético con diversas vías de expresión (revista, página web, editorial, etc.) que busca ser un marco de referencia, en el que el debate, la consulta y la participación se aúnen con el objeto de enriquecer una especialidad denostada
, y dirigido a unos aficionados (en el sentido de «motivados por una afición» y no con el carácter peyorativo que se suele utilizar) a ella que han luchado titánicamente contra el vacío institucional para mantenerla viva.
Portada del primer número de la revista.

Así es como se presenta HRM  a todos sus lectores. Nosotros, después de unos días dedicados a la lectura de sus contenidos,  desde este blog , recomendamos la visita a este novedoso e interesante portal a todos nuestros lectores y amigos, así como  la atenta lectura de los temas y artículos contenidos en sus diferentes secciones.
Las colaboraciones quedan abiertas en las condiciones que se indican en el interior de sus páginas.

15 08, 2012

LOS DOCE LINAJES EN LA HISTORIA DE SORIA.

Por |2020-11-13T03:46:29+01:00miércoles, agosto 15, 2012|

Muchas son las personas interesadas por la historia, privilegios y prerrogativas que ha ido manteniendo la Casa Troncal a lo largo de su dilatada trayectoria, así como la existencia de nuestra corporación en el marco del vigente ordenamiento constitucional. La entrada de hoy la queremos dedicar a  publicar parte de un texto , que por su extensión no transcribimos completo, del Dr. Francisco Manuel de las Heras y Borrero, Presidente de la Diputación de Linajes, que a nuestro juicio cumple todas las expectativas que el marcado interés de nuestros lectores requiere.
El origen de la Casa Troncal de los Doce Linajes de Soria se remonta a la época de la repoblación de Soria por el Rey don Alfonso I de Aragón, aunque hay autores que sostienen que su origen se encuentra en la época del rey Alfonso VII o Alfonso VIII, de quien deriva el privilegio de los arneses.
Francisco Mosquera de Barnuevo se limita a consignar que los Doce Linajes Troncales de Caballeros Hijosdalgo Notorios de la ciudad de Soria son antiquísimos, «los cuales lo son tanto –afirma- que no sé yo que haya en España que más lo sea, y lo que acrecienta mucho esta calidad es las singulares grandezas de que gozan, juntamente con los muchos efectos de su notoriedad». En los Doce Linajes no había privilegiados, todos gozaban de igual preeminencia, pintando sus escudos en rueda alrededor de un caballero armado, simbolizando así que su categoría era superior a la del mero noble, infanzón o hijodalgo.
Ningún Linaje era ni primero ni último, sino iguales, «exactos en antigüedad y nobleza», como afirma José Maldonado y Cocat. Por su parte, Vicente de Cadenas y Vicent considera la pertenencia a la Casa Troncal de los Doce Linajes de Soria como prueba de nobleza plena, figurando como tal en la relación de las «Principales Pruebas de Nobleza» que consigna en sus «Apuntes de Nobiliaria».
El Marqués de Dávila nos cuenta que desde un principio poseyeron el privilegio de llevar el Pendón del Concejo de Soria, inherente al principal cargo ostentado por un caballero. De igual forma, ocupaban las dieciocho Alcaldías de Nobles, de superior preeminencia a las otras dieciocho de los hombres llanos o pecheros. Ya en la moderna transformación del Consejo, siglos XV-XVI, continuaron con el Pendón, la Alcandía de la Santa Hermandad, doce cargos de regidor, la elección de tres procuradores a Cortes, doce escribanos de número, gran parte del disfrute de la dehesa de Valonsadero y otros diversos y honrosos cargos, que lógicamente se iban transformando a través del paso de los años y conforme evolucionaba la administración de los asuntos públicos. Otro privilegio muy especial de los Doce Linajes, que data de 1342 en tiempos del rey Fernando IV, era la facultad de estos caballeros de proteger a las personas reales en campaña. Pero de entre todos ellos destaca el privilegio de los cien arneses, conferido a los Linajes por el rey Alfonso VIII, confirmado por don Sancho IV el 12 de mayo de 1293 en Valladolid y por los restantes monarcas hasta Carlos III. Consistía este renombrado privilegio en la donación, por cada nuevo rey que se juraba en Castilla, de cien arneses de guerra, privilegio que llegó hasta los Reyes Católicos, quienes por Real Cédula de 17 de abril de 1476 redimieron este tributo por la entrega de trescientos mil maravedíes, a los cuales renunciaron los Doce Linajes a favor de su muy amada ciudad de Soria.
La Casa Troncal celebraba sus juntas generales dentro de la iglesia de San Miguel de Montenegros, de Soria, hasta su demolición en 1598. La pérdida del templo impuso a los Doce Linajes la necesidad de buscar un nuevo lugar donde celebrar dichas juntas, acordando adquirir el año 1604 un edificio ubicado en la plaza Mayor, hoy sede del Ayuntamiento, al que esculpieron en su fachada los escudos, que aún puede admirarse hoy día, de los Doce Linajes en rueda a la figura ecuestre de un caballero que se dice representa al rey don Alfonso VIII de Castilla. Cada Linaje tenía su propio lugar de reunión en una iglesia soriana y allí conservaban sus propios archivos de protocolo con todo esmero y meticulosidad. La Casa Troncal hasta el siglo XIX fue una corporación nobiliaria, pero también fue una «institución política» del antiguo régimen, que intervenía en el gobierno y administración de la ciudad de Soria.
Al comenzar la etapa constitucional, cesa en el ejercicio de sus funciones políticas y administrativas, que pasan a ser desempeñadas por las Diputaciones Provinciales y los Ayuntamientos (Real Orden de 8 de Noviembre de 1836).
A partir de esta nueva etapa nos encontramos con una serie de acontecimientos, que van todos ellos dirigidos a conseguir el despojo de los bienes de la Casa Troncal y su desaparición física como tal.
Veamos, a continuación, la cronología de dichos acontecimientos, siguiendo a José Antonio Martín de Marco:
-El 14 de diciembre de 1841 la Diputación Provincial de Soria despoja a la Casa Troncal de Linajes de sus bienes, para que ella en superior escala, o el Ayuntamiento en inferior, los administre.
-El 25 de febrero de 1842, se suprime la Diputación de Linajes en cumplimiento de la Primera Disposición de la Real Orden del 8 de noviembre de 1836, facultándose al Ayuntamiento para que se posesione de la propia Casa principal y de sus bienes.
-El 13 de mayo de 1844 se le restituyen los bienes a la Casa Troncal de los Doce Linajes.
-El 20 de diciembre de 1854 hay un Acuerdo de la Diputación Provincial de Soria declarando extinguida la Casa Troncal y mandando se incorporen al Ayuntamiento sus bienes.
-El 20 de marzo de 1855, nuevo Acuerdo de la Diputación Provincial de Soria sobre el despojo de los bienes, rentas y productos de la Casa Troncal de Linajes.
-El 9 de septiembre de 1857 por resolución del Gobernador Civil de Soria se vuelven a restituir los bienes a la Casa Troncal de Linajes.
Como vemos, en 14 años la Casa Troncal sufre dos despojos de sus bienes, más dos declaraciones de extinción, logrando mediante los consiguientes recursos la anulación de todos los acuerdos desfavorables.
La Diputación Provincial fundamentaba su pretensión contra la Casa Troncal en el hecho de considerar que esta Corporación era incompatible con el sistema constitucional y, en consecuencia, había dejado legalmente de existir.
Sabedores 1os representantes de los Linajes que este era el verdadero punto crucial, ya en 1842 manifestaban:
«…es de saber, que al restablecimiento del sistema constitucional en 1834, dieron 1os individuos de los Linajes la prueba más sincera y convincente de su adhesión a él, resignando sin repugnancia sus derechos políticos en las autoridades constituidas, colocándose en la clase de una casa particular, que no se ocupa sino de administrar 1os bienes de su familia, y distribuirlos siempre con aquella generosidad caballerosa con que sus antepasados atendieron a 1os establecimientos de beneficencia y al bien procomunal del Pueblo Soriano».
Esta ultima parte es una verdad reconocida de todos, porque ni uno dirá, que los Linajes se han mezclado desde entonces en acto alguno del gobierno económico, político ni administrativo, ni es creíble que si 1o hubieran hecho, las autoridades constituidas y las anteriores Diputaciones Provinciales se 1o hubieran consentido par el largo espacio de ocho años que llevamos de sistema representativo». Más adelante, puntualizaban:
«… nótese bien que ni desde el 8 de Noviembre de 1836 en que se expidió la Real Orden para la supresión de las comunidades de tierra, que ahora sirve de fundamento al acuerdo de S E, no siendo mas que un pretexto, se la había puesto en duda la legitimidad de su posesión, ni se la había dejado de considerar oficialmente como una asociación útil y beneficiosa al País, sin oposición ni mengua al sistema constitucional, sobre lo que conserva documentos de las mismas Autoridades, que ahora la pretenden proscribir y despojar de sus bienes».La resolución del 9 de Septiembre de 1857 del Gobernador Civil de Soria, por la que se le restituían los bienes a la Casa Troncal, expresa un considerando que recoge de forma nítida la compatibilidad más absoluta entre los Linajes y el sistema constitucional:
«Considerando que la Casa de Linajes no tiene carácter alguno político, y que por lo tanto no se opone a la Constituci6n del Estado la conservación de los bienes que hasta 1855 venía disfrutando y que reclama ahora, como supuso la Excelentísima Diputación fundando únicamente en esto su referido acuerdo».
Es decir, resulta evidente que la existencia jurídica de la Casa Troncal no dependía de la continuidad en el ejercicio de las funciones políticas, en otras épocas encomendadas. Es, también, evidente que su existencia y futuro no podría, tampoco, estar ligada a la mera posesión de unos bienes, al hecho de ser o no ser propietaria, o usufructuaria, de ciertas fincas rústicas o urbanas, por importante que fuese el papel que dichos bienes hubieran podido representar en la historia de la Casa.
Al poco tiempo, sólo 2 años después de la resolución del Gobierno Civil favorable a la Casa Troncal, el Ayuntamiento de Soria presenta (21 de Septiembre de 1859) otra demanda contra los Doce Linajes, solicitando que la pertenencia del Monte y Dehesa de Valonsadero pasase a sus manos en su integridad.
La sentencia de 30 de Abril de 1862, dictada por el Juez de Primera Instancia de Soria, Don Martín Álvarez de Zárate, otorga la razón al Ayuntamiento, declarando el derecho del mismo a la propiedad total de la Dehesa y Monte de Valonsadero. Los consiguientes recursos que se entablan son desfavorables a los Linajes. La sentencia 12 de marzo de 1863 de la Audiencia de Burgos es terminante:
«… aceptando los fundamentos de hecho y de derecho consignados por el Juez de Primera Instancia de Soria, FALLAMOS que debemos confirmar y confirmamos la sentencia apelada que dictó en 30 de Abril de 1862”.
En sentencia de 17 de Diciembre de 1864 el Tribunal Supremo confirmaría el fallo de la Audiencia de Burgos. Estas resoluciones judiciales supusieron todo un mazazo para los miembros de los Linajes. Llevaban ya más de dos décadas de pleitos, aguantando conductas y procedimientos de acoso y derribo hacia la Casa Troncal.
Antes del fallo de los tribunales los representantes de los Linajes se movilizan, buscan apoyos, escriben cartas. Algunas de estas, sencillamente, patéticas:
«Usted, pues por su ascendencia pertenece a esta Ilustre Casa tiene por consiguiente derechos familiares en ella. No es posible saber si aún cuando hoy aparentemente estén despreciados sus timbres, en el porvenir volverán a su antiguo esplendor. Pero si es positivo como un Legado precioso de nuestros antepasados, debemos procurar conservarlo ileso. Esto no sucedería si el Pleito se perdiese, porque la Casa tendrá que desaparecer, y con ella los Recuerdos gloriosos que encierra y que hemos procurado conservar, se extinguirán con el tiempo. A fin de alcanzar buen éxito y el interés común, rogamos a Vd. Que emplee toda su influencia con la energía que el caso requiere, en favor de la Casa, y cerca de los Sres. Jueces cuya vista acompañamos».
El texto constituye todo un grito de socorro. Si el pleito se pierde todo estaría perdido. Y el pleito se perdió.
La consecuencia inmediata fue que la Casa Troncal de Linajes se vio en la imposibilidad material de cubrir las responsabilidades impuestas por la pérdida del pleito (pérdida de la tercera parte de la Dehesa y Monte de Valonsadero, pago de rentas vencidas, pérdida del depósito y costas).
Diversas reuniones tienen lugar con el Ayuntamiento a fin de acordar de qué manera se cumpliría la sentencia. Se decide que la Casa Principal de los Linajes se ceda al Ayuntamiento, durante todo el tiempo que fuera necesario, para con sus rentas pagar 1os débitos originados por el pleito. De los bienes existentes en la Casa Principal se hace un inventario para repartirlo en 7 lotes iguales, que fueron entregados a 1os Diputados de los Linajes presentes en el acuerdo, en concepto de depósito y custodia. Al Diputado a Cortes por la Provincia de Soria, D. Baltasar Luengo, se le encarga la custodia del Escudo de Armas, que estaba sito en la Sala de Sesiones. El Archivo pasa a manos de D. Antonio González Moreno, Secretario de la Casa Troncal. Para José Antonio Martín de Marco «es el Acta de Defunción de una Institución de siglos, es el final de la Casa Troncal de Caballeros Hijosdalgo de la Ciudad de Soria que auto extinguiéndose hace inventario de 1o poco que le queda».El 14 de Diciembre de 1903, el Ayuntamiento de Soria acepta agradecido el donativo del Archivo de 1os Doces Linajes que le hacen 1os hijos políticos de D. Lorenzo Aguirre (D. Blas Taracena, D. Mariano Granados y D. Rafael Sainz de Robles). En 1906, la Casa principal se escritura a nombre del Ayuntamiento, hoy sede del mismo, tras haber sido subastada. La Casa Troncal entra en un prolongado letargo, a la espera de poder relanzar sus actividades.
En estos momentos resuenan con mayor fuerza y rigor que nunca las palabras expresadas por Don Baltasar Luengo a D. Lorenzo Aguirre en carta de 2 de Enero de 1865, clamando: «… conserven pues la existencia moral de la Casa Troncal de Linajes de Soria, por más que las familias que deben honrarse de pertenecer a ella, tengan que sobrellevar la amargura de la pérdida de sus bienes».La Casa Troncal, como hemos visto, tenía tres componentes importantes: uno político (ejercicio de ciertos cargos y funciones en el gobierno de Soria), otro económico, y otro honorífico y nobiliario.
Perdidas sus competencias políticas y económicas, la Casa Troncal podía haber continuado con el ejercicio de las honoríficas. De hecho así lo vino haciendo desde 1836 hasta su inactividad.
1 – Privilegios o prerrogativas de carácter político:
-Poseer Escribanos de número.
-Nombrar la Justicia de la Ciudad.
-Nombrar las 18 Alcaldías para el Concejo.
-Nombrar Alcaide del Castillo de Alcázar.
-Nombrar Alcaide de la Fortaleza de Soria.
-Nombrar la Alcaldía local de la Santa Hermandad.
-Nombrar Alcaldes de Santiago.
-Nombrar Procuradores en Cortes.
-Nombrar los Regidores de Ayuntamientos.
-Nombrar a los Montaneros o Caballeros de Sierra.
Todas estas funciones dejaron de ejercerse a partir de 1836, o mucho antes.
2 – Privilegios o prerrogativas de carácter económico:
-Privilegio de los Arneses.
-Gozar de los Heredamientos de La Tablada y La Cruceja.
-Gozar de la Administración y reparo de la Iglesia de San Lázaro.
-Hacer el desyunte de Valonsadero.
-Disfrutar de la Dehesa y Monte de Valonsadero.
-Disfrutar de las Rentas de las Suertes de Tajones.
Estos privilegios fueron desapareciendo, a 1o largo de los años, hasta las sentencias del siglo XIX, que consuman la pérdida de los últimos.
3 – Privilegios o prerrogativas de carácter nobiliario y honorífico:
-No salir a campaña si no estuviese presente el Rey o el Heredero.
-Proteger a las personas reales en campaña.
-Llevar el Pendón de la Ciudad.
-Hacer Alarde (revista de caballos, armas y arneses por parte del Rey).
-Privilegio de recibir o no a nuevos integrantes de su Institución.
-Nombrar Comisarios para asistir a las Proclamaciones de Reyes y Actos de la Corte.
Todos estos privilegios son, como puede apreciarse de su simple lectura, perfectamente compatibles con cualquier constitución monárquica, de antes y de ahora. El antiguo privilegio de no salir a campaña, si no estuviese presente el Rey o el Príncipe Heredero, debe estimarse como reliquia histórica, susceptible de ser sustituido par un firme compromiso de fidelidad a la corona. Desaparecidas sus funciones políticas y sus prerrogativas de carácter económico, la Casa Troncal bien pudo continuar su actividad como corporación noble de familias. La defensa de la Monarquía, como sistema político, y la salvaguarda de los intereses generales de Soria, hubieran sido bandera más que suficientes para continuar su actividad y no desfallecer. Jurídicamente no hay nada en contra de la existencia de la Casa Troncal. Cada vez que se analizó su compatibilidad con el sistema constitucional, siempre se concluyó de forma positiva. Ninguna sentencia, ni acto administrativo firme cuestionó nunca su legalidad. El pleito perdido versó sobre propiedades, nunca sobre la existencia legal de la Casa como tal. El abatimiento y el cansancio pudieron, en aquellos momentos, más que cientos de años de historia.
Pero, es preciso insistir que la corporación, como tal, nunca ha estado extinguida, pues la Casa Troncal como institución de derecho familiar sigue la misma suerte de las familias que la integran, es decir mientras existan familias que desciendan de los Doce Linajes, sigue abierta la posibilidad de reanudar sus actividades. La Casa Troncal nunca ha dejado de existir. Simplemente ha permanecido inactiva.

Es por ello que una Junta de Descendientes de Los Linajes de Soria acomete la restauración de la Casa Troncal, a semejanza de otras instituciones nobiliarias. La Ley de Asociaciones del 2002 y la Constitución de 1978 son el marco jurídico apropiado para la cobertura legal de esta restauración.

Francisco M. de las Heras y Borrero.
Presidente de la Diputación de la Casa Troncal de los Doce Linajes de Soria.

13 08, 2012

GUÍA TURÍSTICA DE LA CIUDAD DE SORIA: EL ROMÁNICO DE SAN JUAN DE DUERO Y SANTO DOMINGO.

Por |2020-11-13T03:46:29+01:00lunes, agosto 13, 2012|

Por D.Ángel Almazán de Gracia.

San Juan de Duero.
Su claustro sin techar es, sin duda, uno de los monumentos más emblemáticos de la provincia y el más difundido del románico de la ciudad.
Estamos ante el núcleo espiritual de lo que fue convento de los Hospitalarios de San Juan de Jerusalén, conformado por la iglesia (anterior a su llegada) y este singular claustro en el que confluyeron cofrades cristianos y mudéjares, dejando estos últimos una mayor presencia con tres angulos caracterizados por otros tantos tipos de arcos entrecruzados distintos, recordando algunos de ellos a los de la fachada construida por Almanzor en la mezquita de Córdoba. En Europa Meridional sólo se encuentra otro claustro con arcos entrecruzados en Amalfi (Sicilia).
Los Sanjuanistas, al instalarse en este lugar, añadieron dos absidiolos o templetes únicos en España, de clara influencia oriental, rematados en cúpulas semiesférica y cónica, y con capiteles bien labrados por dos escultores distintos con imágenes del bestiario y del Nuevo Testamento.
Contrario a la opinión existente hasta hace poco, J.Nuño González estima que todo tiempo, en torno a los años finales del siglo XII o ligeramente traspasada esa centuria», llevadas a cabo por los Sanjuanistas.
La iglesia, por otro lado, es utilizada como sección medieval del Museo Numantino. Enfrente está el Monte de las Ánimas, en el que Bécquer situó una leyenda templaria, como ubicó su leyenda de «El rayo de Luna» entre San Juan de Duero y San Polo.
 Santo Domingo.
La actual iglesia de Santo Domingo -llamada de Santo Tomé hasta la segunda mitad del s. XIX- es fruto de tres etapas constructivas (dos de ellas románicas y gótica la tercera).
El tramo que antecede al transepto y cabecera de finales del s. XVI es de la fábrica románica más antigua, con bóveda de medio cañón ligeramente apuntado; de esta misma fase constructiva ejecutada probablemente a mediados del s. XII, es también la torre.
La nueva iglesia románica se construyó a finales de esa centuria con planta de tres naves cubiertas con bóveda de cañón apuntado con fajones simples en la central (que es más del doble de ancha que las laterales) y de cañón con arcos fajones apeados en ménsulas en las de ambos lados, arrancando todas a la misma altura.
Ahora bien, lo más interesante del románico de Santo Domingo es su espectacular portada que, atípicamente, se encuentra al oeste, y que recuerda un poco a la de la capital del Poitou, de donde era señora Leonor de Aquitania, de ahí que se halla llegada a suponer que fue ella quien envió a Soria a la cofradía de constructores que diseñó tal fachada y labró sus figuras tras casarse su hija con Alfonso VIII en 1170, y de hecho se ha dicho que las dos personas que hay entre las arquivoltas y el rosetón son este matrimonio regio.
En el rosetón hay un bestiario muy destacable.
En los capiteles de las arquerías ciegas también hay figuras del bestiario medieval y diversos personajes.
El tímpano hay un Pantócrator y en las arquivoltas se escenifican pasajes del Nuevo Testamento (así como algunas del Génesis), como acontece en los capiteles que las soportan.
Además, en la primera arquivolta están los Reyes-Ancianos-Músicos del Apocalipsis.
Idea original , textos e imágenes  publicados con anterioridad  en 

12 08, 2012

MADRID: Banderas y Escudos de las Comunidades Autónomas que componen el Reino de España.

Por |2014-07-27T19:10:49+01:00domingo, agosto 12, 2012|

LA BANDERA viene regulada en el artículo 2 de la Ley 2/1983, de 23 de diciembre, en la que se describe la bandera, el escudo y el himno de la Comunidad Autónoma.
El paño es de color rojo carmesí conteniendo  siete estrellas blancas de cinco puntas, alineadas en dos hileras, cuatro arriba y tres abajo. La proporción es de dos de ancho por tres de largo.

El rojo expresa la castellanidad de Madrid , como rasgo esencial. Cada estrella representa a cada una de las estrellas que componen la Osa Mayor, que se recorta sobre la Sierra de Guadarrama dominando, de esta manera, el firmamento de las tierras que formaban el antiguo Concejo Madrileño.
EL ESCUDO , como ya hemos comentado, también se encuentra regulado por el mismo precepto y Ley que la Bandera, donde viene descrito de la siguiente manera:
“De un solo cuartel de gules y en él, de oro, dos castillos pareados, almenados, donjonados, aclarados de azur y mampostados de sable, surmontados en el jefe por siete estrellas de plata, colocadas cuatro y tres. Al timbre, corona real, cerrada, que es un círculo de oro engastado de piedras preciosas, compuesto de ocho florones de hojas de acanto, visibles cinco, interpoladas de perlas y de cuyas hojas salen sendas diademas sumadas de perlas, que convergen en un mundo de azur, con el semimeridiano y el ecuador de oro, sumado de cruz de oro. La corona, forrada de gules.”

Los dos castillos representan la vinculación de Madrid con las dos Castillas y su posición en medio de ellas. Las siete estrellas están tomadas del escudo de la ciudad de Madrid y hacen referencia, como ya hemos descrito en la bandera,  a la constelación de la osa mayor. Este significado  se expresa en la Ley 2/1983 de la siguiente manera:
«(…) Los castillos de oro sobre gules del escudo escogen, recogen también, el más característico símbolo castellano. Las dos comunidades limítrofes los lucen como emblemas. El hecho de estar pareados simboliza la pretensión de la Comunidad de Madrid de ser lazo entre las dos Castillas, fundiendo el símbolo fundamental de una y otra, al tiempo que viene a proyectar su propia complexión extensiva hasta los límites precisos de las cinco provincias que la abrazan: Toledo, Guadalajara y Cuenca, pertenecientes a Castilla-La Mancha; Segovia y Ávila, integrantes de Castilla-León.»
Este escudo fue definido por el poeta Santiago Amón, con diseño de José María Cruz Novillo, por encargo del primer presidente de la Comunidad de Madrid, Joaquín Leguina.
11 08, 2012

SANTORAL CATÓLICO: Domigo 12 al Sábado 18 de Agosto.

Por |2020-11-13T03:46:29+01:00sábado, agosto 11, 2012|

POR EL CONDE DE QUINTA ALEGRE.
DOMINGO 12.
SANTA JUANA FRANCISCA FRÉMYOT, BARONESA DE CHANTAL, FUNDADORA DE LA ORDEN DE LA VISITACIÓN, CONOCIÓ A SAN FRANCISCO DE SALES, QUIEN FUE SU DIRECTOR ESPIRITUAL (1572-1641). SAN ANICETO, MÁRTIR (M.305). BEATO INOCENTE XI, PAPA (1611-1689). SAN EUSEBIO DE MILÁN, OBISPO, ENTRE 449 Y 462, FECHA DE SU MUERTE. SAN EUPLO O EUPLIO, PATRONO DE CATANIA, TREVICO Y FRANCAVILLA EN SICILIA, MÁRTIR (M.304). VARIOS OTROS SANTOS Y BEATOS CELEBRAN HOY SU FIESTA.
RETRATO DE SANTA JUANA FRANCISCA DE CHANTAL, GRABADO DEJEAN-NICOLAS TARDIEU (1716-1791) CUANDO LA SANTA ERA TODAVÍA BEATA, COLECCIÓN MUSÉE DE PORT-ROYALE DES CHAMPS, MAGNY-LES-HAMEAUX, FRANCIA.

LUNES 13.
SAN HIPÓLITO, PATRONO DE LOS DUEÑOS DE CABALLOS EN INGLATERRA, TEÓLOGO MÁS IMPORTANTE DEL SIGLO III, 1ER ANTI-PAPA, RECONCILIADO CON LA IGLESIA Y MÁRTIR (170-235). SAN PONCIANO, PAPA, MARTIRIZADO JUNTO CON EL ANTERIOR (M.235). SANTA RADEGUNDA, REINA DE LOS FRANCOS POR MATRIMONIO, MONJA (M.587). SAN MÁXIMO, ABAD Y CONFESOR CONTRA LA HEREJÍA DEL MONOTELISMO QUE RECONOCÍA UNA SOLA VOLUNTAD EN JESÚS-CRISTO, CUANDO HAY DOS AL IGUAL QUE DOS NATURALEZAS, LA DIVINA Y LA HUMANA (C.580-662). SAN CASIANO DE ÍMOLA, MAESTRO MARTIRIZADO POR SUS PUPILOS CON SUS ESTILETES PARA ESCRIBIR POR SER CRISTIANO (M.C.300). SAN JUAN BERCHMANS, JESUITA BELGA A QUIEN ALGUNOS TEÓLOGOS ATRIBUYEN UNA INTERVENCIÓN SOBRENATURAL EN LA PROCLAMACIÓN DEL DOGMA DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN (1599-1621). BEATO JUAN AGRAMUNT, PRESBÍTERO DE LA ORDEN DE CLÉRIGOS REGULARES DE LAS ESCUELAS PÍAS, MARTIRIZADO A LOS 29 AÑOS EN CASTELLÓN MIENTRAS DE RODILLA PERDONABA A SUS VERDUGOS (M.1936). BEATOS JOSEP TÀPIES SIRVANT Y SUS SEIS COMPAÑEROS, TODOS PRESBÍTEROS, MARTIRIZADOS POR SU FE EN LA POBLA DE SEGUR, LÉRIDA, ESPAÑA (M.1936). VARIOS OTROS SANTOS Y BEATOS CELEBRAN HOY SU FIESTA.
TRÍPTICO CON EL MARTIRIO DE SAN HIPÓLITO, OBRA DE DIEREK BOUTS, C. 1468, CATEDRAL DE SAN SALVADOR, BRUJAS, REINO DE BÉLGICA.
MARTES 14.
SAN MAXIMILIANO (RAIMUNDO) KOLBE, PATRONO DE LOS PRISIONEROS Y PERSEGUIDOS POLÍTICOS, MOVIMIENTO PRO-VIDA, LAS FAMILIAS, LOS DROGADICTOS Y LOS PERIODISTAS; FUNDADOR DE LA MILICIA DE MARÍA INMACULADA; PRESBÍTERO FRANCISCANO DE LA ORDEN DE LOS HERMANOS MENORES, MÁRTIR QUIEN PRISIONERO EN AUSCHWITZ SE OFRECIÓ A LOS VERDUGOS PARA SALVAR OTRO CAUTIVO, HOLOCAUSTO DE CARIDAD Y MUESTRA DE FIDELIDAD A DIOS Y LOS HOMBRES; DE ORIGEN ALEMÁN POLACO POR SU PADRE Y POLACO POR SU MADRE (1894-1942)
[LAS IGLESIAS LUTERANAS Y ANGLICANAS LO HONRAN TAMBIÉN; EXISTE UNA ESCULTURA SUYA EN PIEDRA EN LA ANGLICANA ABADÍA DE WESTMINSTER, EN LONDRES]. SAN ARNULFO DE SOISSONS, OBISPO (1040-1087). BEATO ANTONIO PRIMALDO Y SUS CASI OCHOCIENTOS COMPAÑEROS, MÁRTIRES DEL GENOCIDIO OTOMANO CONTRA LOS CRISTIANOS EN OTRANTO, APULIA, HOY ITALIA (M.1480). SANTO DOMINGO IBÁÑEZ DE EQUIRCIA Y SAN FRANCISCO SHOYEMON, EL PRIMERO PRESBÍTERO DE LA ORDEN DE LOS PREDICADORES Y EL SEGUNDO NOVICIO DE LA MISMA, MARTIRIZADOS EN JAPÓN (M.1633). BEATO SANTE DE URBINO BRANCOISINI, FRANCISCANO MENOR QUE SU VIDA FUE UN MODELO CONSTANTE DE HUMILDAD (M.1390). VARIOS OTROS SANTOS Y BEATOS CELEBRAN HOY SU FIESTA.
RETRATO FOTOGRÁFICO DE SAN MAXIMILIANO KOLBE, O.F.M.
MIÉRCOLES 15.
ASUNCIÓN DE NUESTRA SEÑORA A LOS CIELOS; SU FIESTA SE REMONTA AL SIGLO VI EN LA IGLESIA GRIEGA Y PRONTO SE EXTENDIÓ A LA IGLESIA LATINA Y A LA UNIVERSAL; LA TRADICIÓN DICE QUE LOS APÓSTOLES SE ENCONTRARON TODOS EN JERUSALÉN CUANDO OCURRIÓ LA DORMICIÓN O MUERTE DE LA VIRGEN (ÉSTE TEMA AÚN NO ESTÁ ENTERAMENTE RESUELTO POR LA TEOLOGÍA, SI UNA O LA OTRA) Y SU ASUNCIÓN A LOS CIELOS. SAN TARSICIO, MÁRTIR (M.C.257). SAN ESTANISLAO DE KOSTKA, PATRONO DE NOVICIOS Y SEMINARISTAS (1550-1568).  SAN ALFREDO, OBISPO, INICIÓ LA CONSTRUCCIÓN DE SU CATEDRAL EN HILDESHEIM, Y NUMEROSOS CONVENTOS, ENTRE ELLOS ESSEN QUE DIO ORIGEN A LA CIUDAD DE ESE NOMBRE (M.874). BEATOS CARMELO SASTRE Y SASTRE, VICENTE SOLER, Y DOMINGO MARÍA DE ALBORAYA (AGUSTÍN HURTADO Y SOLER), MARTIRIZADOS EN PALMA DE GANDÍA, VALENCIA, EN MOTRIL, GRANADA Y EN MADRID, RESPECTIVAMENTE DURANTE LA GUERRA CIVIL ESPAÑOLA (M.1936). NUMEROSOS OTROS SANTOS Y BEATOS CELEBRAN HOY SU FIESTA.
DORMICIÓN Y ASUNCIÓN DE LA VIRGEN A LOS CIELOS, OBRA DE  BARTOLOMEO VIVARINI PARA UNA CAPILLA EN PADUA, 1484, TÉMPERA SOBRE MADERA, METROPOLITAN MUSEUM OF ART, NUEVA YORK, EE.UU.
JUEVES 16.
SAN ESTEBAN, REY APOSTÓLICO DE HUNGRÍA, PATRONO DE SU PAÍS (975-1038). SAN ROQUE, PEREGRINO Y TAUMATURGO, PATRONO DE ENFERMOS, ESPECIALMENTE DE PESTES Y DE LOS PEREGRINOS, SU PERRO LE LAMÍA SUS LLAGAS Y LAS DE LOS ENFERMOS (C.1300-1379). SANTA ROSA FAN HUI, VIRGEN MÁRTIR PERSEGUIDA
POR SU FE EN CRISTO EN CHINA (M.1900). SAN ARMEL, FUNDADOR, NACIDO EN IRLANDA MUERTO EN BRETAÑA, FRANCIA (482-570). SANTA BEATRIZ DE SILVA Y MENESES, SOBRINA DE LA REINA ISABEL LA CATÓLICA DE CASTILLA, VIRGEN FUNDADORA (M.1490). BEATOS SIMÓN BUKASAI KYOTA, SU MUJER MAGDALENA, Y SUS COMPAÑEROS TOMÁS GENGORO Y SU MUJER MARÍA Y EL HIJO MENOR DE AMBOS, DIEGO, MARTIRIZADOS EN JAPÓN (M.1620). VARIOS OTROS SANTOS Y BEATOS CELEBRAN HOY SU FIESTA.
ESTATUA DE BRONCE DEL REY APOSTÓLICO DE HUNGRÍA, SAN ESTEBAN, CENTRO HISTÓRICO DE LOS PESCADORES, BUDAPEST, HUNGRÍA.
VIERNES 17.
SANTA CLARA DE MONTEFALCÓ O DE LA CRUZ, ABADESA DE LA ORDEN DE SAN AGUSTÍN; LA PASIÓN DE NUESTRO REDENTOR LA MOVIÓ TODA SU VIDA; CUANDO MURIÓ SE ENCONTRÓ UNA CRUZ IMPRESA EN SU CORAZÓN; SU CUERPO HA PERMANECIDO INCORRUPTO (C.1268-1308). SANTA JUANA DELANOUE, VIRGEN FUNDADORA DE LAS HERMANAS DE SANTA ANA DE LA PROVIDENCIA, ORIGINARIA DE ANJOU, FRANCIA (1666-1736). SAN MAMÉS, MÁRTIR EN CAPADOCIA (C.259-C.275). SAN EUSEBIO, PAPA ENTRE 309-310, MUERTO EN EL EXILIO EN SICILIA (M.310). SAN LARGÍS, MÁRTIR, JOVEN APEDREADO A MUERTE POR LLEVAR LA COMUNIÓN A LOS OBREROS CATÓLICOS –FIESTA LOCAL FRANCESA (M.1813). NUMEROSOS OTROS SANTOS Y BEATOS CELEBRAN HOY SU FIESTA.
SANTA CLARA DE MONTEFALCÓ, FRESCO ANTIGUO REMOZADO POR BENOZZO GOZZOLI EN 1452, CONVENTO DE STA. CLARA, MONTEFALCÓ, ITALIA.
SÁBADO 18.
SAN ALBERTO HURTADO CRUCHAGA, JESUÍTA CHILENO FUNDADOR DEL HOGAR DE CRISTO, DE ORIGEN ARISTOCRÁTICO DEDICÓ SU VIDA A LOS POBRES Y DESPOSEÍDOS (1901-1952). SANTA HELENA, EMPERATRIZ BIZANTINA, DE ORIGEN HUMILDE, MADRE DEL EMPERADOR CONSTANTINO, PEREGRINÓ A PALESTINA EN BUSCA DE LAS RELIQUIAS DE LA PASIÓN DE NUESTRO REDENTOR (C.246-330). SAN AGAPITO, MÁRTIR EN PALESTRINA, CERCA DE ROMA (SIGLO III). SANTOS FLORO Y LAURO, GEMELOS, CANTEROS ROMANOS MARTIRIZADOS POR RENUNCIAR A CREAR ÍDOLOS DE PIEDRA (SIGLO II). SAN JUAN DE RILA, EREMITA Y FUNDADOR DE UN MONASTERIO QUE AÚN EXISTE EN BULGARIA; SU FIESTA SE CELEBRA EL 19 DE OCTUBRE EN LA IGLESIA GRIEGA (M.946). BEATA PAULA DE MONTALDO, VIRGEN MONJA DE LA ORDEN DE LA ORDEN DE LAS CLARISAS (1443-1514).  NUMEROSOS OTROS SANTOS Y BEATOS CELEBRAN HOY SU FIESTA.

FOTOGRAFÍA DE SAN ALBERTO HURTADO CRUCHAGA.
10 08, 2012

ESPAÑA: Protocolo de Naciones Soberanas.

Por |2014-07-27T19:10:49+01:00viernes, agosto 10, 2012|

Por Victor A. García Guardia.     
  
El Escudo de España es cuartelado y entado en punta. En el primer cuartel, de gules, un castillo de oro, almenado, aclarado de azur mazonado de sable. En el segundo, de plata, un león rampante, de púrpura, linguado y armado de gules coronado de oro. En el tercero, de oro, cuatro palos de gules. En el cuarto, de gules, una cadena de oro, puesta en cruz, aspa y orla, cargada en el centro de una esmeralda de su color. Entado de plata, una granada al natural, rajada de gules, tallada y hojada de dos de sinople. Acompañado de dos columnas, de plata, con base y capitel de oro, sobre ondas de azur y plata, superada de corona imperial, a la diestra, y de corona real ala siniestra, ambas de oro forradas de gules. Rodeando las columnas, una cinta de gules cargada de letras de or;, en la diestra «Plus» y en la siniestra «Ultra». Al timbre, corona real cerrada de oro y forrada de gules de oro, engastada de piedras preciosas, compuesta de ocho florones de hojas de acanto, visibles cinco, interpoladas de perlas, y de cuyas hojas salen sendas diademas sumadas de perlas, que convergen en un orbe de azur, con el semimeridiano y el ecuador de oro, sumado de cruz de oro. El escudo lleva escusón de azur, tres flores de  lis de oro, puestas dos y una, la bordura lisa, de gules, propio de la dinastía reinante.
Su Majestad El Rey tiene un escudo de armas propio.
Escudo oficialmente adoptado el 19 de octubre de 1981.

Himno oficialmente adoptado el 27 de agosto de 1908.
Proporción oficial de la bandera:  2/3.
Paño terciado en fajas, roja la superior e inferior y amarilla la central, la cual será del doble de ancho que las antes nombradas. Hacia el asta, a medio camino desde el centro, se reproduce el Escudo de Reino.

Bandera oficialmente adoptada el 6 de diciembre de 1978.
ORDEN DEL TOISÓN DE ORO.
Se concede a: Nacionales y extranjeros, por servicios prestados a España, la Corona y/o la humanidad.  
Insignia:Consiste en un collar de eslabones entrelazados de pedernales o piedras centelleantes inflamadas de fuego con esmalte azul y rayos de rojo rematando con la piel de un carnero (cordero), todo de oro.
Grados: Carece.
Condecoración creada el 10 de enero de 1429.

Nombre: Juan Carlos Alfonso Víctor María de Borbón y Borbón-Dos Sicilias.  
Reina con el nombre de JUAN CARLOS I.
Protocolar: SU MAJESTAD.          
Fecha de Nacimiento: 5 de enero de 1938.                                 
Lugar de Nacimiento: Roma (Italia).                               
Proclamado el día 22 de noviembre de 1975. 
Coronado: el día 27 de noviembre de 1975 (Ceremonia de Unción, Misa del Espítitu Santo).
Título(s): Rey  de España, Jefe del Estado y Comandante en Jefe de las  Fuerzas Armadas.    
      
Nombre: Mariano Rajoy Brey.
Protocolar: Sr. PRESIDENTE DEL GOBIERNO.
Fecha de Nacimiento: 27 de marzo de 1955.   
Lugar de Nacimiento
: Santiago de Compostela.
Juramentado el día 21 de diciembre de 2011.  
Título(s): Presidente del Gobierno.
9 08, 2012

GUÍA TURÍSTICA DE LA CIUDAD DE SORIA: EL ROMÁNICO DE SAN SALVADOR Y DE SAN NICOLÁS.

Por |2020-11-13T03:46:29+01:00jueves, agosto 9, 2012|

Por D.Ángel Almazán de Gracia.

San Salvador.
Fue sede de la Orden de Calatrava. Poco queda de su etapa románica pues el gótico dejó su huella, y, en el siglo XX, se demolió parte del templo para edificar un mamotreto «modernista».
Según recoge frey Rades de Andrada, el nieto del repoblador y alcaide de Soria, Fortún López, fundó la iglesia de San Salvador y, al entrar en la Orden de Calatrava, la donó al maestre Fernando Escaza (1169-1208), siendo encomienda calatrava hasta 1322 en que pasó seguramente a ser parroquia.
La cofradía de los Florines tuvo allí su sede y, en 1485, el escribano Gil Blázquez fundó un hospital anejo al templo.
En 1967 fue demolida casi en su totalidad, respetando únicamente el ábside románico y las dos capillas góticas inmediatas.En su lugar se construyó una iglesia de hormigón de controvertida estética. Un dibujo a plumilla de Sanz del Poyo, realizado en 1960, muestra como era su fachada sur, con la torre en el ángulo noroeste.
El derribo de la casa parroquial en 1992 puso al descubierto la fábrica exterior del hemiciclo absidal, realizado en mampostería con algo de sillarejo.
A sus pies se exhumaron poco despues dos tumbas, una de ellas de lajas de finales del s. XII o comienzos del XIII y la otra del s. XV. Hay una ventanilla con arquillo de medio punto, moldura sogueada y cinta perlada en este ábside, así como unos pocos canecillos rústicos y ajedrezado en la cornisa.
En cambio la labra de los capiteles del arco de triunfo y del interior del ábside, con iconología vegetal y animal, es de muy buena calidad y revelan una mano distinta canteril.
San Nicolás.
La iglesia de San Nicolás comenzó a desmoronarse en los últimos veinte años del s. XIX, aunque ya en 1577 fue derribada la capilla norte. Lo mejor de su iconología está en diversos lugares de Soria
En 1908 se trasladó su portada norte a la de San Juan de Rabanera, donde se adosó a su fachada oeste, sirviendo a partir de entonces de puerta de acceso.
Asimismo, el retablo mayor se trasladó a la Iglesia de San Francisco, pasando su imagen central y un tríptico flamenco a la concatedral, y otro retablo e imagen de San Nicolás sed llevaron a El Espino. La demolición de los muros norte y oeste se efectuó en 1933, poniéndose al descubierto la cripta.
Por otro lado, durante otro desescombro de 1935 apareció el frontal del altar románico que puede verse en la concatedral.
Además, en una consolidación de 1977 se descubrieron las pinturas murales góticas del martirio de Sto Tomás de Canterbury.
Lo que queda en pie es bien poco: muro sur de la nave con parte de su pórtico, zona baja de la torre y un buen lienzo del ábside, así como la cripta.
Su planta era de cruz latina, como San Juan de Rabanera, con la que guarda algunas relaciones, como puede verse observando ambos ábsides.
Un fragmento del tímpano, conservado en el Museo Numantino, testimonia epigráficamente un eclipse de sol acaecido el 3 de junio de 1239.
En los poco capiteles que restan hay, en algunos, decoración vegetal y del bestiario, así como un par de centauros sagitarios. La iglesia debió comenzarse a construir en la horquilla de los siglos XII al XIII. El pregón de los carnavales se efectúa en estas ruinas.
Idea original , textos e imágenes  publicados con anterioridad  en 

8 08, 2012

ANTONIO DE CASTRO GARCÍA DE TEJADA ENTREGA AL TTE.GENERAL DON JOSÉ JULIO JIMÉNEZ RUIZ (JEFE DEL ESTADO MAYOR DEL EJÉRCITO DEL AIRE) EL TÍTULO DE HALCONERO DE HONOR.

Por |2020-11-13T03:46:30+01:00miércoles, agosto 8, 2012|


Recientemente, el teniente general Jefe de Estado Mayor del Ejército del Aire, antes del relevo de la cúpula militar, ha recibido a una representación del Real Gremio de Halconeros, presidida por el halconero Mayor Excmo. Sr. Don Antonio de Castro. Tras una interesante visita cultural, en la que el general Jiménez Ruiz mostró las salas más importantes del Cuartel General del Aire se sirvió un almuerzo, terminado el cual, el halconero Mayor del Reino ofreció al teniente general la patente de Halconero de Honor que éste aceptó encantado. En sus palabras de agradecimiento el J.E.M.A. puso de manifiesto la importante labor que los halconeros realizan en los aeropuertos civiles y bases militares, tan afectadas por el continuo establecimiento de numerosas poblaciones de aves que pueden poner en riesgo el tráfico aéreo. Los halconeros profesionales, con el vuelo de sus halcones, consiguen reducir el número de aves que merodean alrededor de las pistas, minimizando el riesgo de incidentes con aves de todo género.  Resaltó -en sus palabras de agradecimiento por el honor recibido- la singularidad de la colaboración entre personas que practican un arte ancestral como es la cetrería, declarada últimamente por la UNESCO Patrimonio Cultural Vivo de la Humanidad, y una actividad como la aviación que precisa de los más sofisticados avances tecnológicos para su desarrollo.
Días después y, tras  haber protagonizado tanto el halconero Mayor como el halconero D. Borja de Salazar una distinguida acción en la base aérea de Getafe, el  teniente general  envió a los mencionados halconeros un mensaje de agradecimiento en nombre de todos los componentes del Ejército del Aire.
7 08, 2012

GUÍA TURÍSTICA DE LA CIUDAD DE SORIA: LA CONCATEDRAL Y EL ROMÁNICO DE LA MAYOR.

Por |2020-11-13T03:46:30+01:00martes, agosto 7, 2012|

Queremos dedicar unas cuantas entradas a pasear por la ciudad de Soria contemplando sus monumentos, y con quién mejor hacerlo que con D. Ángel Almazán de Gracia.
Soriano de pro, escritor y periodista, Almazán es posiblemente una de las más significativas autoridades en lo referente al estudio del templarismo en la actualidad, como así mismo de la historiografía medieval soriana . Ha escrito más de una veintena de libros, dirige la editorial Sotabur,  y es el responsable de algunos de mis mejores ratos enfrascado entre los interesantísimos artículos y noticias publicadas en el magazine digital SORIA Y MAS”.
LA CONCATEDRAL.
San Pedro tuvo la categoría de colegiata (con su cabildo canónigos de regla agustina) desde 1152 hasta el s. XX en que pasó a ser concatedral. Su claustro románico es una auténtica joya.



Del templo románico no queda nada tras un hundimiento que sufrió y la nueva construcción gótica, a excepción de tres alas del claustro, utilizadas por los canónigos hasta su secularización en 1437, y algunos restos románicos menores en el muro medional del crucero y en la capilla de San Saturio.
El claustro ocupa una planta cuadrada de 30 metros de lado con tres grupos de cinco arcadas sobre plintos baquetonadas en cada panda y con columnas pareadas.
La galería más erosionada por el agua es la de poniente. Para Gaya Nuño estamos ante el claustro «más bello de España, por la elegancia de las proporciones, la esbeltez de las arquerías y lo nuevo de la decoración», y en él se advierten influencias silenses, islámicas y mesopotámicas. «Abundan en España los claustros románicos -añade Gaya Nuño-, pero acaso sea éste el de más sutil y ponderada factura. En escultura sólo le vence el de Silos; pero su esbeltez de arquerías, la finura de sus elementos decorativos, como el trasdós de los arcos; los canecillos y capiteles, la galana compostura de sus pilares hacen de él un ejemplar inestimable, cuyas semejanzas con coetáneos son mayores den la disposición y estructura que en la decoración».
En los muros del norte y sur abundan las marcas de cantería e inscripciones epigráficas.
Asimismo cabe reseñar el ventanal y óculo polibulado de la antigua sala capitular (capilla de S. Saturio desde el s. XV), el cercano sepulcro polibulado igualmente, así como la portada del archivo.Otros elementos románicos pueden verse en el Museo de la concatedral.

NUESTRA SEÑORA DE LA MAYOR.
Nuestra Señora de La Mayor se encuentra en la Plaza Mayor y durante el siglo XVI estuvo a punto de convertirse en colegiata cuando dejó de llamarse por su antigua advocación de San Gil hacia 1543.



Tal pretensión por parte del Concejo de Soria aún persistía en 1580 cuando ya estaba reconstruida la colegiata gótica de San Pedro.
Los corregidores de la ciudad, tras construirse el nuevo consistorio en 1525, tenían el rango de primeros parroquianos de La Mayor. Y quizás de esta época provenga la curiosa costumbre que tiene lugar en el Lunes de Bailas en el que la Virgen de la Mayor se pone de espaldas a la Virgen de la Blanca. Y en la torre de La Mayor se colocaría en 1509 el reloj municipal.
En la campana grande figura el escudo más antiguo que se conoce de la ciudad de Soria.
De la primitiva iglesia románica de la segunda mitad del siglo XII, que se mantuvo hasta el s. XVI prácticamente intacta, subsiste la actual puerta de acceso, su torre (aunque muy reformada), un absidiolo en el lado derecho, parte de la caja de muros y un sepulcro con celosía mudéjar. Su planta original era de tres naves.
La portada, que estaba en el muro norte, se trasladó al lugar que ocupa ahora en 1959, y en sus capiteles aparecen motivos poco habituales en la provincia, aunque están bastante deteriorados. Entre ellos hay uno de cestería de trenzado doble, iconología.

Idea original , textos e imágenes  publicados con anterioridad  en   http://www.soriaymas.com/
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