Plaza Mayor n° 6, Soria, España

Doce Linajes de Soria

Acerca de Doce Linajes de Soria

Este autor no presenta ningún detalle.
Hasta ahora Doce Linajes de Soria ha creado 4459 entradas de blog.
15 10, 2012

COMUNIDAD VALENCIANA : Banderas y Escudos de las Comunidades Autónomas que componen el Reino de España.

Por |2020-11-13T03:46:15+01:00lunes, octubre 15, 2012|


Con la entrada de hoy, dedicada a la Comunidad Valenciana, finalizamos el recorrido por la vexilología y la heráldica institucional de las diferentes Comunidades y Ciudades  Autónomas que conforman el Reino de España. El mismo se ha realizado de manera alfabética y a los únicos fines de compartir con todos nuestros lectores la belleza, la singularidad y la historia de unos símbolos, que lejos de ser excluyentes, reflejan la historia y son fruto de los acontecimientos que durante siglos han marcado a esta “piel de toro”.

LA BANDERA.
La Ley 5/1982 establece, en el primer Estatuto de Autonomía de esta Comunidad, que la bandera oficial sería la conocida como “ Senyera Real” o “Senyera Coronada”. Y queda posteriormente descrita en el artículo 2º de la ley 8/1984  de la Generalidad Valenciana de 4 de diciembre, por la que se regulan los símbolos de la Comunidad Valenciana y su utilización (DOGV núm. 211, de 13 de diciembre), de la siguiente manera : “La Bandera de la Comunidad Valenciana es la tradicional «Senyera» compuesta por cuatro barras rojas sobre fondo amarillo, coronadas sobre franja azul junto al asta.
Nuevamente, en el artículo 5 del Estatuto de Autonomía de 2006 , se contempla que “ la Bandera de la Comunitat Valenciana es la tradicional Senyera compuesta por cuatro barras rojas sobre fondo amarillo, coronadas sobre franja azul junto al asta”.
Los antecedentes históricos de esta enseña hay que buscarlos en la Guerra castellano-aragonesa de 1356-136 ( “Guerra de los dos Pedros”).
Pedro IV de Aragón (“Pedro el Ceremonioso”), en reconocimiento a la resistencia puesta por la Ciudad de Valencia a Pedro I de Castilla (“Pedro el Cruel”, para sus detractores y “Pedro El Justiciero” para sus partidarios), acuerda conceder este símbolo como signo de agradecimiento .

 “Es cert quel senyal per los molts alts Reys darago atorgat e confermat a la dita Ciutat era e es lur propri senyal Reyal de bastons o barres grogues e vermelles. (…) o molt alt senyor Rey ara Regnant per son propri motiu e sa mera liberalitat tenint se aixi com fon sa merce per molt servit de la dita Ciutat senyaladament en la guerra de Castella prop passada specialment en los dos Setges e pus principalment en lo segon e derrer daquells tenguts sobre aquella per el Rey de Castella enadi la dita corona al dit señal”.
Manual de Consells de 1377 (Archivo Histórico Municipal de Valencia, años 1375-1383, n. 17, sig. A.)
“Y es cierto que la señal por los muy altos Reyes de Aragón otorgada y confirmada a la dicha Ciudad era y es su propia señal Real de bastones o barras amarillas y rojas. (…) El muy alto señor Rey ahora reinante por su propia iniciativa y su mera generosidad considerándo así Su Merced cómo fue bien servido por la dicha ciudad señaladamente en la reciente guerra de Castilla, especialmente en los dos asedios y más principalmente en el segundo y último de aquellos realizados sobre ella
[Valencia] por el Rey de Castilla añadió la dicha corona a la dicha señal”.
Muchos estudiosos coinciden en que se trataría de una enseña heráldica que fue evolucionando hasta adoptar la forma de una bandera, con una corona sobre las barras de los reyes de la de Aragón.

EL ESCUDO.
El escudo de  esta Comunidad Autónoma  está descrito en el Diario Oficial de la Generalidad Valenciana (DOGV) número 211, de fecha 13 de diciembre de 1984, y de título Ley de la Generalidad Valenciana 8/1984, de 4 de diciembre, por la que se regulan los símbolos de la Comunidad Valenciana y su utilización.

El escudo, queda descrito de la siguiente manera: “El emblema de la Generalidad Valenciana se constituye con la heráldica del Rey Pedro el Ceremonioso, representativa del histórico Reino de Valencia, tal como es blasonado a continuación: Escudo: Inclinado hacia la derecha, de oro, con cuatro palos de gules.
Timbre: Yelmo de plata coronado; mantelete que cuelga en azur, con una cruz paté curvilínea y fijada con punta aguzada de plata, forrado de gules; por cimera, un dragón naciente de oro, alado, linguado de gules y dentado de plata.
14 10, 2012

CRÓNICA DEL RECIBIMIENTO EN LA MAESTRANZA DE CASTILLA.

Por |2020-11-13T03:46:15+01:00domingo, octubre 14, 2012|

Como ya anunciamos en este blog el día 27 de septiembre pasado, a las 20 horas del día 04 de este mes de octubre, en la madrileña iglesia de San Ginés, se han celebrado los actos de recibimiento de  La Maestranza de Caballería de Castilla.  En dichos actos nuestra Casa Troncal ha estado representada por el Caballero D.Miguel Ángel Hermida Jiménez , el cual ha asistido en representación de nuestro Presidente de la Diputación de Linajes el Dr. D. Francisco Manuel de las Heras y Borrero.
De dichos actos queremos ofrecer a nuestros lectores y amigos una pequeña crónica, y compartir con todos unas imágenes de los mismos.
 La Real Iglesia de San Ginés, una de las más antiguas de Madrid, ha acogido la ceremonia de recibimiento de nuevos miembros en la Maestranza de Caballería de Castilla, institución nacida en 1992 bajo los auspicios del Augusto Señor Conde de Barcelona (q.e.p.d.). Presidió la Santa Misa, que fue solemne y cantada por la Schola Gregoriana, monseñor Montes Toyos, prelado de honor de Su Santidad; y el acto de recibimiento el actual diputado decano de la Maestranza, el Vizconde de Ayala y Marqués de la Floresta. 
Vista general de la Iglesia de San Ginés.
 Durante la ceremonia, ordenada por don Rafael Feria y don Mariano Rivera, hicieron la promesa estatutaria y fueron recibidos como caballeros maestrantes don Francisco de Borbón y Escasany, Duque de Sevilla, Grande de España (apadrinado por el Marqués de Távara, Grande de España); el bailío don Fernando Gómez de Olea y de la Peña (apadrinado por el Marqués de Torre Alta, Vizconde de los Villares); el embajador don Jaime de Ferrá y Gisbert, gentilhombre de Su Santidad (apadrinado por don Arturo Llerandi y Morán); don Ricardo de Arellano y Botín, Conde de Tarifa (apadrinado por don Fernando de Artacho y Pérez-Blázquez); don José María de Noriega y Vázquez, Marqués de Torre Hoyos (apadrinado por el Duque de Maqueda, Grande de España); don Mauricio de Melgar y López, Marqués de la Regalía (apadrinado por don Manuel Miralles y Sangro); don Mauricio de Melgar Jiménez (apadrinado por don Francisco Fuster y González de la Riva); y don Jacobo de Melgar Jiménez (apadrinado por don Fernando Agudo y Sánchez). 
Grupo de Caballeros que están siendo recibidos como Maestrantes.
Como damas maestrantes, y amadrinadas por la Duquesa de Maqueda, hicieron la promesa doña María de los Dolores Cascales y López, Marquesa Viuda de Torre Alta; doña Inmaculada García Castañón, Marquesa de Torre Alta y Vizcondesa de los Villares; doña Dª Tatiana Osorio de Moscoso y Sanchiz, Duquesa de Montemar, Grande de España; doña Alejandra Osorio de Moscoso y Sanchiz; doña Eva de León y Garrido, Marquesa del Valle de la Reina; doña María Salomé García de Jiménez Abbad, y doña María de la Paz Jiménez de Abbad. 
Grupo de Damas que están siendo recibidas como Maestrantes.
 Y como maestrantes de hermandad ingresaron don Arturo Cardelús Muñoz-Seca (apadrinado por don Carlos Franco Suanzes); don Antonio de Garay y Aritio (apadrinado por don Arturo Llerandi y Morán); don Mariano Rivera Vázquez, Hermano Mayor de la Real e Ilustre Congregación de Nuestra Señora de la Soledad y Desamparo (apadrinado por don Manuel María Rodríguez de Maribona); el magistrado don Emilio Moreno Bravo (apadrinado por el Marqués de Casa Riera); don Daniel San Martín Viscasillas (apadrinado por el Marqués de Casa Real); don Luis Valero y Aranda (apadrinado por el Marqués de Armunia); don Isidro-Ginés Conesa López (apadrinado por don José Antonio Dávila y García-Miranda); don Gerardo Ramos Garrido (apadrinado por don Manuel María Jiménez de Abbad); y don Federico Escudero Feito, Presidente de la Agrupación Narváez de Amigos de la Guardia Civil (apadrinado por don Rafael de Ceballos-Escalera y Gila).
Algunos ilustres asistentes y Caballeros Maestrantes junto al Vizconde de Ayala y Marqués de la Floresta.
 Asistieron al acto S.A.R. la Princesa Beatriz de Orleáns, y representaciones de la Sacra y Militar Orden Constantiniana de San Jorge, de la Orden Militar y Hospitalaria de San Lázaro de Jerusalén, del Real Estamento Militar del Principado de Gerona, del Cuerpo Colegiado de la Nobleza de Asturias, de la Maestranza de Caballería de San Fernando, y de la Casa Troncal de los Doce Linajes de Soria. Concluida la Misa con un responso por los difuntos y sus familiares, y con el canto de la Salve Marinera, la Maestranza e invitados se trasladaron al cercano Teatro Real, donde tuvo lugar una animada cena de hermandad, durante la cual se ofreció el nombramiento de maestrante de hermandad a S.E. el Embajador de la Federación de Rusia en España, y se brindó por S.M. el Rey y por España.
Duques de Maqueda y Sevilla, Vizconde de Ayala, Princesa Beatriz de Orleans, y otras personalidades asistentes al acto.
13 10, 2012

SANTORAL CATÓLICO: Domingo 14 a Sábado 20 de Octubre.

Por |2020-11-13T03:46:15+01:00sábado, octubre 13, 2012|

POR EL CONDE DE QUINTA ALEGRE.
Domingo 14.
-San Calixto I, Papa. Fue al parecer esclavo y luego de su manumisión fue banquero pero no invirtió bien el dinero por lo que fue perseguido y condenado, siendo enviado desterrado a las minas de sal en Cerdeña. De vuelta en Roma el Papa Ceferino lo ordenó diácono y consejero. Habiendo ganado la confianza de los cristianos de Roma fue elegido Papa en 217. Hipólito, un estricto moralista y escritor docto, desconoció la elección y así pasó a ser el primer anti-papa. Entre sus quejas estuvo el  origen servil de Calixto y la relajación de la moral cuando el Papa admitió en el seno de la Iglesia a muchos pecadores, tal y como Cristo lo había ordenado. El Papa fue martirizado en 222. Hipólito nuevamente desconoció al sucesor legítimo, el Papa San Urbano. Al final murió reconciliado con la Iglesia y pasó a integrar la lista de Santos al ser martirizado (su fiesta se celebra el 14 de agosto).
-San Donaciano, Obispo de Reims quien murió en 389. Sus reliquias fueron trasladadas a Brujas en 863 donde existe un fervoroso culto en la iglesia de Nuestra Señora de Brujas. Es el santo patrono de esta ciudad belga.
-San Fortunato de Todi, obispo de Todi, Italia. Fue un piadoso y caritativo pastor especialmente por su amor a los enfermos, como cita San Gregorio Magno. Es venerado además porque fue capaz de contener a los invasores de su sede, los ostrogodos. En la iglesia franciscana de San Fortunato, en Todi se veneran sus reliquias. Murió en 537.
-Beato Jacques Laigneau de Langellerie, sacerdote de la diócesis de Angers, guillotinado en 1794 por no abjurar de la Religión Verdadera, crimen en la Francia republicana y revolucionaria de esa época. Beatificado por el Papa Beato Juan Pablo II.
-Beata Ana María Aranda Riera, virgen mártir. Nació en 1888; tuvo que enfrentar el odio ateo a la religión siendo martirizada durante la guerra civil española en 1936 cuando trabajaba en la Acción Católica en Picadero de Paterna, Valencia. Fue beatificada por el Papa Beato Juan Pablo II en 2001.
-Otros Santos y Beatos celebran hoy su fiesta. 
Escultura de San Calixto I, Papa, piedra, 1220-1225,Portal Norte, Catedral de Reims, Reims, Francia.
Lunes 15.
-Santa Teresa de Jesús o Teresa de Ávila, Virgen carmelita, fundadora y primera Doctora de la Iglesia junto con Santa Catalina de Siena. La otra doctora de la Iglesia es su homónima, Santa Teresa o Teresita de Lisieux.
Nació en Ávila en 1515 y se llamó en el mundo Teresa de Ahumada y Cepeda.
A los dieciocho años entra en el Carmelo. A los cuarenta y cinco años emprende una nueva vida cuya divisa será: “O sufrir o morir.” Fue para responder a las enormes gracias concedidas por el Señor y que algunas de sus compañeras dudaban, incluso tuvo que parecer delante del Inquisidor. Funda el convento de San José de Ávila, primero de los quince Carmelos que establecerá en España. Junto con San Juan de la Cruz, fueron los dos grandes reformadores de la orden, con la intención de volver a las raíces primitivas cuando el grupo fue formado en Palestina por penitentes, peregrinos y cruzados en las laderas del Monte Carmelo en el lejano siglo XII.
Sus escritos, su “Biografía,” “El camino de la perfección,” “Pensamiento sobre el amor de Dios,” y el “Castillo interior” son modelos seguros en los caminos de la plegaria y la perfección.
Santa Teresa murió en 1582 después de haber llevado una vida de misticismo imitando al Cristo que la ayudó a reformarse dentro de su propio convento y terminó ella reformando la Orden y re-fundándola.
-Santa Aurelia de Estrasburgo, virgen ermita, hija de Hugo Capeto y hermana del Rey Roberto el Piadoso; huyó la corte para vivir solitariamente en Alsacia; fue acogida por San Wolfang de Ratisbona quien le facilitó un lugar seguro y aislado en la zona de lo que hoy es Estrasburgo. Murió 1027 y más tarde el pueblo construyó una pequeña iglesia donde se veneraron sus restos que se transformó en lugar de peregrinación. En la época de la reforma protestante los luteranos se apoderaron de la iglesia y profanaron sus reliquias; es grandemente venerada en Alsacia y especialmente en Estrasburgo.
-Santa Tecla de Kitzingen, abadesa benedictina inglesa que fue enviada a Germania para ayudar a San Bonifacio a evangelizar los paganos. Fue hecha abadesa en Ochsenfurt y luego en Kitzingen, demostrando en ambos no solo buena administración sino también caridad casi sin límite con los pobres y minusválidos. A su muerte, 970, sus restos pasaron a ser venerados hasta que fueron vergonzosamente profanados durante la revolución campesina de los alemanes en el siglo XVI.
-Santa Magdalena de Nagasaki, virgen mártir, terciaria agustina. Hija de padres nobles en Japón, los que habían sido martirizados por su fe en Cristo junto a sus hermanos mayores. Los dos sacerdotes agustinos que la formaron fueron ejecutados y ella se escondió por corto tiempo. Decidiendo inmolarse por Cristo se presentó vestida de monja agustina, hecha prisionera fue grotescamente martirizada durante 13 días hasta que entró en la Gloria en un día como hoy de 1634. Sus restos fueron quemados y esparcidos en el mar para que los cristianos no pudieran venerar sus reliquias. El Papa Beato Juan Pablo II la beatificó en 1981 en Manila y la canonizó en 1987 junto a otros 15 mártires japoneses.
-Beato Gonzalo de Lagos, nació en 1360 en Lagos, Algarbe, Portugal, hijo de pescadores. Ordenado sacerdote agustino recorrió algunos conventos agustinos en Portugal hasta que fue nombrado Prior del de Torres Vedras, no lejos de Lisboa donde vivió el resto de sus días. Allí fue famoso por sus prédicas profundas que un hombre simple y sin mucha educación podía entender; su bonhomía y candidez casi de niño desarmaba a cualquiera. Sentía un inmenso amor filial por los pobres en los que veía a Cristo pidiéndole que los ayudara a ganar el cielo. Murió en olor de santidad en su convento en 1422 donde está enterrado. Es patrono de la gente de mar y de la juventud. Su culto no ha disminuido desde que el Papa Pío VI lo confirmó en 1778.
-Otros Santos y Beatos celebran hoy su fiesta. 
Éxtasis de Santa Teresa, vista parcial, Gian Lorenzo Bernini, 1647-1652, mármol, Chiesa Santa Maria della Vittoria, Roma, Italia.
Martes 16.
-Santa Margarita María de Alacoque, virgen mística, nacida en Francia en 1647; tomó el estado religioso en 1672 en el Convento de Monjas de la Visitación en Paray-le-Monial, guiada por las apariciones de Jesús. Sufrió en el convento porque las monjas no le creían sus visiones místicas y fue sometida a numerosos actos disciplinarios. En las apariciones Jesús le pidió la devoción a su Corazón que amaba tanto a toda la humanidad, pidiéndole una fiesta en su honor y comulgar los viernes primeros de cada mes. Los teólogos que examinaron sus declaraciones fueron incapaces de creerla y la devoción al Sagrado Corazón de Jesús fue admitida solo 75 años después de su muerte, ocurrida en 1690. En 1830 cuando abrieron su sepultura el cuerpo estaba incorrupto y hubo varias curaciones que avanzaron su causa de beatificación; fue canonizada en 1920 por el Papa Benedicto XV.
-San Gerardo Mayela, hermano redentorista –orden fundada por San Alfonso María de Ligorio. Nació en 1725 en Muro, cerca de Nápoles. Desde temprana edad se hizo cargo de su madre y tres hermanas por muerte de su padre. Siempre quiso hacer la voluntad de Dios por medio de la caridad y mortificación personal siendo recompensado por Dios con dones de taumaturgo, levitación y ubicuidad. Entró al convento redentorista de Caliceto como hermano lego, ocupándose como portero, jardinero, enfermero y sastre; su reputación de santo se extendió pronto por toda la región durante su corta vida. Murió de tuberculosis en 1755, a los 34 años.
-San Beltrán de Comminges, obispo. Nació en una familia noble, el mismo fue conde, en la segunda mitad del siglo XI; al poco tiempo de ser ordenado sacerdote fue nombrado obispo en la antigua sede de Comminges en 1073, Occitania, que había sido casi enteramente destruida por los francos. Durante 50 años que ejerció el cargo, hasta su muerte en 1123, se dedicó a practicar la caridad tanto temporal como espiritual en la larga diócesis, visitando constantemente todos sus rincones. También se dedicó a la construcción para reedificar lo destruido lo que trajo gran prosperidad al pueblo. Muchas de las construcciones románicas en los Pirineos están inspiradas en las suyas, especialmente las de la ciudad que lleva su nombre, Saint Bertrand de Comminges, en Francia. Fue un gran colaborador y obediente servidor de Roma, poniendo en práctica todas las reformas de Papa Gregorio VII en su sede episcopal. Sus numerosos milagros después de muerto llevaron a su canonización ocurrida antes de 1309.
-San Galo, monje irlandés que viajó al continente en la primera mitad del siglo VII junto con San Columba para evangelizar especialmente el norte de Francia. San Galo se aventuró al norte de Italia y luego en Suiza cerca del lago Constanza donde construyó un monasterio que después de su muerte (c. 645) llevó su nombre, en cuyo entorno se formó una ciudad, Saint Gall, en la Confederación Helvética.
-Beato Joseph Jankowski, mártir, nacido en Pomerania en 1910, estudió filosofía y teología en Oltarzew y fue ordenado sacerdote en 1936. En 1939 fue nombrado capellán militar y encargado de la población civil en Oltarzew. En 1941 lo arrestó la Gestapo y lo llevaron al campo de concentración en Auschwitz. Agotado por los trabajos forzados y falta de alimentación fue castigado por un guardia; condenado a muerte entregó su alma al Cielo en 1941. Forma parte de un grupo de 108 polacos mártires beatificados en 1999.
-Otros Santos y Beatos celebran hoy su fiesta.
Santa Margarita María de Alacoque, óleo, Corrado Giaquinto, 1765, colección privada.
Miércoles 17.
-San Ignacio de Antioquía, obispo mártir, Padre de la Iglesia y, más concretamente Padre Apostólico por su cercanía cronológica a los Apóstoles, y Doctor de la Iglesia. Antes de su nombramiento como Obispo de Antioquía se desconoce  todo sobre su vida. En esta época, fines de la segunda mitad del siglo I, cuando San Ignacio era obispo, en Antioquía había comenzado la separación de los “cristianos” de la sinagoga. El concepto cristiano fue acuñado aquí y está mencionado en el Evangelio, en Los Hechos de los Apóstoles. En Antioquía ya no era necesario practicar la ley judía, la circuncisión y la dieta hebrea entre otras, para ser seguidor de Cristo, el único Mesías.
San Ignacio como cabeza de los seguidores de Cristo fue condenado por la justicia de Trajano y enviado a Roma en 107. La razón del viaje es desconocida porque fue juzgado en Antioquía donde pudo haber sido ejecutado. En su largo viaje de Siria a Roma escribió siete cartas, seis a las comunidades de Éfeso, Magnesia del Meandro, Trales, Roma, Filadelfia y Esmirna, más la carta personal a Policarpo de Esmirna, otro Padre de la Iglesia. Estas cartas son muy cercanas a los evangelios en el tiempo y dan noticias de las comunidades cristianas del siglo I y el primer decenio del II. Las cartas son también documentos para conocer sobre la vida del obispo mártir. En todas ellas pide mantener la fe en Cristo, la obligación de imitarlo para lograr la vida eterna y también trabajar por la unidad de las comunidades cristianas que estaban plagadas de divisiones.
San Ignacio fue martirizado en el Coliseo en Roma en 107, siendo entregado a los leones.
En la Iglesia de rito griego su fiesta se celebra el 20 de diciembre (2 de enero en el calendario juliano).
-San Ricardo (Richard) Gwyn o White, nació en Gales en 1547 y se convirtió al catolicismo en su juventud. Estudió en la Universidad de Cambridge en Inglaterra; volvió a Gales, casó y tuvo seis hijos. Fue arrestado en 1579 y condenado a prisión por su fe. Durante cuatro años compuso poemas religiosos en galés. Fue descuartizado en 1584. Es considerado el protomártir del Gales. Fue canonizado junto a otros 40 mártires ingleses y galeses por el Papa Pablo VI en 1970.
-Beata Tarsila Córdoba Belda, mártir, nacida en Sollana en 1861 y asesinada por su Fe en Cristo en 1936 durante la guerra civil española en Algemesí, Valencia. En su larga vida había sido madre de familia, miembro de la Acción Católica, practicado la caridad con enfermos, pobres y necesitados; su vida espiritual se había alimentado con misa y comunión diaria.
-Las Once Beatas Ursulinas, mártires. Estas once religiosas fueron dignas émulas de quien habían elegido como modelo, Santa Úrsula. El Convento de Valenciennes fue confiscado durante la revolución francesa y las 32 monjas se refugiaron en Mons, hoy Bélgica entonces Austria. En 1794 los austríacos fueron derrotados y las monjas arrestadas. Dos tercios lograron escapar pero quedaron 11 que fueron guillotinadas por “fanatismo, traición, emigración y usar un hábito prohibido.” Cada una de ellas subió el patíbulo sonriente, según escribió una de seis de las 21 que serían guillotinadas después por la misma razón.
-San Isidoro Gagelin, presbítero mártir. Nació en Francia en 1799. Estudió en el Seminario Mayor de Besancom y fue miembro de la Sociedad Misioneros en el Exterior. En 1822 fue enviado a Vietnam donde logró convertir a las autoridades de Bongson. La persecución se agudizó al poco tiempo y cogido prisionero en Hue fue estrangulado por su religión en 1833. Fue enterrado en Phukam. Sus reliquias fueron más tarde trasladadas a Paris. San Isidoro Gagelin forma parte de un grupo de 117 mártires de Vietnam.
-Otros Santos y Beatos celebran hoy su fiesta.  
San Ignacio de Antioquía entre dos leones, ícono ruso, siglo XVII, témpera y oro sobre panel, Patriarcado de Antioquía, Damasco, Siria.
Jueves 18.
-San Lucas, evangelista, autor del tercer Evangelio y de Los Hechos de los Apóstoles. Se supone que era el único gentil –no hebreo, de los autores del Evangelio.
Fue un sirio de Antioquía, de profesión médico, discípulo de los Apóstoles, que más tarde siguió a San Pablo hasta su martirio. Sirvió incondicionalmente al Señor, no se casó ni tuvo hijos. Murió a los 84 años de edad en Beocia, lleno del Espíritu Santo. Aunque hay otra tradición que dice que murió mártir.
Es importante considerar que probablemente conoció personalmente a la Santísima Virgen por la información que tiene su evangelio sobre la Anunciación, la Visitación, la Natividad y el himno del Magnificat.
No fue nunca pintor como cuenta una tradición apócrifa quizás basada en el recuento histórico tan detallado en su evangelio sobre la Virgen.
Su símbolo es el becerro, símbolo del sacrificio, en relación al de nuestro Redentor.
-San Pedro de Alcántara, nacido en Alcántara, provincia de Cáceres, en 1499 en una familia noble. Fue ordenado sacerdote en 1524. A lo largo de su vida será un seguidor de la regla estricta del fundador, San Francisco de Asís, y creará una rama pobre, los Franciscanos Descalzos. Ayudará a Santa Teresa de Ávila a reformar su orden del Carmelo y crear las Carmelitas Descalzas. Va a experimentar muchas levitaciones y éxtasis que algunos pensarán que son debidas a su locura personal. Será un gran predicador especialmente de gente pobre. Preferirá la meditación a comer y dormir. Es uno de los grandes santos místicos del siglo XVI. Murió en olor a santidad en 1562.
-San Justo de Auxerre o de Beauvais, niño mártir de la Galia (Francia). Nació en 278 en Auxerre, Borgoña. Hijo de padres piadosos era naturalmente muy inteligente. Fue con su padre a Amiens. Cuando estaban en la ciudad fue acusado de ser un mago cristiano, a pesar de su edad, y fue arrestado. Confrontado con el juez afirmó ser cristiano, siendo decapitado inmediatamente. La tradición dice que el Santo sostuvo su cabeza en sus manos antes de caer muerto al suelo. El lugar del martirio es recordado con el nombre que lleva hoy: Saint-Just-en-Chaussée. Su culto está extendido por Francia, Bélgica y Suiza; en la edad media también en Inglaterra. Estos cuatro países comparten las reliquias del mártir.
-Beatos François Peltier, Jacques Ledoyen y Pierre Tessier, sacerdotes mártires de la región de La Vendée. La población del sud-oeste de Francia se había levantado en armas en 1793 y 1794, como leales súbditos católicos de la Monarquía, contra el régimen del terror y laicismo ateo de la república de la revolución francesa. Estos tres sacerdotes fueron guillotinados por el simple crimen de ser sacerdotes católicos en 1794.
La Santa Sede beatificó en 1984 más de 100 mártires de esa región.
-Beato Juan de Cetina y Beato Pedro de Dueñas, franciscanos mártires en Granada en 1397. Fueron aprehendidos por un juez musulmán que no pudo disuadirlos de abandonar su fe. Los mandó a trabajos forzados hasta que enfrentaron al Rey de Granada, quien también intentó convencerlos de aceptar la fe de Mahoma, sin éxito. Entonces decidió martirizar a uno en presencia del otro pero los monjes mantenían firme su creencia en Cristo. Los decapitó cuando estaban a punto de morir y tiraron sus cuerpos fuera de las murallas de la ciudad de Granada donde sus reliquias fueron rescatadas y distribuidas entre iglesias de Sevilla, Córdoba y Vich.
-Otros Santos y Beatos celebran hoy su fiesta.
San Lucas pintando a la Virgen y el Niño, Jan Mabusse o  Gossaert, óleo sobre panel, 1520-1525, Kunsthistoriches Museum, Viena, Austria.
Viernes 19.
-Los Santos Mártires de Canadá, seis de ellos jesuitas misioneros en la Nouvelle France (Nueva Francia) y dos hermanos legos, enviados a evangelizar los hurones. Fueron martirizados en distintas fechas entre 1642 a 1649, pero la Iglesia Universal celebra sus fechas hoy –en Canadá es el 26 de septiembre. Todos sufrieron espantosos martirios. Los hechos fueron contados por un italiano, el padre Franceso Guiseppe Bressani, jesuita, que había sido enviado a Canadá con el mismo propósito; fue hecho prisionero por los nativos y sometido a duros suplicios pero pudo escapar con vida y narró los hechos una vez de vuelta en Italia, 1653. Fueron canonizados en 1930 por el Papa Pío XI. Sus nombres son los siguientes:
San Jean de Brébeuf, jesuita, martirizado en 16 de marzo de 1649;
San Antoine Daniel, jesuita, martirizado en 4 de julio de 1648;
San Gabriel Lallemant, jesuita, martirizado en 17 de marzo de 1649;
San Charles Garnier, jesuita, martirizado en 7 de diciembre de 1649;
San Noël Chabanel, jesuita, martirizado en 8 de diciembre de 1649;
San Isaac Jogues, jesuita, martirizado en 18 de octubre de 1646;
San René Goupil, hermano lego, martirizado en 29 de septiembre de 1642; y
San Jean de La Lande, hermano lego, martirizado en 18 de octubre de 1946.
Los tres últimos fueron martirizados en un territorio que hoy es parte del norte del estado de Nueva York, EE.UU. que entonces era parte de la Nouvelle France.
-Santa Laura, abadesa mártir. De familia noble de Córdoba, al quedar viuda entró al monasterio de Santa María de Cuteclara, en Córdoba. En una azolada de los árabes fue hecha prisionera y como no quiso renegar su fe en Cristo fue echada a un caldero de metal hirviendo; era el año 864.
-San Pablo de la Cruz, sacerdote fundador. Nació en el norte de Italia en 1694, en una familia muy cristiana de 16 hijos. A los 20 años se enlistó en el ejército pero se dio cuenta que su camino era el de la oración y meditación, especialmente el sacrificio de la Cruz, la Pasión de Nuestro Redentor. Viajó a Roma y en 1727 fue ordenado sacerdote junto con uno de sus hermanos, fundando en 1741 la Congregación del Clero Regular de la Cruz y Pasión de Nuestro Señor Jesucristo, los pasionistas. Los primeros años fueron difíciles pero la austeridad de los primeros miembros y las fervorosas prédicas del fundador convencieron a varios y a los pocos años se fundó el primer monasterio de las monjas pasionistas. A la fecha de su muerte, 1775, la orden se encontraba firmemente establecida en Italia y luego se expandiría por Europa, Hispanoamérica y el resto del mundo. Curiosamente durante su vida San Pablo de la Cruz siempre tuvo interés en reconvertir Inglaterra al catolicismo. Fue un sacerdote pasionista, el padre Dominico Barbieri, quien jugaría un papel muy importante en la conversión del Beato John Henry Newman (1801-1890) a la religión católica a mediados del siglo XIX. La fecha de éste último la celebramos el 9 de este mes.
-Santa Frideswide, abadesa virgen. Patrona de la Universidad de Oxford, en el Reino Unido. Siendo de estirpe real prefirió la vida religiosa y contemplativa. Fundó el monasterio de Santa María en Oxford, de la orden benedictina. Murió en 735. El convento se refundó en el siglo XII por los agustinos y las reliquias de la santa fueron trasladadas a la capilla construida en su honor. El convento fue disuelto por el Cardenal Wolsey en 1525, y pasó a llamarse Cardinal College. Enrique VIII le cambió el nombre nuevamente, Christ Church y la capilla se convirtió en la sede la nueva diócesis de Oxford de la iglesia anglicana. Las reliquias de la Santa fueron profanadas y hasta el día de hoy en la ciudad de Oxford hay historias sobre sus restos.
-San Felipe Howard, Conde de Arundel y de Surrey. Vivió una vida disoluta durante el reinado de Isabel I. Asistió a los juicios criminales contra San Edmundo Campion y San Rafael Sherwin, en la torre de Londres los que lo impresionaron mucho y decidió convertirse al catolicismo junto con otros miembros de su familia. Fue traicionado, hecho prisionero y condenado a muerte por su fe católica; la sentencia no se ejecutó y el prisionero languideció en la torre de Londres aprendiendo durante los diez años a hacer penitencia y oración como un santo. Murió en su prisión en 1595 a la edad de 38 años. Fue canonizado en 1970 por el Papa Pablo VI.
-Otros Santos y Beatos celebran hoy su fiesta.
Escena de uno de los Martirios de los Jesuita a manos de los hurones; grabado del libro de Francesco Guiseppe Bressani, Breve relatione d´alcune missioni … nella Nuova Francia, Macerata, 1653.
Sábado 20.
-Santa Adelina, abadesa del Císter, hermana de San Vital, nietos de Guillermo el Conquistador. Ella fundó el monasterio de Mortain, en Normandía, ayudada por su hermano, quien fue abad de Savigny. Desde la época de la fundación el monasterio se llamó de “las damas blancas• por el color del hábito de las monjas. Murió en 1125. El monasterio creció enormemente después de su óbito dada la fama y santidad de la fundadora que atrajo muchas religiosas; fue terminado un siglo después. Es uno de los monumentos históricos de Normandía.
-Santa María Bertila, virgen de la Congregación de las Hermanas Maestras de Santa Dorotea, también llamadas Hijas del Sagrado Corazón. Nació en un hogar muy modesto en 1888 en Vicenza, Italia; tuvo una infancia difícil por falta de medios, alcoholismo del padre y trabajos forzados para ayudar el hogar. Entró joven al convento en Vicenza y fue enviada a Treviso para ayudar en un hospital donde se esmeró por cuidar niños enfermos y soldados heridos de la I guerra mundial. Fue reasignada a varios cargos en el convento que terminaron por quebrantar su salud sin que su fama de bondad y caridad disminuyeran; murió en una operación quirúrgica en 1922. Fue canonizada 42 años después de su muerte en 1961.
-Beato Jerzey Popieluszko, sacerdote diocesano mártir asesinado por su fe en Cristo. Nació en 1947 en Polonia. Ordenado sacerdote se asoció con los que querían cambiar la dictadura comunista de su país, colaborando con el sindicato Solidaridad. Los servicios de inteligencia del régimen pro-soviético intentaron darle muerte en algunas oportunidades pero salió ileso de ellas. Su acción política siempre le dio ocasión para predicar en las organizaciones laborales sobre la religión y moral católica para cambiar la sociedad comunista tan naturalmente injusta. Sus discursos y muchas de sus prédicas eran transmitidos por radio Free Europe, lo que lo hizo un blanco del gobierno que decidió eliminarlo de la manera más obvia. Tres oficiales de la Policía de Seguridad en 1984 lo cogieron y golpearon hasta dejarlo irreconocible; luego lo balearon y arrojaron sus restos a un reservorio del río Vístula. Su cadáver fue rápidamente encontrado. A sus funerales asistieron más de 250,000 personas. Los asesinos fueron condenados por su crimen y el régimen comunista subsistió por cinco años más.
Fue beatificado por el Papa Benedicto XVI en 2010.
-Santa Irene de Tomar, virgen mártir del periodo visigodo en Portugal (en portugués su nombre es Santa Iria). Nació cerca de 635. La joven desde muy temprano en su juventud decidió que daría su virginidad a Dios. Fue asesinada en 653 por orden de un admirador que había oído que no era virgen, historia urdida por el tutor de la joven, un fraile embustero. Su cuerpo inerte fue echado al río Tajo. Unos monjes en un pueblo vecino río abajo, Scalabris, rescataron el cadáver incorrupto dándole cristiana sepultura y divulgaron su culto. Tan grande fue la admiración de Scalabris por la santa que decidieron cambiar el nombre del pueblo que pasó a llamarse Santarem (Santa Irene).
-Otros Santos y Beatos celebran hoy su fiesta.
Vitral de San Vital, San Senier obispo y Santa Adelina, Siglo XIX, Iglesia parroquial de San Hilario de  Harcouët, Saint-Synforien-des-Monts, Normandía, Francia.
11 10, 2012

DÍA DE LA HISPANIDAD 2012. FIESTA NACIONAL DE ESPAÑA.

Por |2020-11-13T03:46:16+01:00jueves, octubre 11, 2012|

La Fiesta Nacional de España o «Día de la Hispanidad» conmemora la efeméride histórica del descubrimiento de América por parte de la Corona de Castilla y Aragón, gérmen de lo que después daría lugar a lo que hoy conocemos como España . Esta celebración tiene lugar, como todos nuestros lectores conocen, cada 12 de Octubre.
Al coincidir  tan emblemática fecha con el día de las Fuerzas Armadas, se celebra una parada militar presidida por Su Majestad el Rey junto a la Familia Real y los representantes de los poderes del Estado Español, así como con los Presidentes de las Comunidades y Ciudades Autónomas que componen este Reino.

S.M. El Rey de España saludando a la enseña nacional antes de iniciarse la parada militar.

S.M. El Rey pasando revista a fuerzas de La Legión española. El Tercio de Extranjeros – nombre original de La Legión – nació como fuerza de choque para la dura guerra de Marruecos. Esta nueva fuerza tenía como objetivo sustituir a las Unidades de recluta forzosa cuya pobre preparación y frágil moral era motivo de gran número de bajas y dificultades en el desarrollo de las operaciones terrestres.

Homenaje a los Caidos.
Fuerzas Regulares en parada militar.

Para encontrar el gérmen de las Fuerzas Regulares Indígenas debemos remontarnos a finales del siglo XV e inicios del XVI. En 1497 fue conquistada Melilla, en 1505 el fuerte de Mazalquivir y en 1509 Orán.Para garantizar la conservación de estos territorios rodeados de enemigos fue preciso la creación de una tropa de choque indígena osada y valerosa , hecha al clima y al terreno, adiestrada en las prácticas guerreras de los combatientes de aquellas tierras, estos fueron los “Mogataces” o “moros de paz” , constituían tropas a pie, a caballo o embarcadas y al servicio de la Corona española hostilizaban y controlaban a las cabilas adversarias, mantenían la paz entre las cabilas vasallas, capturaban desertores etc. Ya en 1732 participaron en la reconquista de Orán.
 Pero no hay que olvidar que el 12 de octubre también se celebra el día de su patrona, La Virgen del Pilar, Patrona de la Hispanidad, venerada en su basílica en Zaragoza desde el mismo siglo XIII.
Ntra. Sra. del Pilar.
Desde el 8 de febrero de 1913, Nuestra Señora del Pilar fue declarada por Real Decreto Patrona de la Guardia Civil, Instituto Armado de naturaleza militar , dependiente del Ministerio del Interior, que desempeña misiones policiales de orden público y seguridad ciudadana, junto con el Cuerpo Nacional de Policía, en todo el territorio español . Sobre la Guardia Civil recae la lucha antiterrorista y tiene encomendado, entre otras destacables misiones, el Resguardo Fiscal del Estado , desde que absorbió al antiguo y Real Cuerpo de Carabineros.
Guardia Civil española, en misiones de seguridad en ámbito rural.
Desde este blog, prueba inequívoca de la comunión entre todos los hispanohablantes, os deseamos a todos un feliz día de la Hispanidad, un feliz día del Pilar.
[/fusion_builder_column][/fusion_builder_row][/fusion_builder_container]
10 10, 2012

SOLICITUD DE AUTORIZACIÓN DE USO EN ESPAÑA DE UN TITULO NOBILIARIO DE LA CASA REAL DE GEORGIA (II).

Por |2020-11-13T03:46:16+01:00miércoles, octubre 10, 2012|


-SEGUNDA PARTE-


Continuamos hoy con la exposición de la argumentación presentada por un ciudadano español ante el Ministerio de Justicia en solicitud de la autorización por Su Majestad el Rey Juan Carlos para el uso en España de un título nobiliario concedido por Su Alteza Real Davit Bagrationi, Jefe de la Casa Real de Georgia.
III – Los títulos de la Casa Real de Georgia son reconocidos por el Estado georgiano.
Consecuencia del fons honorum de que disfruta la Dinastía Bagration de Mukhrani, tanto el Príncipe Jorge, como su hijo y heredero el Príncipe David, han ejercido el derecho de gracia discerniendo títulos nobiliarios a quienes por sus méritos excepcionales y cualidades relevantes se han hecho acreedores a semejante distinción.
Los títulos, transmisibles en la línea de la primogenitura con preferencia del varón respecto de la hembra a igualdad de grado, son otorgados en Tiblisi, la capital de Georgia:
a) Ante notario y en lengua georgiana.
b) Traducidos al inglés por traductor jurado, que garantiza la fidelidad de la transcripción.
c) Los Ministerios de Justicia y Relaciones Exteriores certifican con el sello y firma de sus autoridades competentes, estampadas en el documento de traducción del otorgamiento del título, la legalidad y constancia del acto realizado.


Resulta innegable, pues, la aceptación, en los términos enunciados, por parte del Estado georgiano de los títulos otorgados por el Príncipe Jorge y por el Príncipe David, reconocidos oficialmente como Jefes de la Casa Real de Georgia.
Las firmas y sellos de los Ministerios de Justicia y Asuntos Exteriores no pueden interpretarse más que como un acto soberano de reconocimiento oficial del contenido de los documentos que sustentan dichos títulos, haciéndose constar, literalmente, en cada uno de ellos que se otorga por las aportaciones realizadas «para el logro de los objetivos Nacionales de Georgia» por parte del beneficiario.
En consecuencia, se trata de una distinción otorgada por servicios rendidos a la Nación y como tal es aceptada, mediante sus correspondientes «visas» (sellos y firmas autorizadas), por el estado georgiano.
Si las autoridades estatales georgianas intervienen, es para darle al documento una legitimidad añadida por parte del Estado que, de otra forma, dicho documento no poseería. Esto es lo que sucede, por ejemplo, en España donde, para dar autenticidad y legalidad a los actos del Cronista de Armas de Castilla y León, tanto la Comunidad Autónoma de Castilla y León como los Ministerios de Administraciones Públicas, Justicia y Exteriores han visado los certificados y documentos expedidos por el mismo  en el ejercicio de sus funciones.
Un documento del Jefe de la Casa Real de Georgia, otorgado en el marco de las relaciones privadas con sus fieles, no tendría por qué ser intervenido por ningún tipo de autoridad pública.
De esta forma, el Estado republicano georgiano por su decisión soberana, y en absoluto respeto a su derecho interno, ha comenzado a dotarse de títulos nobiliarios por la intermediación del ejercicio del derecho premial discernido por el Jefe de la Casa Real del país.
Podemos, consecuentemente, afirmar que los títulos nobiliarios, expedidos por el Jefe de la Casa Real de Georgia, en las condiciones anteriormente reseñadas, se encuentran amparados por la voluntad soberana del estado republicano, en conformidad con el ordenamiento jurídico de aquel país. Los títulos así otorgados son actos válidos, legítimos y reconocidos, repitámoslo una vez más, por un estado soberano, asumiendo éste mediante los oportunos visados estampados en los mismos su total homologación.
IV – Los títulos de la Casa Real de Georgia cumplen los requisitos para que ciudadanos españoles soliciten la autorización de su uso en España.
Tenemos que plantearnos ahora si los títulos nobiliarios, expedidos por el Jefe de la Casa Real de Georgia, pueden ser susceptibles de autorización para su uso en España, por parte de ciudadanos españoles, por reunir para ello los requisitos legales y criterios del Consejo de Estado y la Diputación de la Grandeza.

Analicemos, seguidamente, el estado de la cuestión:
a)Los títulos nobiliarios expedidos por el Jefe de la Casa Real de Georgia se encuentran en todo sometidos a la ley del Estado de Georgia, como exige el Consejo de Estado.
b)Los títulos nobiliarios expedidos por el Jefe de la Casa Real de Georgia no sólo no están prohibidos en este país, sino que se encuentran reconocidos como actos válidos y legítimos emitidos, en la actualidad, por el Príncipe David y, con anterioridad, por su padre, el Príncipe Jorge.
c) Los actos administrativos que concluyan el reconocimiento de títulos nobiliarios no tienen por qué ser objeto de una regulación normativa especial, pudiendo bastar la legislación administrativa de carácter general. Corresponde al Estado soberano de Georgia determinar en exclusiva la modalidad del otorgamiento de títulos nobiliarios en su territorio.
d) La modalidad seguida por el Estado de Georgia en materia de títulos nobiliarios se ha concretado en el reconocimiento oficial de los actos de concesión realizados, primero por el Príncipe Jorge y ahora por el Príncipe David, actos que fueron efectuados en calidad de Jefes de la Casa Real de Georgia y de los que ha quedado la oportuna constancia en los correspondientes registros oficiales de los Ministerios de Justicia y Asuntos Exteriores.
e) Sólo el ordenamiento interno de cada Estado es el competente para establecer si caben o no en él títulos de nobleza. El Estado georgiano ha estimado suficiente la intervención administrativa de los Ministerios de Justicia y Relaciones Exteriores para avalar y reconocer los títulos otorgados por el Jefe de la Casa Real de Georgia.
f) La autorización a españoles para el uso “oficial” en España de títulos extranjeros requiere la fehaciente demostración de la posesión del título con reconocimiento oficial de un Estado extranjero, Georgia en el caso que nos ocupa. El documento de concesión del título nobiliario otorgado en Tiblisi, capital de Georgia, ante notario, traducido por traductor jurado, con las firmas y sellos de las autoridades competentes de los Ministerios de Justicia y Asuntos Exteriores, prueban de forma fehaciente la existencia del título y su reconocimiento por parte del Estado georgiano.
g) Resultaría incomprensible y contradictorio que un Estado soberano registre oficialmente actos que suponen el ejercicio de funciones soberanas reservadas al Jefe del Estado, sin que dicho registro suponga la constatación y confirmación de los referidos actos.
A la vista de lo anteriormente expuesto, podemos afirmar que los títulos nobiliarios, expedidos por el Jefe de la Casa Real de Georgia en las condiciones anteriormente reseñadas,  se encuentran amparados por el ordenamiento jurídico de Georgia como actos válidos, legítimos y homologados y reconocidos como propios por dicho Estado.
Como lógica consecuencia de todo lo anterior, forzoso es concluir que, en sus aspectos jurídico-materiales, un título nobiliario expedido por el Príncipe David Bagrationi, Jefe de la Casa Real de Georgia, es en todo conforme a los requisitos establecidos en la legislación española para que pueda obtener la autorización de su uso en España, si se acredita que el título en cuestión posee un interés especial para España.
V – Significación valiosa para España de los títulos nobiliarios de Georgia.
La nueva redacción dada al originario artículo 17 del Real Decreto de 27 de mayo de 1912 por el Real Decreto 222/1988, de 11 de marzo, incorpora a los requisitos  formales para la autorización del Título extranjero, como ya se ha dicho, una condición material esencial: “Sólo se expedirán autorizaciones de uso en España de títulos extranjeros que tuviesen una significación valiosa para España en el momento de la solicitud, que deberá ser apreciada como tal por la Diputación de la Grandeza y por el Consejo de Estado”.
El último punto que se necesita, pues, acreditar para la autorización de un título nobiliario extranjero es el relativo a que dicho título presente una significación valiosa para España cuando se presenta la solicitud.

Veamos como el título georgiano para el que se solicita la autorización de uso en España cumple con este requisito.
El sistema monárquico español, parlamentario y democrático, ha sido un ejemplo en el mundo como salvaguarda de los derechos humanos, dentro de un marco de igualdad, transparencia y seguridad jurídica. Su Majestad el Rey Juan Carlos ha sido un dignísimo ejemplo y baluarte de estos valores. España, con el Rey a la cabeza de la Jefatura del Estado, ha demostrado ante el mundo que se puede ser abanderado del progreso y la modernidad, sin perjuicio del respeto a unos principios culturales y una historia que nos identifican como pueblo.
Por ello, cuando Georgia da pasos hacia el establecimiento de una monarquía parlamentaria y democrática de la mano de un Príncipe nacido en España, S.A.R. David Bagrationi, logrando que el estado republicano otorgue carácter oficial al ejercicio del derecho de gracia ejercitado por el mismo, entendemos que el reconocimiento oficial en España del título nobiliario en cuestión, supondría un apoyo y un estímulo al pueblo georgiano para dotarse de un régimen monárquico, que tantos días de gloria dio en el pasado y que ha permanecido como su seña de identidad. Una monarquía parlamentaria y democrática, a semejanza de España, es la institución que más garantizaría la paz, la estabilidad y la prosperidad para el referido país.
El reconocimiento de un título de la Casa Real de Georgia adquiriría una especial relevancia para España al contribuir de forma discreta y solidaria a la consecución de un sistema político monárquico que tan beneficiosos frutos proporcionaría al noble pueblo georgiano.
La documentación iba acompañada de la justificación de la nacionalidad española del solicitante, el original del título nobiliario y la correspondiente traducción jurada del mismo  en español.
Estamos expectantes ante la resolución del Ministerio de Justicia, previa evacuación de los dictámenes del Consejo de Estado y de la Diputación Permanente de la Grandeza de España
.
9 10, 2012

JUNTA ORDINARIA 2012 DEL MUY NOBLE, ANTIGUO E ILUSTRE SOLAR, SEÑORÍO Y VILLA DE VALDEOSERA.

Por |2020-11-13T03:46:16+01:00martes, octubre 9, 2012|


El próximo día 12 de octubre, día de la Fiesta nacional de España, onomástica de Nuestra Señora la Virgen del Pilar, que es a la sazón patrona del Instituto Armado de la Guardia Civil, también del Cuerpo de Correos, del de Secretarios, Interventores y Depositarios de Administración Local, etc,…, tendrá también lugar la Junta Ordinaria en el Muy Noble, Antiguo e Ilustre Solar, Señorío y Villa de Valdeosera. 
Escudo de Valdeosera pintado sobre tabla.
El Solar de Valdeosera, casa Infanzonada de nobles hijosdalgo, es una institución familiar y nobiliaria, con una propiedad territorial de algo más de 900 hectáreas, que se localiza en el lugar de su nombre, en La Rioja. La Villa de Valdeosera se ubica en lo alto de una ladera, y al pie del pico Atalaya, cuya cota es de 1512 metros. Diremos que el núcleo urbano lo componen 13 casas, una casa solar con tejado a cuatro aguas, en la cual se vienen realizando las Juntas, edificación que en tiempos fue torre fuerte de defensa, pero que con el devenir de los tiempos fue desmochada, rebajada en altura y posteriormente reconstruida. Ofrece al visitante, sobre la puerta de acceso, un hermoso escudo de alabastro que en la actualidad presenta un alto nivel de deterioro. También, junto a ella, se yergue la iglesia de Valdeosera, erigida bajo la advocación de Nuestra Señora de la Asunción, cuya planta es de nave rectangular, de corte románico, con ábside gótico y torre que data del XVI.
Su historia se nos escapa de las manos al querer darle un matiz hermoso. Dicen que nació cuando la batalla de Clavijo, tras la cual el Rey D. Ramiro I, otorgó al cabeza de familia, al Capitán D. Sancho Fernández de Tejada, unas propiedades, todo ello en reconocimiento y recompensa de los heroicos y señalados servicios. 
Vista de Valdeosera.
Las historias que nos han llegado al socaire de su origen son cuando menos inciertas y  legendarias. Dice entre otras cosas, uno de tantos libros que hablan de este Solar, concretamente el Licenciado Don Juan Joseph de Salazar y Hontiveros, Presbítero Beneficiado en el Obispado de Calahorra, que “dio asimismo a todos trece en común, otro grande monte, con jurisdición civil, y criminal, llamado Valde Osera, por los muchos Ossos, que en él se criaban entonces; y era adonde todos trece folian retirarse, y fe emboscaban para mayor seguridad, cuando convenía, por estar a pocas leguas de Viguera, y de Clavijo en lo interior de la Sierra de Cameros. No quisieron dichos Cavalleros dividir el Monte, antes bien de común acuerdo, fundaron en el valle de Ossera, trece divisas, solares, o casas, cada uno la suya para memoria; ordenando, que en ningún tiempo pudiesse aver allí más número dellas; ni que aquel señorío se enajenase, ni dividiesse, sino que los legítimos sucesores de cada una de las trece casas, o familias, gozasen igualmente del, y de los aprovechamientos de sutermino, representando todos los sucesores de cada casa, la persona del primer fundador, y por ser hasta oy trece las casas de este Señorío, se han llamado al uso antiguo, Divisas, y a los descendientes dellas, llaman diviseros, por tener en ellas sus solares”.
Iglesia de Valdeosera.
Este mismo autor, el Licenciado Salazar, nos habla también de la celebración de las Juntas. Relata que “el día de los Gloriosos Apóstoles San Phelipe, y Santiago, cada año concurren a dicho sitio los Señores, y diviseros destas casas, y aun algunos vienen de muy lexos, por no perder tan honrado derecho, hacen su junta, y en ella eligen por votos de todos según costumbre, Alcalde Mayor, y Diputados para aquel año; y el Alcalde Mayor nuevamente electo, confirma la vara a un Alcalde Ordinario, que los trece vecinos pecheros de Valdeosera, eligen entre sí –aclarar que estos vivían en calidad de simple arrendamiento y que no disfrutaban de la calidad ni de divisero, ni señor, ni hijosdalgo-”. Continuaba relatando que “Concluida esta función, y reconocidos los términos, se disuelve la junta, hasta otro año”.
Este orden, en realidad, apenas se ha modificado. Los Caballeros Diviseros Hijosdalgo, que es como se les llama al tomar posesión –según uso, costumbre y fuero-, vienen en su mayoría “de muy lexos”, aunque diremos que en la actualidad poco se ha alterado, a grandes rasgos serán los medios de transportes –los automóviles han sustituido al caballo o al burro-, y la fecha de la Junta, haciéndola coincidir con la Fiesta nacional de España o de la Hispanidad y permitiendo de este modo que muchos de los descendientes puedan disfrutar de este día.
Casa solariaga de Valdeosera.
Las pruebas de nobleza que representa el estar inscrito en esta antiquísima institución nobiliaria, son claras. Su singularidad la presenta como una de las Corporaciones Nobiliarias más importantes y respetables, tanto en España, como en el mundo. Para cumplimentar el ingreso en dicho Solar de Valdeosera, se tiene que respetar un único requisito, en concreto ser descendiente legítimo y de legítimo matrimonio, por línea de varón, de alguno de los inscritos en alguna de las Divisas de dicho Solar. Y con este criterio tan simple de alcanzar el ingreso por esta única línea, se ha logrado respetar la norma que se rige desde tiempo inmemorial, como también el respeto y continuidad de las Ordenanzas Viejas de 1579, las cuales no son otra cosa que la mención en papel de lo que se venía haciendo históricamente.
Disfrutan también los descendientes de esta casa, del derecho al uso de escudo de armas, el cual fue certificado por D. Domingo Jerónimo de Mata, Rey de Armas, en la villa de Madrid el 17 de marzo de 1636, en nombre de Su Majestad Don Felipe IV. 
Detalle del escudo de la casa solariega de Valdeosera.
Será entonces, el próximo día 12 de octubre en la Villa de Valdeosera, cuando vuelvan a encontrarse los descendientes del Muy Noble, Antiguo e Ilustre, Solar, Villa y Señorío de Valdeosera; primero en San Román de Cameros, donde se visitará el archivo que guarda los libros becerro tras la hermosa puerta de nogal, como también otras piezas de interés. A continuación, en la Casa Solar de Valdeosera, volverá a tañer una campana, en este caso donada por el Divisero D. Luis Pinillos y Lafuente, Caballero a su vez de esta Casa Troncal, y que representa la llamada al inicio de la Junta general, donde se pasará a tratar los asuntos propios de dicho Solar.
BIBLIOGRAFÍA.
– Anales de La Rioja. Del Licenciado D. Juan Joseph de Salazar y Hontiveros. Madrid, 1735.
– El Solar de Valdeosera. D. Ramón José Maldonado y Cocat. Logroño, 2001.
– Valdeosera. El Solar de las trece divisas. D. Luis Pinillos y Lafuente. Logroño, 2008.
– El Solar de “Las Calderas” en Pinillos. D. Luis Pinillos y Lafuente. Logroño, 2010.
– Devisas y Deviseros del Solar y Villa de Valdeosera. D. Pedro Luis Beltrán y Onofre. Ediciones Hidalguía, 2012.
– El pueblo de las trece casas. D. José Luis Moreno Martínez y Araceli Moreno Martínez. Logroño, 2011
.
8 10, 2012

SOLICITUD DE AUTORIZACIÓN DE USO EN ESPAÑA DE UN TITULO NOBILIARIO DE LA CASA REAL DE GEORGIA.

Por |2020-11-13T03:46:17+01:00lunes, octubre 8, 2012|


Recientemente, hemos tenido noticia de la documentación presentada el pasado mes de julio 2012 ante el Ministerio de Justicia, solicitando la autorización de uso en España de un título nobiliario otorgado a un ciudadano español por Su Alteza Real Davit Bagrationi, Jefe de la Casa Real de Georgia.
Por el interés que este tema sabemos tiene entre muchos de nuestros lectores, vamos a reproducir en dos entradas un resumen de la argumentación aducida.
Este tema, polémico, pero sumamente interesante bajo el punto de vista nobiliario, podría ser un importante punto de partida para relanzar un debate en profundidad sobre el derecho nobiliario en el inicio de este nuevo curso académico
.

I – Consideraciones sobre la autorización de títulos extranjeros en España.
Los títulos nobiliarios concedidos por un poder soberano distinto al de S.M. el Rey tienen la consideración en España de títulos extranjeros. Estos títulos, aunque sometidos a un procedimiento administrativo especial para autorizar su uso, no tienen la consideración de títulos del Reino de España.
Ya el artículo 17 del Real Decreto de 27 de mayo de 1912, en su redacción originaria, establecía el principio general de prohibición del uso de títulos extranjeros por españoles y la exigencia, en todo caso, para los ciudadanos españoles de obtener autorización para su uso en España, no sólo del concesionario sino de todos y cada uno de los sucesores en dichos títulos dando lugar a una regulación especial del procedimiento para obtener esa autorización. En este sentido, puede consultarse el Dictamen del Consejo de Estado de 17 de febrero de 1972 (37.948/1972), en el que se informa desfavorablemente la solicitud de autorización para el uso en España de un título de origen francés por una peticionaria de nacionalidad británica, al ser evidente que faltaba un requisito esencial, la posesión de la nacionalidad española por parte de la interesada.
Ahora bien, la autorización requerida para el uso de un Título extranjero no afecta, como afirma el Consejo de Estado en su Dictamen de 1 de diciembre de 1951, a la legítima posesión del Título conforme a la legislación de origen. Por ello esa autorización de la Administración española no declara derechos, ya que estos reposan en el acta originaria de dicho título en conformidad a la legislación aplicable para su otorgamiento, que, en ningún caso, puede ser la norma española. La autorización no equivale a una validación del Título extranjero, como tampoco se puede establecer por este acto administrativo una equivalencia con un Título del Reino. En definitiva, es la legislación del Estado soberano extranjero la que va a determinar la existencia legal del Título.
Por ello el Consejo de Estado sostiene de forma reiterada su criterio de que no está prohibido que un ciudadano se haga nombrar o identifique en España por medio de un título extranjero, al margen de autorización alguna, ya que la autorización de uso solamente avala o confirma una especial vinculación con España.
En consecuencia, lo primero que hay que analizar en un Título extranjero es su adecuación al ordenamiento jurídico del poder soberano que lo emite. El título nobiliario se encuentra en todo sometido a la ley propia que es la ley del estado de concesión, que determinará, ya sea de forma expresa o tácita, todos sus elementos, a saber: quién es el sucesor, cuál es el orden sucesorio y las condiciones sucesorias, y si existe la posibilidad de transmisión ya sea inter vivos o mortis causa.
 El Consejo de Estado en su Dictamen 43.352, de 10 de septiembre de 1981, determina que sólo el ordenamiento interno de cada Estado es el competente para establecer si caben o no en él títulos de nobleza. Por tanto, la autoridad extranjera que confiere el título puede no ser una monarquía sino un estado republicano.
Pero para poder concluir favorablemente un expediente de autorización de uso de título extranjero en España, una vez probada la existencia del título otorgado por un poder soberano y la legítima posesión del mismo por un beneficiario,  se necesita acreditar un último requisito.
En efecto, la nueva redacción dada al originario artículo 17 del Real Decreto de 27 de mayo de 1912 por el Real Decreto 222/1988, de 11 de marzo, incorpora a los requisitos  formales para la autorización del Título extranjero una condición material esencial: “Sólo se expedirán autorizaciones de uso en España de títulos extranjeros que tuviesen una significación valiosa para España en el momento de la solicitud, que deberá ser apreciada como tal por la Diputación de la Grandeza y por el Consejo de Estado”.
Así pues, a partir de la vigencia de la nueva redacción del precepto reglamentario, la autorización regia a los españoles para uso “oficial” en España de títulos extranjeros requiere, no sólo la fehaciente demostración de la posesión del título, con reconocimiento de un estado extranjero, sino, además, que ese título y su utilización tengan una significación especial para España, tal y como se reitera  en el Dictamen del Consejo de Estado 517/2001, de 15 de marzo.
Es doctrina constante del Consejo de Estado, como acertadamente recoge la Dra. Doña Mercedes de Prada Rodríguez (1) , que no puede autorizarse  el uso en España de un título extranjero cuando en el expediente no consta elementos que permitan valorar su posible significación para España. Por tanto no cabe acceder a las solicitudes de autorización de títulos extranjeros cuando las alegaciones se refieren a la calidad y mérito de la persona del concesionario.
No cabe de ningún modo confundir el concepto de “significación valiosa para España” con los requisitos de méritos del solicitante de una rehabilitación (Dictamen del Consejo de Estado 1417/1995, de 22 de junio, entre muchos otros). La nueva redacción del artículo 17 del Real Decreto de 1917 “no mira a la persona y prendas del poseedor, extremos que sólo debe interesar al Estado que honra a un ciudadano con dictados de honor, sino al valor y condición del título, y no en sentido absoluto, sino en relación a España” (Dictamen del Consejo de Estado 1599/1997).
Llegados a este punto, podemos recapitular y establecer las siguientes premisas:
a)    La autorización de uso en España de título extranjero no afecta a la legítima posesión del título conforme a la legislación de origen.
b)    La autorización de la Administración española no declara derechos, ya que estos reposan en el acta originaria del título.
c)    El Título nobiliario se encuentra en todo sometido a la ley propia, que es la ley del estado de concesión, que determinará, ya sea de forma expresa o tácita, todos sus elementos.
d)    Sólo el ordenamiento interno de cada estado es el competente para establecer si caben o no en él títulos de nobleza.
e)    La autorización regia a los españoles para uso “oficial” en España de títulos extranjeros requiere la fehaciente demostración de la posesión del título, con reconocimiento oficial de un estado soberano extranjero, y que ese título y su utilización tengan una significación especial para España.
II – El Fons Honorum de la Casa Real de Georgia.
La Dinastía Bagration de Mukhrani, cuya jefatura ostenta en la actualidad Su Alteza Real David Bagrationi Mukhran Batonishvili, como legítimo sucesor de S.A.R. el Príncipe Jorge Bagrationi, reinó en Georgia hasta la incorporación del país en 1801 al imperio ruso. Esta Dinastía siempre ha visto reconocido su fons honorum en lo atinente al legítimo ejercicio del derecho premial, entendido éste como una competencia que se reconoce al Jefe de una Dinastía y que puede ser ejercitada, como señala el Magistrado de la Sala Tercera del Tribunal Supremo, Jorge Rodríguez-Zapata Pérez, incluso “al margen del Estado (…) por Reyes ya destronados o por Jefes de Casas Reales antiguamente reinantes”(2) .
Esta legitimidad histórica de la Dinastía Bagration de Mukhrani se ha visto aún más reforzada tras la caída de la Unión Soviética.

En efecto, en 1995 S.A.R. Jorge Bagrationi, en su condición de Jefe de la Casa Real de Georgia, acude a Tiblisi, capital del país, con ocasión del traslado de los restos mortales de su abuelo, el Príncipe Jorge Bagrationi, Jefe de la Casa Real de Georgia, fallecido en Madrid el 29 de septiembre de 1957. Acudió oficialmente invitado por el gobierno, siendo recibido por el Patriarca Ilia II y el Presidente Shevernadze, quien le manifestó en tono solemne: “Monseñor, estáis en vuestra casa. Necesitamos a la Familia Real para la unidad del país”.
El Príncipe Jorge, padre del Príncipe David, poco tiempo después toma la valiente decisión de residir de forma permanente en Georgia. En el año 2004 recuperó la nacionalidad georgiana, mientras que una declaración parlamentaria a su favor venía en reconocerlo como “Jefe de la Dinastía”. S.A.R. el Príncipe Jorge fue reconocido Jefe de la Casa Real de Georgia y heredero de la Corona por los tres presidentes que ha habido desde la independencia de Georgia de la Unión Soviética.
El 7 de octubre del año 2007, en el transcurso del sermón dominical, Su Beatitud el Patriarca Catholicos IIia II realizó un pronunciamiento a favor de la restauración monárquica. Este pronunciamiento tuvo eco en el Parlamento que discutió la propuesta del Patriarca el 22 de noviembre de ese mismo año, aprobando con 102 votos favorables de los 108 posibles iniciar los debates para  la restauración de la Monarquía. El propio don Jorge declaró que era tarea para un Bagrationi más joven y que, forzosamente, recaería esa investidura en S.A.R. el Príncipe David, educado junto a S.S. el Patriarca. La invasión de Rusia, en agosto de 2008, de dos regiones georgianas dio prioridad a otros acuciantes temas políticos, sin menoscabo del cumplimiento de dicha resolución parlamentaria.
El 16 de enero de 2008, a la edad de 63 años, fallece el Príncipe Jorge en Tiblisi. El funeral, con honores oficiales, presidido por el Príncipe David, fue oficiado por Su Santidad Ilia II el sábado 19 de enero en la Catedral de la Trinidad, en presencia de una nutrida representación de todos los estamentos de la sociedad georgiana. Al día siguiente, el domingo 20, fue sepultado en la Catedral Svetistjoveli de Mtsjeta, a 20 kilómetros de la capital del país, donde descansan los restos de sus antepasados. En Madrid se celebró, el 6 de febrero de 2008, un solemne funeral por su memoria en la iglesia ortodoxa griega, presidido por su hijo el Príncipe Irakly, que se encontraba acompañado de su hermano menor, el Príncipe Ugo. Además de los familiares y allegados del difunto Jefe de la Casa Real de Georgia, a dicho acto asistieron la Infanta doña Pilar de Borbón, que ostentaba la representación de S. M. el Rey Juan Carlos, y S.A.R. el Infante don Carlos de Borbón Dos Sicilias, Duque de Calabria. 

Al Príncipe Jorge le ha sucedido su hijo el Príncipe David, quien en total conformidad con las normas y usos tradicionales de la Dinastía, ha asumido la Jefatura de la Casa Real de Georgia y del Gran Maestrazgo de la Real Orden del Águila de Georgia y la Túnica sin Costuras de Nuestro Señor Jesucristo, y de la Orden de la Santa Reina Tamar, ostentando, igualmente, los títulos de Duque de Lasos y Príncipe de Kakheti, Kartli y Mukhrani.
Tercer hijo de S.A.R. Jorge Bagrationi y doña María de las Mercedes de Zornoza y Ponce de León, el Príncipe David nació en Madrid, el 24 de junio de 1976. El 8 de febrero de 2009 contrajo matrimonio en Tibilisi con su prima  la princesa Anna Bagrationi Gruzinsky, habiendo nacido de dicha unión, el 27 de septiembre de 2011, el príncipe Georgi. Desde muy pronto, el Príncipe David secundó a su padre, a la caída del comunismo soviético, en los trabajos y actividades para preparar el retorno de la monarquía a Georgia. En el año 2003, toma la decisión de establecerse en Georgia, cuya lengua habla y escribe de forma fluida. En el año 2004 obtiene, al igual que su padre, la nacionalidad georgiana. Mantiene unos excelentes contactos con las más  destacadas personalidades representativas de la sociedad georgiana, así como unas estrechas y cordiales relaciones con el Patriarca Ortodoxo Ilia II, acérrimo defensor del retorno de la monarquía a Georgia y uno de sus más firmes valedores.
Este recorrido histórico no por sabido era menos necesario recordarlo, pues da idea de la posición que el Príncipe David ocupa en Georgia, donde, por la sociedad e instituciones georgianas, se le reconoce su estatus de Jefe de la Casa Real.
En una próxima entrada se expondrá el “núcleo duro” de la argumentación presentada ante el Ministerio de Justicia:
-Los títulos de la Casa Real de Georgia son reconocidos por el Estado georgiano.
-Los títulos de la Casa Real de Georgia cumplen los requisitos para que ciudadanos españoles soliciten la autorización de su uso en España.
-Significación valiosa para España de los títulos nobiliarios de Georgia.
————————————————————————
 (1) Mercedes de Prada Rodríguez,”Tutela Sustantiva y Procesal de los Títulos Nobiliarios”. Prólogo de Sara Aragoneses Martínez. Civitas/Aranzadi, Pamplona, 2009, página 318.
 (2)Rodríguez-Zapata Pérez, Jorge, “Los Títulos Nobiliarios en nuestro Constitucionalismo histórico y en la Constitución de 1978”, in “Compendio de Derecho Nobiliario”, Editorial Civitas, Madrid, 2002, página 55.
7 10, 2012

NÚM. 28 DE LA REVISTA «ATAVIS ET ARMIS».

Por |2020-11-13T03:46:17+01:00domingo, octubre 7, 2012|

Hace poco hemos recibido en esta Casa Troncal el Núm.28 de la Revista “Atavis et Armis”, órgano de comunicación del Gran Priorato de España de la Orden Militar y Hospitalaria de San Lázaro de Jerusalén. El mismo se edita en esta ocasión con los siguientes apartados y artículos:
Retrato del Príncipe Gran Maestre, Marqués de Almazán, por Éva Nyáry, que se conserva en la Sala de los Caballeros del Castillo de Lanzun, en Malta.

En el apartado de Avisos de la Cancillería este número nos anuncia la puesta en marcha de la web del Gran Priorato, como así, publican una nota que titulan “ A propósito de la Orden de San Mauricio y San Lázaro”.
Dentro del apartado dedicado a las Noticias del Gran Priorato viene un interesante texto con un amplio reportaje fotográfico titulado “Kevelaer: Dos Declaraciones Transcendentales”, a las que ya en este blog dedicamos un extenso artículo. Este apartado se completa con una crónica de la Asamblea General que tuvo lugar , en la Sede de la Orden, el pasado 5 de junio, así como con unos interesantes artículos sobre “La Reaparición de la Lepra en España” y una Crónica sobre la Cena de Gala que se celebró el pasado día 16 de junio en Marbella, entre otros interesantes artículos y notas.
En el apartado dedicado a Colaboraciones, este número viene con un interesante artículo de D. Luis Manuel de Villena y Cabeza titulado “Pasión por la Genealogía”, otro, de la autoría del Dr. de Montells titulado “El Duque de Nemours XLVI Gran Maestre (1967-1970)», y  el escrito por D. Francisco Caviedes Butler titulado “La Extinción del Hospital de los Leprosos”.
Este apartado termina con dos artículos de D. Rafael Portell Pasamonte y de D. Manuel Rodríguez de Maribona, titulados “Don Ataulfo de Orleáns, un Príncipe Lazarista” y  “La Descendencia de Don Francisco de Borbón y de la Torre, IV Duque de Sevilla”, respectivamente,
El apartado titulado Escaparate de Libros nos recomienda en este caso dos obras: “El Libro de Oro del Muy Noble Cabildo de San Jorge y Santiago Apóstol” y el nuevo estudio del Dr. Alfonso de Ceballos-Escalera y Gila, Vizconde de Ayala y Marqués de la Floresta, titulado “ El Almirantazgo General de España e Indias en la Edad Moderna”,
Este número cierra con  las Armas de Su Santidad el Patriarca de Etiopía, Abuna Paulos (1935-2012),blasonadas por el Juez de Armas don José María de Montells y dibujadas por don Carlos Navarro Gazapo.
6 10, 2012

SANTORAL CATÓLICO: Domingo 7 a Sábado 13 de Octubre.

Por |2020-11-13T03:46:17+01:00sábado, octubre 6, 2012|

POR EL CONDE DE QUINTA ALEGRE.
 
Domingo 7.
-Nuestra Señora del Rosario. Esta devoción se remonta a Santo Domingo de Guzmán a quien la Virgen se le apareció y lo invitó a rezar el Rosario en 1208.
Habiendo decaído como oración en el siglo XV la Virgen se apareció al Beato Alano de la Rupe y le pidió que predicara su rezo.
Bajo el ala protectora de la Virgen los mahometanos fueron derrotados en 1571 en Lepanto y el Papa San Pío V la llamó Virgen de la Victoria.
El Papa Gregorio XIII cambió el nombre de la advocación a Virgen del Rosario y la declaró fiesta de la Iglesia Universal.
A fines del siglo XIX y principios del XX cuando la Virgen se apareció en Lourdes y en Fátima nuevamente pidió rezar el Rosario.
Desde León XIII –conocido como el Papa del Rosario hasta el Papa reinante, Benedicto XVI, son todos grandes devotos de esta oración que básicamente consiste en ofrecerle a la Virgen un ramillete de “rosas” de 50 Avemarías alternadas con cinco misterios, en distintos días de la semana,  de Gloria, de Gozo, de la Pasión y de la Luz (éstos últimos agregados por el Papa Beato Juan Pablo II).
La Virgen es Rosa Mística, sin espinas, sin pecado, como las rosas en el Jardín del Edén.
La Virgen del Rosario es Reina y Patrona de Guatemala, Alcaldesa Perpetua de dicha ciudad; Reina y Patrona de la ciudad de Rionegro y de la Diócesis de Sonsón de Rionegro, Colombia; históricamente fue nombrada por Carlos III Generalísima de los Ejércitos de España en Nueva Granada (Colombia). Numerosas otras ciudades en España e Hispanoamérica la han nombrado su Patrona.
-San Marcos I, Papa. Fue el primer Papa elegido después que el Emperador Constantino aceptara el cristianismo como religión del imperio. La tradición le atribuye a él recitar el Credo en la misa después del Evangelio (m. 336).
-Santa Justina de Padua, patrona de esta última ciudad del Véneto, Italia. Virgen martirizada en la época de Diocleciano (m. 304).
-Beato José Llosá Balaguer, sacerdote Terciario Capuchino, quien sufrió la gloria del martirio en Benaguacil, Valencia, durante la persecución religiosa en la guerra civil española (m. 1936).
-Otros Santos y Beatos celebran hoy su fiesta.
Nuestra Señora del Rosario, Patrona y Reina de Guatemala, entera  de plata, cubierta por encarnado y textiles; 1.80 metros de altura, 1592;  Iglesia de Santo Domingo, Ciudad de Guatemala, Guatemala .
Lunes 8.
-San Hugo de Génova, quien después de haber luchado en Tierra Santa fue nombrado en la encomienda que la Orden de Malta tenía en Génova, Italia. Se destacó por sus obras caritativas entre los necesitados y sus poderes milagrosos con los elementos naturales; trabajó de enfermero y al mismo tiempo fue un esmerado y buen administrador de la encomienda. Es uno de los varios Santos Caballeros y de los más admirados por la Ínclita Orden (1186-1233).
-San Félix de Como, primer obispo de esta ciudad en Lombardía, Italia; consagrado por San Ambrosio de Milán. Su fiesta se celebra en Como y la Lombardía hoy y en el martirologio romano en 1 de julio (m. 390).
-Santa Pelagia de Antioquía, ermitaña. Vivía en Antioquía, Siria y llevaba una vida de lujuria hasta que un día oyó predicar a San Nono, obispo de Edesa, que la hizo cambiar de la vida y decidió retirarse cerca de Jerusalén para vivir como un ermitaño. Sólo a su muerte se conoció que el Santo imberbe era una doncella y vinieron mujeres de Jerusalén para enterrarla (m. 468).
-Beato Mateo de Eskandely, monje misionero húngaro, uno de los primeros que alcanzó la China en la Edad Media y fue martirizado en 1309.
-Beato Martín Cid, nacido a fines del siglo IX en Zamora donde formó una familia; una vez viudo fue ordenado sacerdote; fundó un monasterio cisterciense en Peleas de Arriba, Reino de León y más tarde el de Nuestra Señora de Bellofonte, luego llamado de Valparaíso, donde fue abad hasta su muerte, 1152.
-Otros Santos y Beatos celebran hoy su fiesta.
San Hugo de Génova repartiendo limosna entre los pobres, óleo, escuela italiana, siglo XVI.
Martes 9.
-San Dionisio de París, obispo mártir y sus compañeros el presbítero San Rústico y el diácono San Eleuterio.
San Dionisio fue el primer obispo de París que vino a la Galia desde Roma para evangelizarla junto con seis otros compañeros cuyas fechas aproximadas son entre el 250 al 270. El Santo fundó muchas iglesias en la región. En esa época se desató la persecución de Valeriano y el año 272 San Dionisio, San Rústico y San Eleuterio fueron horriblemente martirizados en Lutecia (París), en lo que hoy es la rue de Montmartre –la calle del martirio en francés antiguo; dice la tradición que el Santo una vez decapitado caminó hacia el sur con la cabeza entre sus brazos y se la entregó a una mujer piadosa que quiso aliviarlo y allí se desplomó. En ese mismo lugar se fundó una abadía y una ciudad, Saint Denis. Con el devenir de los siglos pasaría a ser un barrio de París. La abadía gótica actual es famosa, entre otras cosas, por haber sido el lugar de responso eterno de los Cristianísimos Reyes de Francia, hasta que los huesos y cenizas fueron horriblemente desacralizados durante la revolución francesa en 1793.
Esta abadía que honra al primer obispo de París tiene el privilegio de haber sido uno de los primeros edificios góticos en toda Europa, gracias a su constructor, el Abbé (Abad) Suger, y su idea de dejar pasar la luz a través de altas y verticales vidrieras, reflejo de la luz Divina en un edificio sacro.
-Santos Cirilo Beltrán y sus ocho compañeros, todos Hermanos de las Escuelas Cristianas, más un sacerdote pasionista,  quienes en la localidad de Turón, Principado de Asturias, por odio a la fe de Cristo fueron asesinados sin juicio previo en 1934, alcanzando así la victoria eterna:
San Cirilo Bertrán (José Sanz Tejidor)
San Marciano José (Filomeno López López)
San Victoriano Pío (Claudio Bernabé Cano)
San Julián Alfredo (Vilfrido Fernández Zapico)
San Benjamín Julián (Vicente Alonso Andrés)
San Benito de Jesús (Héctor Valdivielso Saez)
San Aniceto Adolfo (Manuel Seco Gutiérrez); y
San Augusto Andrés (Román Martínez Fernández);
más el sacerdote pasionista que se hallaba en Turón, Asturias, prestando servicios religiosos:
San Inocencio de la Inmaculada (Manuel Canoura Aranau).
A esta fiesta de gloria se agrega a este día la del mártir Hermano de la Salle, San Jaime Hilario (Manuel Barbal Cosín) quien fue martirizado en Tarragona en 1937.
-San Luis Beltrán, presbítero de la Orden de los Predicadores, nacido en Valencia en 1526 en una familia noble. Una vez ordenado fue enviado a Nueva Granada (Colombia) donde se distinguió por su espíritu cristiano de defensa de minusválidos y población indígena. Regresó después de varios años a Valencia donde fue nombrado Predicador General; fue amigo de otro santo contemporáneo suyo en la misma ciudad, San Juan de Ribera, en cuya casa palacio murió en 1581.
-Beato John Henry Newman, nacido en 1801 en un círculo calvinista; en temprana juventud en su deseo por conocer las raíces del cristianismo se hizo anglicano. Participó como gran intelectual en el Movimiento de Oxford, con vínculos a su Universidad; se convirtió a la Religión Verdadera y arrastró con él una gran cantidad de teólogos e intelectuales anglicanos; en su conversión el italiano Padre Domenico Barberi jugó un papel muy importante quien lo recibió en la Iglesia en 1845 y fue ordenado sacerdote en la orden de los filipenses.
Los otros 45 años restantes de su vida fueron muy importante para el desarrollo de la Iglesia Católica en todo el Reino Unido; en 1847 con aprobación papal se establece el Oratorio de San Felipe Neri en Londres (The Brompton Oratory en Londres es hasta el día de hoy uno de los centros más importantes de la Iglesia católica inglesa por su gran ortodoxia). 
Su profundo conocimiento teológico y la pureza de sus escritos y discursos continuaron moviendo a muchos anglicanos a convertirse a la Iglesia romana.
En 1850 la Santa Sede restablece la jerarquía católica en el Reino Unido. En 1854 colaboró en la creación de la Universidad Católica de Dublín, Irlanda, de la que fue rector durante sus 4 primeros años.
El Papa León XIII en 1879 lo hace Cardenal de la Iglesia –cargo que había dejado de existir desde la época de Enrique VIII, en la primera mitad del siglo XVI.
Murió en 1890. En su visita a Londres en 2010 S.S. Benedicto XVI lo canonizó en la Catedral de Westminster.
-Otros Santos y Beatos celebran hoy su fiesta.
Retablo de San Dionisio, Henri Bellechose, témpera y oro sobre panel, 1415-1416, Musée du Louvre, París, Francia.
 Miércoles 10.
-San Daniel Comboni, obispo, nacido en Italia en 1831. Hijo de pobres padres campesinos muy piadosos, después de ser ordenado sacerdote es enviado a África Central donde se convirtió en uno de los más grandes misioneros de la historia de la Iglesia. En un viaje de regreso a Roma, piensa en la tumba de San Pedro en un plan para “salvar África por medio de África” basado principalmente en la espiritualidad de los pueblos africanos. En 1872 funda en África dos institutos misioneros, uno para hombres y otro para mujeres, más tarde llamados Misioneros Combonianos y Misioneras Combonianas. Participó en Roma en el Concilio Vaticano I con una idea fija de mejorar las misiones en África. En 1877 es nombrado obispo. Después de muchas luchas con éxitos y derrotas tanto en África como en Europa para cambiar la actitud del viejo continente, el obispo muere Sudán rodeado de su gente que tanto amó en 1881. Fue beatificado en 1996 y canonizado en 2003 por el Beato Papa Juan Pablo II.
-San Paulino de York, obispo de York y de Rochester, en lo que hoy es Inglaterra, pero que en el siglo VII no eran sino muchos reinos paganos que constantemente se hacían la guerra; Paulino era un monje romano que había sido enviado a evangelizar las islas por el Papa Gregorio Magno. En 625 fue consagrado obispo de York por San Justo. Junto con evangelizar los anglosajones fue testigo de las muchas querellas entre los distintas monarcas y nobles afectando su lugar de residencia. Estando la sede de Rochester vacante, viajó para administrarla muriendo allí de más de 70 años en 644. Las fuentes sobre su vida se encuentran en los escritos del Venerable Beda, Alcuino de York, Simeón de Durham y otros sabios de la época. Es venerado como santo inglés por la Iglesia Universal y por los anglicanos.
-San Alderico, arzobispo de Sens en Francia; recibió una excelente educación en la abadía de Ferrières; fue canciller del Emperador Carlomagno y abad de donde se había educado; fue nombrado arzobispo de Sens en 828, que desempeñó con verdadero celo y sabiduría cristiana, ocupándose incluso de la Abadía de San Dionisio (Saint Denis) ya que su diócesis alcanzaba hasta París. Murió santamente en 840.
-Otros Santos y Beatos celebran hoy su fiesta. 
Retrato de la canonización del Santo Obispo Daniel Comboni, 5 de octubre de 2003, Roma, Plaza de San Pedro, Ciudad Estado del Vaticano.
Jueves 11.-Beato Papa Juan XXIII, nacido en el seno de una familia numerosa de campesinos en 1881, en la provincia de Bérgamo; se llamó en el mundo Angelo Roncalli. Fue ordenado sacerdote muy joven en la Orden Franciscana seglar en 1897. Entró en 1921 a trabajar en la Santa Sede; en 1925 fue elevado al episcopado eligiendo por lema en sus armas heráldicas “Obediencia y Paz” que lo acompañó por el resto de su vida. Ese año fue nombrado Administrador Apostólico en Bulgaria hasta 1935 demostrando su caridad y amor a los demás, especialmente en diversas circunstancias difíciles por las que pasó el país en esa década. Entre 1935 y 1944 fue Administrador Apostólico en Grecia y Turquía esmerándose para aliviar a los católicos y mantener buenas relaciones con los ortodoxos y musulmanes. En 1944 fue nombrado Nuncio Apostólico en París, donde ayudó al  fin de la guerra al intercambio de prisioneros y colaboró con el episcopado francés para reavivar la fe en  la Iglesia. Siempre tuvo tiempo para largas meditaciones y oración sin olvidar escribir sus pensamientos, especialmente sobre la sencillez evangélica. En 1953 fue hecho Cardenal y enviado a Venecia como su Patriarca. En 1958, a la muerte del Papa Pío XII le sucedió en la Sede de San Pedro bajo el nombre de Juan XXIII. Su corto pontificado de menos de cinco años puede describirse como el del Buen Pastor y querer poner al día a la Iglesia con el llamado a los obispos de todo el mundo al Concilio Ecuménico Vaticano II. Sus encíclicas fueron siempre muy bien fundadas en la doctrina y teología, entre otras están Pacem in terris y Mater et magistra. Murió en 1963. Cuando el Papa Beato Juan Pablo II lo beatificó eligió el 11 de octubre como fecha de celebración por ser en ese día del año 1962 en que se inauguró el Concilio Vaticano II. 
-Santa María Soledad Torres y Acosta, virgen fundadora de las Siervas de María. Nació en Madrid en 1826 hija de modestos labriegos con una lechería en Chamberí, uno de los más humildes barrios de la ciudad. A los 25 años pidió entrar al convento local de las dominicas pero no había cupo. En párroco de Chamberí, padre Miguel Martínez la ayudó a formar una asociación de mujeres –fueron siete al principio, para asistir a los enfermos más pobres en sus propias moradas. Así el 15 de agosto de 1851, día la Asunción de la Virgen, fundó las Siervas de María y ella al tomar el hábito a los 27 años eligió el nombre de María Soledad. Después de muchos problemas de abandono de algunas hermanas, del consejero de la orden, incluso con el Cardenal Arzobispo de Toledo que  quería suprimirlas, encontró alguna paz cuando la Reina Isabel II y el Papa León XIII la apoyaron y pudo ver como la orden se extendía por España e Hispanoamérica. Murió en olor a santidad en 1887 siendo la Superiora General. Fue canonizada por el Papa Pablo VI en 1970.
-Santa Ethelburga de Barking, abadesa, hija del rey de Anglia del Este y hermana de las Santas Ethedreda, Eronwalda, Whiteburga y Sexelburga, todas hermanas del Obispo de Londres Eorcenwaldo. Los hechos de esta santa familia están contados por el Venerable Beda. Nuestra santa murió después de una vida imitando a Cristo en 688. En Londres existe la Iglesia de San Ethelburga que fue casi destruida por bombas del anarquismo irlandés en 1993 y restaurada como centro de encuentros por la paz internacional.
-San Damián de Molokai, apóstol de los leprosos en esa lejana isla del Pacífico. Nacido en Bélgica en 1840, ingresó a la Congregación de los Sagrados Corazones en la cual fue ordenado sacerdote. Enviado en 1864 a la isla grande de Hawái para evangelizar, al noveno año pasó voluntariamente a la isla de Molokai que era una colonia separada del mundo donde se contenían a los enfermos de lepra, casi sin ninguna ayuda del mundo exterior. Fue una auténtica entrega de su vida para ayudar a salvar las almas de los leprosos, también llamados a la santidad. Cuando contrajo la lepra, continuó trabajando para construir casas, reparar iglesias y fabricar ataúdes. Murió en 1889. Es el “mártir de la caridad,” apóstol de los leprosos y patrono del estado de Hawái, EE.UU. y la Diócesis de Honolulu.
-Otros Santos y Beatos celebran hoy su fiesta.
 
Fotografía del Papa Beato Juan XXIII, CCLXI Soberano Pontífice Romano.
Viernes 12.
-Advocación de la Virgen del Pilar, patrona de la ciudad de Zaragoza (1642), del Reino de Aragón (1678), del Cuerpo de la Guardia Civil, Cuerpo de Correos, Sociedad Mariológica, Consejo Superior de Misiones, de la Hispanidad (no de España aunque el reino celebra hoy su fiesta nacional), etc. Su imagen milagrosa es venerada en una capilla anexa a la Catedral Basílica de Zaragoza.
Dice la tradición que el año 40 de nuestra era la Virgen se apareció a Santiago el mayor en Cesaraugusta (la Zaragoza romana) y como prueba de su visita dejó una columna de jaspe, “el pilar.” El apóstol y los 7 primeros convertidos edificaron una capilla en el lugar, a la vera del río Ebro. El testimonio se encuentra en un documento del Papa Gregorio Magno (c.540-609) y recogido en Moralia sive expositio in Job, del año 1297 y custodiado en El Archivo del Pilar. Las peregrinaciones masivas al lugar donde se apareció la Virgen empezaron en el siglo XIII, después de la reconquista de Zaragoza por Alfonso I de Aragón, el Batallador. La iglesia ha sufrido numerosos cambios y hoy es un magnífico templo barroco que honra la memoria de la milagrosa aparición mariana.
-Advocación de Nuestra Señora de la Aparecida, Virgen patrona del Brasil. Esta otra fiesta mariana ocurrió en 1717 en Itaguassú, en el actual estado de Sao Paulo, cuando unos pescadores trataban de pescar, sin mucho éxito, para agasajar a una autoridad. Al echar las redes sacaron del río el cuerpo descabezado de una imagen de la Virgen de la Inmaculada Concepción hecha de barro cocido de color negro. Al echar por segunda vez las redes sacaron la cabeza de la imagen de la Virgen y luego lograron una abundante pesca.  Uno de los pescadores guardó la imagen y la restauró pero sin poder moverla de su aldea porque la imagen se hizo muy pesada. Creó un pequeño altar donde acudían los aldeanos a pedir favores a la Virgen “aparecida” como empezó a llamarse la imagen. En 1745 el sacerdote del lugar construyó una pequeña capilla en cuyo altar estaba la pequeña escultura de 38 cm de Nuestra Señora de la Aparecida. Como las peregrinaciones iban en aumento a medida que la Santísima Virgen de la Aparecida hacía milagros, en 1908 fue canónicamente coronada y la iglesia fue ampliada pasando a ser Basílica menor. En 1930 el Papa Pío XI la declaró Patrona del Brasil. En 1946 empezó la construcción de la basílica actual que es la segunda mayor del mundo, después de la de San Pedro en Roma. Fue consagrada por el Papa Beato Juan Pablo II en 1980 visitando el Brasil. En 2007 se reunió allí la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe presidida por el Papa Benedicto XVI con una misa en la explanada de la Basílica.
-San Edwin de Nortumbría, rey al que convirtió San Paulino de York (cuya fiesta celebramos el 10 de este mes) cuando se casó en 627 con Santa Ethelburga de Kent (no confundir con Santa Ethelburga de Barking ). El rey tuvo una azarosa vida pública pero virtuosa y murió en la batalla de Hatfield en 633. Es el Venerable Beda quien nos cuenta las virtudes de este santo rey así como su reina y las hermanas de ésta.
-Beato Eufrasio del Niño Jesús, nació en Asturias en 1897; fue ordenado sacerdote Carmelita Descalzo en 1922; destinado a Cracovia, Polonia, para fortalecer la presencia carmelita en ese país hasta 1928. Regresó a España y fue primeramente destinado a Santander y, más tarde en 1929, fue nombrado profesor de Teología en Oviedo. En 1933 fue nombrado prior de la comunidad carmelita de Oviedo. En 1934 estalló la revolución anárquica en Asturias. Buscó refugio para su comunidad primero y luego al tratar de escapar fue herido e ingresado a un hospital. Arrancado literalmente de su cama por milicianos ateos lo condujeron a un paredón para fusilarlo; antes que le dispararan les dijo, “Os perdono hijos míos” y luego gritó tres veces, “Viva Cristo Rey” hasta que lo silenciaron acribillado cobardemente a balazos. Fue beatificado por S.S. Benedicto XVI en 2007.
-Otros Santos y Beatos celebran hoy su fiesta.
Capilla del Pilar, a la derecha La Virgen del Pilar, madera dorada sobre un pilar de jaspe resguardado de bronce, plata y un manto a los pies, 38 cm., atribuida a Juan o Jean de la Huerta, aragonés que trabajó en la Corte de los Duques de Borgoña, siglo XV, Catedral Basílica del Pilar, Zaragoza, España.
Sábado 13.
-San Eduardo Confesor, Rey de Inglaterra, hijo del Rey Etelredo II y Ema de Normandía, nació en 1005. Esta conexión a la casa ducal de Normandía motivará la invasión normanda más tarde. Casó con Edith, hija del Conde de Wessex, unión que fue perfecta por la compatibilidad de ambos esposos pero no tuvieron descendencia. Reinó entre 1042 al 1066, fecha de su muerte. Curiosamente no tiene ninguna numeración latina después de su nombre como es la costumbre en las Casas Reales sino que se le conoce como el Confesor por su fiel e incondicional apoyo a la Iglesia. El rey vivió una época difícil en que Inglaterra era atacada en el norte por los daneses y escoceses y en el oeste por los galeses. Su reino fue realmente muy popular; desde un principio el pueblo lo reverenció como su monarca y luego la nobleza hasta que fue coronado en la Catedral de Winchester. Fue especialmente generoso y caritativo con sus súbditos más humildes y siempre ayudó a la Iglesia a educar a todos sus súbdito, la nobleza incluida. Mandó construir en las afueras de la “City” de Londres la abadía de Westminster –“la abadía del oeste” si traducimos al español,  a la que serían traslados sus restos después de su canonización en 1161 por el Papa Alejandro III. Curiosamente sus restos serían recibidos en la abadía por el Arzobispo primado de Canterbury, Thomas Becket, futuro Santo. San Eduardo ha sido el único Rey de Inglaterra canonizado.
-San Teófilo de Antioquía, Obispo de Antioquía (hoy Turquía), apologista y teólogo. Su vida de autor comenzó con escritos atacando a la Iglesia hasta que se convirtió estudiando el Antiguo Testamento. En su Apología, que consiste en tres libros –única obra que ha sobrevivido, escribe sobre la superioridad de la Verdad Cristiana sobre los inmorales mitos paganos. También es importante su referencia al Verbo (Dios Encarnado), como está enunciado en el Evangelio de San Juan y la referencia a la Tríada (la Santísima Trinidad). Murió c. 181.
-San Venancio, Abad del Monasterio de San Martín de Tours, Francia, cuya gran caridad y humildad le dio fama de santo en vida. Siglo V.
-Santos Fausto, Jenaro y Marcial, martirizados en Córdoba, España; los escritos antiguos dicen que adornan la ciudad como “tres coronas.” Siglo III al IV.
-Beata María Alejandrina da Costa, miembro laico de la Orden Salesiana. Nació en Balasar, provincia de Oporto, Portugal, en 1904. Educada cristianamente tuvo un incidente fatal un sábado santo de 1918 cuando estando con su hermana y una amiga fueron atacadas por tres bribones; María Alejandrina para salvar su virginidad se tiró balcón abajo y quedó contrahecha y una parálisis la fue atacando poco a poco. Pronto comprendió que el sufrimiento era su puerta de entrada a la eternidad y dejó de pedir por su sanación. Su resignación y aceptación a sufrir fue obra de la Santísima Virgen y de Dios mismo, en sus propias palabras. Su visión del dolor de Cristo y “su encierro en el sagrario” le dieron oportunidad para que ella hiciera visitas místicas de sagrario en sagrario, sin salir de su cuarto. Su director espiritual le pidió que pusiera por escrito todo lo que le pedía Jesús. Así un día en 1936 le dijo que Jesús le pedía al Papa que consagrara el mundo al Corazón Inmaculado de María. Esta súplica fue varias veces renovada hasta 1941. La Santa Sede entrevistó tres veces el Arzobispo de Braga sobre Alejandrina. El 31 de octubre de 1942 el Papa Pío XII consagró el mundo al Corazón Inmaculado de María, acto que renovó el 8 de diciembre del mismo año.
Durante un tiempo se alimentó sólo de la Eucaristía que recibía diariamente.
En 1955 se le anunció el año de su muerte. El 12 de octubre recibe la extremaunción. El siguiente día, 13, aniversario de la última aparición de la Virgen de Fátima dijo “Soy feliz porque me voy al cielo” y efectivamente expiró. Fue beatificada en 2004.
-Otros Santos y Beatos celebran hoy su fiesta.
Procesión con los restos del Rey San Eduardo Confesor, fragmento, tapicería de Bayeux , c.1070, Musée de la tapicerie de Bayeux, Bayeux, Normandía, Francia.
Ir a Arriba