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Plaza Mayor n° 6, Soria, España

Doce Linajes de Soria

Acerca de Doce Linajes de Soria

Este autor no presenta ningún detalle.
Hasta ahora Doce Linajes de Soria ha creado 4459 entradas de blog.
18 05, 2010

«BLOG DE HERÁLDICA»

Por |2020-11-13T03:49:34+01:00martes, mayo 18, 2010|

Con la entrada de hoy, esta Casa Troncal quiere agradecer a D.JOSE J. CARRION RANGEL su deferencia y amables palabras vertidas en la entrada de ayer de su blog «Blog de Heráldica» ( http://blogdeheraldica.blogspot.com/ ) hacia nuestro trabajo.
D.JOSE J. CARRION RANGEL, Diplomado en Heráldica Militar por el Instituto de Historia y Cultura Militar , dependiente del Ministerio de Defensa, conduce de manera magistral un blog, que en unos pocos años se ha hecho referente en los ambientes caballerescos.
Esta Casa Troncal no puede pasar por alto dicho trabajo y desde aquí recomienda su atenta lectura.

Abundamos en nuestro agradecimiento por tan amables y alentadores palabras.
17 05, 2010

BRILLANTE PRESENTACIÓN DEL LIBRO «CARLOS HUGO, EL REY QUE NO PUDO SER».

Por |2020-11-13T03:49:34+01:00lunes, mayo 17, 2010|

Ante un interesado público que abarrotaba el aula «Marqués de Ciadoncha», del Colegio Heráldico de España y de las Indias, en su madrileña sede de la calle Serrano, tuvo lugar, el pasado jueves 14 de mayo 2010, la presentación del libro «Carlos Hugo, el Rey que no pudo ser», cuyo autor, Francisco M. de las Heras y Borrero, se encontraba presente en el acto, que presidía Don Bernardo de Hungría, Presidente de Honor de la institución.
La presentación corrió a cargo del Dr. José María de Montells y Galán y del Marqués de La Floresta, Don Alfonso de Ceballos-Escalera y Gila.
José María de Montells glosó, brevemente, la figura del último pretendiente carlista, poniendo de manifiesto sus cualidades y contradicciones. Elogió la obra que se presentaba por su enorme esfuerzo de objetividad, sin caer en descalificaciones ni elogios fáciles. Por todo ello, y desde una concepción ideológica opuesta a Carlos Hugo, José Maria de Montells recomendó la lectura del libro por cuanto supone de aportación en un tema tan polémico como es el carlismo.
Por su parte, el Marqués de la Floresta, destacó el rigor del autor en el tratamiento del tema, las fuentes utilizadas y la documentación aportada. Resaltó, igualmente, el esquema narrativo del libro, «fruto del análisis de un destacado jurista». Para Floresta éste es un libro necesario y oportuno, sobre todo en estos momentos, en los que se comienza a producir una especie de amnesia colectiva en la que se va perdiendo la referencia de nuestro pasado reciente.
El autor, Francisco M. de las Heras y Borrero, señaló que ha querido dejar constancia, de la manera más objetiva posible, de una serie de hechos que pudieron haber cambiado la historia reciente de España. Militante carlista y seguidor de Carlos Hugo desde su más temparana juventud, no por eso ha dejado en el olvido episodios dolorosos, contradicciones y luchas intestinas de la Dinastía Borbón Parma, siguiendo, pese a todo, siendo fiel a la misma, y pese a las críticas e incompresiones que el libro pueda originar. Como el autor mismo se encargó de destacar, «no se ha mordido la lengua en la narración de esta historia».
16 05, 2010

VALDEOSERA . El Solar de las Trece Divisas.

Por |2014-07-27T20:14:14+01:00domingo, mayo 16, 2010|

 Hoy queremos dar a conocer este interesante trabajo de la autoría de Luís Pinillos y Lafuente, Solariego de Valdeosera, y también Caballero de la Casa Troncal de los Doce Linajes de Soria.
El libro, cuidadosamente editado por Editorial Pisamar, de Logroño, contiene una interesantísima documentación, que prueba que los Montes Cardines y de Valdeosera son propiedad de los Señores Diviseros del Solar y Villa de Valdeosera.
Entre otros documentos que así lo atestiguan, se encuentra una Real Carta Ejecutoria de Doña Isabel II, otorgada en base a una Sentencia de la Audiencia Territorial de Burgos (24-09-1846). En ella se reconoce, y queda como «Cosa Juzgada», la pertenencia de «las dos montañas de Valdeosera y los Cardines» a estos Señores Diviseros, moradores de la Villa de Valdeosera y herederos de la Casa o Linaje de Tejada. Por todo ello, Valdeosera consta como villa en la relación oficial de pueblos de La Rioja. El Blasón del Noble y Antiguo Solar y Villa de Valdeosera consta registrado en el Libro del Becerro, dando fe de su acrisolada antigüedad.
Queremos significar que ya son varios los Caballeros Diviseros de Valdeosera, y también del Solar de Tejada, que han ingresado en la Casa Troncal de los Doce Linajes de Soria, poniéndose de manifiesto y reforzándose los lazos genealógicos y espirituales existentes entre familias que habitaron en un espacio geográfico tan próximo y que representaron unos valores comunes.
15 05, 2010

ARTE Y PATRIMONIO DE LAS ÓRDENES MILITARES DE JERUSALÉN EN ESPAÑA

Por |2020-11-13T03:49:34+01:00sábado, mayo 15, 2010|

CONGRESO INTERNACIONAL
Organizado en el marco del Proyecto de Investigación Arte y Órdenes Militares: Patrimonio de las Órdenes de Jerusalén en España, financiado por el Ministerio de Ciencia e Innovación, se celebrará en Madrid durante los días 17 al 19 de Junio 2010 un importante Congreso Internacional.
El Congreso pretende una puesta en común de todos aquellos que estén interesados en el estudio de las órdenes militares de Jerusalén en España, desde un punto de vista artístico, para sentar las bases a posteriores investigaciones y comenzar a llenar esta laguna historiográfica.
Las sesiones de trabajo abordarán el estudio de cada una de las órdenes de Jerusalén: San Juan de Jerusalén, del Hospital o de Malta; Temple y Santo Sepulcro. La Conferencia de Clausura abordará el estudio de la Orden Teutónica.
El Congreso, en el que se espera la participación de eminentes estudiosos de esta materia, finalizará con la visita a dos de los más importantes monumentos medievales españoles, la iglesia de la Vera Cruz, de Segovia, y la iglesia de Santa María de Zamarramala.

14 05, 2010

CRUZAMIENTO DE SAN MIGUEL DEL ALA EN SANTIAGO DE COMPOSTELA (II)

Por |2020-11-13T03:49:34+01:00viernes, mayo 14, 2010|

La Casa Troncal de los Doce Linajes de Soria, en el día de hoy, recibió la correspondiente invitación oficial a los actos que, presididos por S.A.R. Dom Duarte, Duque de Bragança, patrocinará la Orden de San Miguel del Ala y que D.m. se celebrarán en Santiago de Compostela durante los días 5 y 6 de junio actual, con el siguiente programa:
Sábado, 5 de junio.
Pazo de San Lorenzo de Trasouto .
19:30 h. Consagración de San Miguel en la capilla del Pazo de San Lorenzo.
19:45 h. Investidura de Damas y Caballeros.
20:30 h. Cena de Gala.
Domingo, 6 de junio.
Monasterio Cisterciense de Santa María de Oseira .
11:30 h. Misa de Acción de Gracias al Arcangel San Miguel.
12:30 h. Audiencia concedida por el Abad y Monjes.
13:00 h. Almuerzo.
14:00 h. Visita al histórico Monasterio.

Dichos actos son la culminación de una peregrinación que la Real Hermandad y la Orden de San Miguel del Ala inician en Portugal, finalizándola en Santiago de Compostela el día 5 de junio con los siguientes actos de hermanamiento:
En la Catedral de Santiago de Compostela ,se llevarán a cabo los siguientes actos:
9:00 – Concentración en la Capilla de Nuestra Señora del Pilar. 9:30 – Bendición de las Insignias de los Postulantes que serán Investidos. 10:00 – Misa Solemne de Peregrinación Indulgenciada, Invocación y botafumeiro
En el Pazo de Don Gelmirez dos Arzobispos, se llevarán a cabo los siguientes actos: 11:00Audiencia Privada al grupo de Peregrinos concedida por el Excmo. Sr. Arzobispo.
Bendición Indulgenciada y distribución de Conchas y Certificados.
Almuerzo y Visita Guiada:13:00 – Almuerzo de Convivencia. 15:30 – Visita a la Catedral, Cripta, Tesoro, Relicario y Monumentos. Para más información sobre los actos, o sobre la Orden de San Miguel del Ala: rosanmigueldelala@gmail.com

13 05, 2010

LA ORDEN DE LOS CABALLEROS DEL PRESTE JUAN, por el Dr. De Montells

Por |2020-11-13T03:49:34+01:00jueves, mayo 13, 2010|

De mi extensa colección de impostores y falsarios, a los que soy tan adicto, destaca la figura del pretendido príncipe etíope Johannes de Baltazar (de nombre más propio Baltasar Girón) que publicó en Valencia en 1609, salido de las prensas de Juan Vicente Franco, un pequeño opúsculo con el título de la Fundación, vida y regla de la grande orden militar y monástica de los caballeros y monjes del glorioso Padre San Antón Abad, en la Etiopía, monarquía del Preste Juan de las Indias. Si le hacemos caso, la Orden Militar de Caballeros Antonianos habría sido fundada en el año 370 por el emperador etíope Juan el Santo, con la intención de pelear contra los herejes que amenazaban la religión cristiana del Imperio de Etiopía.
Inspirados en la forma de vida de San Antonio del Desierto, la orden se amplió y engrandeció durante el reinado del Preste Felipe VII, diferenciándose en dos ramas: una de monjes, que llevaban la tau como distintivo, y otra de caballeros, que unían a la cruz una flor de lis de color azul, resaltada en los bordes por un hilo de oro. La Cruz de tau, también llamada cruz de San Antonio, es una figura heráldica en forma de T y que habitualmente se representa con los extremos de sus brazos ampliados. La cruz tau representa la vara que Moisés convirtió en una sierpe. Por ello también se la llama cruz egipcia. Fue precisamente el santo egipcio quien primero la usó como distintivo cristiano y por ello es llamada cruz de San Antón. Con color azul sobre el pecho de un hábito negro, era la indumentaria distintiva de los miembros de la Orden de San Antonio. Más tarde, fue emblema de los franciscanos.

Esta misteriosa orden etíope tenía en cada ciudad su convento y abadía, elevándose el número de los mismos a más de 2.500. Los caballeros, una vez que envejecían, se convertían en monjes y pasaban a residir en las abadías. En cuanto a los futuros caballeros, debían entrar en la orden a los 16 años y pasar los nueve siguientes en un noviciado bélico distribuido en tres fases, a lo largo de las cuales luchaban contra los enemigos de la fe cristiana.
El Preste Juan sería el rey legendario que gobierna una nación cristiana aislada entre musulmanes y paganos en Oriente. Supuestamente descendía de los tres Reyes Magos, y era un soberano generoso y probo, que regía un territorio lleno de riquezas y extraños tesoros, tal como un espejo a través del cual podía ver todas sus provincias, de cuya fábula original derivó la «literatura especular» de la Baja Edad Media y el Renacimiento.
Su reino fue objetivo de una búsqueda, que disparó la imaginación de generaciones de aventureros, pero que permaneció intocable y lejano durante quizá demasiado tiempo. Representaba un símbolo de la universalidad de la Iglesia para los cristianos europeos, que trascendía la cultura y la geografía para abarcar a toda la humanidad. Cuando en el siglo XV, los portugueses entraron en contacto con el reino cristiano de Etiopía, pensaron que habían encontrado en este reino, el imperio del mítico Preste Juan. Y seguramente así fue.
Pero volvamos al principio: La narración del tal don Johannes de Baltazar será posteriormente incorporada a la historia que de la orden antoniana escribió Blas Antonio de Ceballos, titulada Libro nuevo. Flores sagradas de los yermos de Egipto. Vida y milagros del gran padre San Antonio Abad y sus más principales discípulos. Origen de la ilustre religión antoniana y fundación del orden militar de Caballeros de San Antonio, en los reinos de Etiopía. La obra fue publicada en Madrid en 1686, muestra clara de la veracidad que se dio, durante todo el siglo XVII, a la existencia de una rama africana de los caballeros antonianos. No es de extrañar que fuera así, ya que existe efectivamente en nuestros días una Orden de San Antonio del Desierto discernida por el Patriarca copto de Etiopía, fundada en la más remota antigüedad, que suele confundirse con la de los Hospitalarios de San Antonio de Tierra Santa, hermana de la del Temple.
Uno tiene antigua predilección por los ermitaños. Siempre he pensado que dejar el mundo, aislarse de los demás para consagrar la propia vida a la oración y el recogimiento, es digno de admiración. Yo no podría. En mis evidentes limitaciones, dependo de tantas cosas que resulto de lo más opuesto al anacoreta. Con este nombre o el de eremita o ermitaño se nombra a los cristianos del siglo III que por huir de las persecuciones y entregarse a la vida contemplativa y penitente, se refugiaron en los desiertos de la Tebaida de Egipto y por extensión, a aquellos que se retiran a lugares solitarios. En origen, el ermitaño era un monje que fijaba su misión en el cuidado y protección de una ermita dedicada a algún santo y, por lo general, en algún territorio despoblado y poco visitado. El retiro del ermitaño se consideraba parte de su vida espiritual y de su entrega cristiana. Entre todos ellos, para mí que brilla con luz propia, San Antonio del Desierto o San Antonio Abad, un hombre que abandona sus bienes y crece en santidad y se convierte en un modelo de vida. Ascético y austero, durante su vida durmió en un sepulcro vacío. Según Jacopo della Voragine, fue reiteradamente tentado en el desierto por el demonio. Siendo el primer monje de la Cristiandad, que se retiró a una cueva del desierto egipcio para purificar su espíritu, lejos de las tentaciones mundanas, se vio asediado por la evocación de los placeres de la carne, la consecución del poder y la obtención de una gran fortuna. Dotado de una fuerza de voluntad sobrehumana y una fe en Dios a toda prueba, venció al Malo y no cayó en sus seducciones engañosas.
Las tentaciones de San Antonio han sido tema favorito de la iconografía. Que yo recuerde el Bosco, Diego Rivera y Dalí, entre otros muchos, han pintado la lucha del ermitaño contra el demonio. A mí, me sigue impresionando el lienzo del español. Lo vi por vez primera en Bruselas. Es una escena donde se ve un caballo blanco encabritado y furioso, salido quizá del mismo infierno, proclamando la llegada de la lujuria, el poder y la riqueza, que le siguen a lomos de unos elefantes quiméricos de alargadísimas zancas, mientras los negros nubarrones de una tormenta se ciernen sobre la oscura arena del desierto. Un misticismo surrealista lo impregna todo. Se me figura que Dalí tradujo magistralmente con el pincel, la atmósfera imprecisa y satánica de la tentación.
Así que no resulta sorprendente que los coptos etíopes que lo veneraban como propio, eligiesen el nombre del santo para una orden militar de defensa de la fe contra los infieles paganos que asolaban el Imperio ya por aquellas calendas. Según algunos autores, la Orden fue creada al poco de la muerte del propio santo, de quien se dice que vivió 105 años, entre los años 357 y 358, cuando muchos de sus discípulos se fueron a vivir a la austeridad del desierto, hasta que finalmente se pusieron bajo la regla monástica de San Basilio y se mudaron a los cenobios donde se conservaba el título y el hábito de San Antonio. Los monjes y caballeros vestían un hábito negro con la cruz azul tau al pecho y los superiores, como señal de su jerarquía, una doble cruz del mismo color.
Tradicionalmente, la sede principal de la Orden se encontraba en la Isla de Meroe
[en la actualidad, Sudán], donde los abades espirituales y temporales tenían su residencia, pero en otras partes del Aethiopia poseían un gran número de conventos y monasterios, y no menos de dos millones de ingresos anuales.
Durante la Edad Media, la Orden se confirió solo a clérigos de la Iglesia copta, en recuerdo de los monjes guerreros del Preste Juan. En los tiempos del emperador Haile Selassie, éste declinó su soberanía, cediéndola al Patriarca de la Iglesia Unitaria Copta Ortodoxa, que es quien la discierne en nuestros días. El emperador, había retenido su Gran Maestrazgo hasta que la Iglesia etíope se independizó de la Iglesia alejandrina o egipcia.
En la actualidad su Gran Maestre es el Abuna Paulos, Cabeza de aquella Iglesia, aunque un nieto del Emperador, el Príncipe Ermías Sahle Selassie, Presidente del Consejo de la Corona, ejerza como Capitán General (como descendiente de su fundador, el Preste Juan) y otorgue la orden en su rama civil.

Así que en la práctica, existe una Orden de San Antonio del Desierto eclesiástica y otra, cívica. Es la misma orden con dos ramas y dos cabezas. Los prelados cristianos y los príncipes de casas reales son honrados con la Gran Cruz de esta caballería, mientras que la Cruz de Hermano (en inglés, Knight Companion) es concedida a sacerdotes y caballeros. La insignia para los religiosos es una cruz latina, ligeramente patada, de esmalte azul. Para los civiles, es la cruz tau azul. La banda para ambas categorías es azul, negra y azul.
Quede claro que el Gran Maestre de todas las órdenes de la Casa Imperial etíope es el Príncipe Zera Jacob, Jefe de la Casa, pero su delicado estado de salud impone que delegue alguna de sus responsabilidades en miembros de su familia, como es el caso que nos ocupa. El Príncipe Ermías ocupa el décimo lugar en la línea de sucesión al Trono Imperial y representa al Jefe de la Casa en el exterior. Fue reconfirmado en su cargo de Presidente del Consejo de la Corona Imperial en el año 2005 por S. A. I. Zera Jacob, cuya vida guarde Dios muchos años. Los dos soberanos de la orden garantizan así la supervivencia de los caballeros del Preste Juan en los tiempos descreídos que nos han tocado vivir. Tiempos terribles en los que se mata a inocentes con el beneplácito del estado. ¡¡Para que luego digan que el demonio, el mismo que intentó seducir a San Antonio, no existe!!

Artículo e imágenes remitidos por el Dr. D. José María de Montells y Galán, Heraldo Mayor de esta Casa.

-La Casa Troncal no comparte, necesariamente, el contenido de los textos firmados y publicados en su Blog, cuya responsabilidad incumbe en exclusiva a los autores de los mismos-.
12 05, 2010

«HERALDISTAS»

Por |2020-11-13T03:49:35+01:00miércoles, mayo 12, 2010|

En su compromiso para con nuestros lectores, la Casa Troncal de los Doce Linajes de Soria, quiere recomendar hoy la visita a una web y a su correspondiente blog.«HERALDISTAS», con este título D. FERNANDO MARTÍNEZ LARRAÑAGA nos presenta un blog y una página web, marcados por la seriedad, el colorido y el buen gusto.
Ideadas como herramientas complementarias para todos los estudiosos y amantes de estas ciencias, ambas obras se caracterizan por el particular e innovador estilo de blasonar de su autor.

En ellas se muestran enlaces a páginas de temática similar, se publican libros interactivos, y sobre todo se exponen trabajos y obras heráldicas propias del autor.
Blog: http://heraldistas.blogspot.com
Web: http://www.heraldistas.webcindario.com
Esperamos san de su agrado.
11 05, 2010

CONDICIONES DE INGRESO EN LA CASA TRONCAL

Por |2020-11-13T03:49:35+01:00martes, mayo 11, 2010|

Como Institución de Familia que es, para ingresar en la Casa Troncal como Hidalgo de Linaje, hay que probar descendencia de sangre de uno de los Doce Linajes.
Por lo tanto, podrán solicitar su ingreso como Hidalgos de Linaje: a) Los descendientes por línea directa de varón de Caballero recibido en los Linajes; y b) Los descendientes por alguna línea colateral, de Caballero recibido en los Linajes, previa prueba de nobleza de sangre del linaje paterno.
La siguiente es una relación de algunas de las familias recibidas en los Doce Linajes. Esta relación tiene carácter meramente enunciativo, y fue redactada, al no haberse podido localizar hasta ahora en ningún archivo los Libros de Recibimiento, en base a datos y pruebas documentales obrantes en las actas de las elecciones de Diputados de los Arneses, informaciones relativas a los oficios y cargos del Estado Noble de Soria y otros documentos sobre actividades de la Casa Troncal, expedientes de ingreso en las órdenes militares de caballerías y otras corporaciones y hermandades nobles, expedientes sobre Ejecutorias de Hidalguía en las Reales Chancillerías de Valladolid y Granada, partidas sacramentales, etc.
LINAJE BARNUEVO: familias apellidadas Acebes, Arista, Barnuevo o Barrionuevo, Barnuevo de Vinuesa, Castellanos, Fonseca, Lezcano, Mendoza, Ortega, Ovando, García, Giménez, La Serna, López de Rebolledo, López de Medrano, Medrano, Sotomayor, Trillo, Vélez, Vera de Aceves, Valdivieso, Vinuesa de Barnuevo, Yañez de Barnuevo, entre otras.
LINAJE CALATAÑAZOR: familias apellidadas Álvarez de la Selma, Álvarez de la Solana, Arcas, Contreras, Garcés, Gutiérrez, Hernández de Santa Cruz, Montenegro, Ortiz de la Peña, Ortiz de Escobosa, Ribera, Sandoval, Tapia, Vallejo, Villanueva, Gutiérrez de Montalvo, Espinosa, Montalvo, Morales, Ruiz, entre otras.
LINAJE CHANCILLERES: familias apellidadas Aguilera, Arancón, Cáceres, Calderón, Carrillo, Castejón o Castrejón, Flores, Garcés, García, González Calahorra, González de Izana, González de Rueda, Herrera, Latorre o de la Torre, Ledesma, López de Quintana, Luna, Martínez de Mendoza, Martínez de Miranda, Miranda, Matamala, Méndez de Salazar, Molina, Pérez de Orozco, Ramírez de Lucena, Robles, Rueda, Rodríguez de Morales, Ruiz, Salazar, San Clemente, Soria, Soler, Solier, Sotomayor, Trilo, Vera, Villanueva Ruiz, entre otras.
LINAJE MORALES: familias apellidadas Aguirre, Albornoz, Arévalo, Busto, Camargo, Camporredondo, Céspedes, Peña o de la Peña, Estasio, Lerín, Moral, Morales, Navarro, Salamanca, Salazar, Salcedo, Serna, Sevilla, Torre o de la Torre, Vera, Vergara, Zapata, Zurita, entre otras.
LINAJE SAN LLORENTE: familias apellidadas Álvarez, Amaya, Ayala, Aguiar, Barroso, Basurto, Beltrán, Bracero, Calderón, Contreras, Dosramas, Gamboa, González de Villaumbrosio, González de Vinuesa, Hinojosa, La Guardia, Mariaca, Marrón, Marroquí, Montes, Muñoz, Neila, Oquina, Papión, Peñaranda, Perea, Roma, Vellosillo, Villanueva, Vinuesa Torres, Zaldierna, Zapata, Zarate, entre otras.
LINAJE SANTA CRUZ: familias apellidadas Espinosa, González de Santa Cruz, López de Montolla, Malo, Miranda, Rebolledo, Santa Cruz, Vallejo, Ventemilla, entre otras.
LINAJE SANTISTEBAN: familias apellidadas Álvarez, Albiz, Beteta, Castañeda, Eras, Esteban, Fuenmayor, Giménez, González, Heras o Las Heras, Iñiguez, Lara, Mendoza, Neila, Villanueva, Vinuesa, Salcedo, Santiesteban, entre otras.
LINAJE SALVADORES: familias apellidadas Bravo de Laguna, Bravo de Saravia, Berrio, Cal, Cerda, García Hidalgo, García de Medrano, Garnica, Garanda, Gómez de Garnica, González de Ocampo, Laguna, López del Río, Malo, Matamala, Mendoza, Origuen, Orobio, Ponce de Contreras, Río o del Río, Salcedo y Losada, Solier, Soler, Torres o La Torre, Trocóniz de Álava, entre otras.
LINAJE VELAS O DON VELA: familias apellidadas Ávila, Beltrán, Caravantes, Cervantes, Cisneros, Chaves, Diez de Caravantes, Espinosa, Girón, Lara, Mendoza, Ontiveros, Rivera, Ruiz de Caravantes, Vela, Vélez, Velásquez, Vera, Verguilla, Zapata, entre otras.
En casos excepcionales, podrán ser recibidos como Caballeros Honorarios quienes acrediten nobleza de sangre y vinculación con Instituciones de Soria. Para mayor información, visite la web oficial de la Casa Troncal o comuníquese con nosotros a través del “Formulario de Contácto”.
10 05, 2010

LIBRO DE HORAS DE LA ORDEN DE SAN LÁZARO

Por |2014-07-27T20:14:25+01:00lunes, mayo 10, 2010|

Nos llega ahora, en edición no venal, este Libro de Horas del Gran Priorato de España de la Orden de San Lázaro, obra que creemos espléndida y valiosa, dirigida por don José María de Montells y don Alfredo Escudero y en la que han colaborado los también lazaristas don Carlos Murciano, don Juan Van Halen, don Miguel Ángel Poveda, don Daniel García Riol, don Guillermo Torres-Muñoz y don Manuel Tourón. Con un contundente prólogo del Gran Maestre Marqués de Almazán, la obra está dedicada al Duque de Sevilla y al Duque de Brissac, como se sabe, Grandes Maestres Eméritos de la dicha Orden.
Los autores abren el libro con un texto sobre el poder de la oración verdaderamente ejemplar. Es como su nombre indica, un libro de oraciones a la manera medieval con soberbias ilustraciones a todo color que dirigido a los caballeros lazaristas puede disfrutar cualquiera que se tenga por católico. Por otro lado, es un libro muy completo, ya que no solo recoge las oraciones del día y las de la Orden, sino que reúne la historia y la cronología del Hospital de la Cruz Verde, una historia de la lepra, la vida del Santo Patrón y un sinfín de textos y poemas de autores lazaristas, a modo de los almanaques de antaño.
La obra pone palpablemente de manifiesto la veracidad del sentimiento lazarista, su fervorosa piedad y su trabajo diario a favor de la Caridad.
9 05, 2010

MAESTRANZA DE CABALLERÍA DE LA MUY NOBLE Y MUY LEAL CIUDAD DE MÉRIDA DE YUCATÁN

Por |2020-11-13T03:49:35+01:00domingo, mayo 9, 2010|

Esta corporación, fundada para honrar las tradiciones caballerescas, fue creada el 20 de Enero de 1988, dentro del seno y bajo los auspicios del Instituto Mexicano de Genealogía y Heráldica, y reivindica el recuerdo del proyecto, nunca autorizado, de un grupo de 31 caballeros de la Nueva España, quienes, con el apoyo del Virrey Don Juan Vicente Güemes, pidieron autorización real, el 3 de febrero de 1790, para poder crear la Real Maestranza de Caballería de México.
Con este antecedente, se constituye esta flamante entidad, que adopta la denominación de Maestranza de Caballería, con el fin principal de fomentar las artes ecuestres y el conocimiento sobre la cría caballar. De igual forma, sus actividades se dirigen al ejercicio y práctica de los deportes hípicos y a honrar a todas aquellas instituciones y personas que ensalcen con orgullo, en cualquier parte del mundo, el nombre de Mérida de Yucatán.
Los miembros de esta Maestranza se agrupan en diversas categorías:De Justicia: Todos los descendientes de los descubridores, exploradores y conquistadores de Yucatán y la Nueva España, Generales de los Ejércitos Mexicano y Español, Grandes de España, Maestrantes de Ronda, Sevilla, Granada, Zaragoza y Valencia y Caballeros pertenecientes a las Órdenes Militares.
De Mérito: Alcaldes de las ciudades de Mérida de Yucatán, España y Venezuela, Jefes de los Ejércitos Mexicano y Español y Títulos del Reino de España y demás reinos de Europa.
De Número: Oficiales de Caballería de los Ejércitos Mexicano y Español, Hijosdalgo a Fuero de España, miembros de las Corporaciones nobiliarias españolas, criadores de caballos, propietarios de yeguadas y jinetes de los Equipos Olímpicos ecuestres.
De Gracia: Hermanos Mayores de Cofradías y Hermandades, miembros de las Federaciones Nacionales de Charros, Lienzos Charros y Federaciones Deportivas de Hípica.
De Honor: Todas aquellas personas que, de una manera u otra, hayan realizado alguna labor importante en beneficio de la Muy Noble y Muy Leal Ciudad de Mérida de Yucatán.
Las investiduras, o actos de ingreso, de caballeros y damas tienen lugar anualmente con motivo de la celebración de la festividad de Nuestra Señora de Guadalupe, Patrona de México (12 de Diciembre). La ceremonia, revestida de la solemnidad propia de estos eventos, será presidida por el Hermano Mayor, acompañado del Teniente de Hermano Mayor y de la Dama Principal de la Maestranza.
Los miembros de la corporación, denominados Maestrantes, podrán ostentar alguno de los siguientes grados: Gran Collar, Gran Cruz, Comendador, Caballero y Dama.
Las Ordenanzas por las que se rige prevén, además, el escudo y monograma de la entidad, las banderas, los guiones y estandartes, las insignias y la uniformidad.
Consideramos encomiable la creación de este tipo de corporaciones, organizadas con rigor y seriedad, que tratan de perpetuar la memoria histórica de unas tradiciones, cultura y valores, que forman parte, quiérase o no, de la identidad y orgullo de un pueblo.

Francisco M. de las Heras y Borrero.

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