mayo 2013 – Página 2 – Doce Linajes de Soria

21 05, 2013

NÚMERO 533 DE LA REVISTA «HIDALGOS».

Por Doce Linajes de Soria|2020-11-13T03:45:25+01:00martes, mayo 21, 2013|

Queremos dedicar la entrada de hoy a dar a conocer los contenidos del número 533 de la REVISTA HIDALGOS, publicación oficial, como ya conocen todos nuestros lectores y amigos, de la Real Asociación de Hidalgos de España.
Este número, lleno de interesantes artículos, abre con un Editorial dedicado a los jóvenes hidalgos, seguido de una entrevista a D. Iván Vargas-Zúñiga y Sanchiz, que gira en torno al compromiso social y de ejemplo que supone la hidalguía.
El apartado Hidalgos en la Historia, esta vez , se compone de dos artículos dedicados a Padilla, Bravo y Maldonado y a Dña. María de Pacheco, de la Autoría de D. Mario Jaramillo y Contreras y de la Marquesa de Casa Real, respectivamente.
El apartado dedicado a la Nobiliaria viene salpicado de noticias sobre los últimos actos patrocinados por algunas de las más destacadas corporaciones nobiliarias españolas, centrándose en un artículo dedicado al Cuerpo de la Nobleza del Principado de Asturias.
El apartado dedicado a la Heráldica, además de la acostumbrada sección sobre los usos armeros de los asociados, se completa con un magistral artículo de D. Luis Valero de Bernabé y Martín de Eugenio, Marqués de Casa Real, sobre la Heráldica Británica.

El apartado dedicado a la Historia, trae tres artículos muy completos, el primero de ellos, de D. Juan Carlos Galende Díaz y de D. José María de Francisco Olmos, gira en torno a la carta de privilegio y confirmación de los Reyes Católicos al Linaje de Tejada , el segundo, de la autoría de Dña. Paulina López Pita, viene bajo el título de “El comportamiento del hombre medieval en la mesa: urbanidad y protocolo de la comida”. Este apartado cierra con un interesante artículo de D. Jaime Salazar y Acha titulado “La Constitución de 1812 y el fin de la sociedad estamental”.
No podíamos pasar sin destacar, dentro del apartado que la revista reserva al Patrimonio, el inmejorable artículo que D. Manuel Pardo de Vera y Díaz dedica al Coto, Señorío y Mayorazgo de Oca.
El apartado Actualidad viene básicamente dedicado a nuestra Familia Real, primero con un artículo de Dña. Yolanda Gómez Sánchez sobre la renovada web de la Casa de S.M. el Rey y después, con una miscelánea de artículos relacionados con los últimos actos y eventos protagonizados por nuestra monarquía. Finalizando la sección con las últimas noticias del IEEN. Cerrándose este número con unas interesantes recomendaciones bibliográficas.
La tradicional «Gacetilla» , que viene contenida en las páginas centrales de la revista, trae sus acostumbradas noticias sobre el funcionamiento de la institución, así como otras de interés para sus asociados.
En esta ocasión la revista viene acompañada de un ejemplar del Dictamen Jurídico titulado “La nobleza no titulada en España”, de la autoría de los Doctores D. Feliciano Barrios Pintado y D. Javier Alvarado Planas (Catedráticos de Historia del Derecho y de las Instituciones, Académicos de Número de la Real Academia de la Historia y Académicos Correspondientes de la Real Academia de Jurisprudencia y Legislación) y de la Doctora Dña. Yolanda Gómez Sánchez (Catedrática de Derecho Constitucional, Catedrática Jean Monnet de la Unión Europea y Académica Correspondiente de la Real Academia de Jurisprudencia y Legislación).

Obra de la que hablaremos detenidamente en posteriores artículos de este mismo blog.

20 05, 2013

MALTA: ACTOS CONMEMORATIVOS DE LA ORDEN DE SAN LÁZARO DE JERUSALÉN.

Por Doce Linajes de Soria|2020-11-13T03:45:26+01:00lunes, mayo 20, 2013|

La jurisdicción de Malta de la Orden Militar y Hospitalaria de San Lázaro de Jerusalén tiene una historia relativamente reciente, aunque muy relevante. No hay referencias directas de los vínculos entre la Orden de San Lázaro y las islas durante la época medieval, aunque las regulaciones relativas a la Orden en Sicilia se aplicaron en las Islas. Así, Carlos I de Anjou (1268-1272) adoptó la Bula de agosto 1265 del Papa Clemente IV y ordenó que todas las leproserías en sus dominios fuesen puestas bajo la protección y el gobierno de la Orden de San Lázaro. Después de la salida de la Orden de San Juan de la isla de Malta en 1798, la historia política y cultural de las islas estuvo muy ligada a la de las Islas Británicas.

Placa conmemorativa del 40 aniversario de la cesión del Torreón Lanzun al Hospital de la Cruz Verde.

Por tanto, los orígenes de la actual jurisdicción de Malta están relacionados con el desarrollo de la Lengua Inglesa en el seno de la Orden históricamente establecida en Escocia, Inglaterra e Irlanda. La Orden de San Lázaro había sido suprimida en las Islas Británicas por el rey Enrique VIII en 1544 y fue restablecida en el Reino Unido en 1960, cuando Lord Mowbray fue nombrado Gran Prior de Inglaterra y Gales. La institucionalización de la Lengua Inglesa fue declarada oficialmente el 25 de noviembre 1961, bajo la Presidencia del Comisionado General y Gran Bailío, el teniente coronel Robert Gayre of Gayre and Nigg.

Una vista del Torreón.

Fue precisamente el 12 de mayo de 1973, cuando el teniente coronel Gayre of Gayre and Nigg, Barón de Lochoreshire, hizo generosa donación del torreón de Lanzun, completamente restaurado a sus expensas (después de su destrucción en la II Guerra Mundial) al Hospital de la Cruz Verde, en presencia del XLVII Gran Maestre don Francisco de Borbón y de Borbón y las máximas autoridades lazaristas. Destinado a servir de sede principal y Gran Cancillería de la llamada Obediencia de Malta, en la actualidad, Lanzun constituye la Gran Encomienda del Castillo, bajo la jefatura directa de su Comendador Hereditario, el XLIX Gran Maestre de la Orden, don Carlos Gereda de Borbón, Marqués de Almazán que sucedió en 2008 a su antecesor en dicha dignidad, don Francisco de Borbón y Escasany, Duque de Sevilla.

El Gran Maestre de San Lázaro, y Caballero de esta Casa Troncal, Marqués de Almazán, descubriendo la placa conmemorativa.

Los pasados 11 y 12 de de mayo tuvieron lugar en la isla de Malta, los actos de celebración del 40 Aniversario de la inauguración del Castillo de Lanzun, como Cuartel General de la Orden Militar y Hospitalaria de San Lázaro de Jerusalén.
Los actos conmemorativos de este feliz aniversario presididos por el Marqués de Almazán, Gran Maestre de la Orden, comenzaron el sábado día 11 con la Vela de Armas en la Iglesia del Pilar de La Valeta, cercana al antiguo Albergue de Aragón, seguida de una recepción en el propio Castillo de Lanzun. El día 12 tuvo lugar una investidura internacional, organizada por el Gran Priorato de las Islas de Malta, la Encomienda de Gozo y la propia Encomienda del Castillo, en la Iglesia Catedral Anglicana de San Pablo, situada en la Plaza de la Independencia de La Valeta, sede espiritual de la Orden en la isla de Malta. La cena de gala, servida en el Gran Hotel Excelsior, en Floriana, a la que asistieron unas cuatrocientas personas, fue el magnífico colofón que puso cierre festivo a la celebración de este aniversario.

La mesa del Gran Maestre.

Pero siendo todo esto muy significativo, no lo es menos, la creación, en el transcurso de estos actos, de la Encomienda Hereditaria de Sande, en Portugal, a favor del Marqués de Lara y el nombramiento del nuevo Gran Prior de Portugal, Dr. Nuno Miguel de Pinto Leite, en sustitución del Mayor Silva Duarte que había presentado su renuncia a esta dignidad por motivos personales.
Al día siguiente, 13 de mayo, el Marqués de Almazán fue recibido en audiencia por el Presidente de la República de Malta, Sr. George Abela, con quien departió largamente sobre diversos asuntos y la contribución humanitaria de la Orden para atenuar en parte las consecuencias de la actual crisis económica europea.
Con este aniversario y la presencia del Gran Maestre en los actos de Malta se subraya una vez más la importancia adquirida por ese Gran Priorato en el conjunto internacional del Hospital lazarista.

19 05, 2013

D.LUIS PINILLOS, TEJADA Y VALDEOSERA.

Por Doce Linajes de Soria|2020-11-13T03:45:26+01:00domingo, mayo 19, 2013|

POR D. ANTONIO DE CASTRO Y GARCÍA DE TEJADA.

El método, junto a la correcta interpretación de los textos y realidades históricas, son fundamentales a la hora de poder acercarnos al conocimiento de la misma. El ofuscamiento, producto de la animadversión, es un camino estéril pues nubla con prejuicios la claridad necesaria para acercarnos a la verdad; también lo contrario.
Tengo para mí, puede que me equivoque, que la antipatía que demuestra el Sr. Pinillos hacia el señorío de Tejada se manifiesta -en todo su despropósito- tras la negativa del Consejo de Estado a confirmar ciertos privilegios del solar de Valdeosera (que considero también en su argumentación un despropósito). En lo que estoy seguro de no equivocarme, dicho esto con todos los respetos, es en que el Sr. Pinillos no conoce en profundidad una institución esencial en Castilla desde la Alta Edad Media: los señoríos de behetría. Forma complejísima de propiedad feudal que trasciende las explicaciones que de los mismos se impartió a las generaciones que estudiaron el bachillerato elemental.
Tejada y Valdeosera son dos vetustas señoras que presumen de viejas. Behetrías como estas las hubo en Castilla y no pocas. Casi todas se terminaron convirtiendo en señoríos solariegos singulares. Lo peculiar de éstas fue que por haberse convertido en behetrías particularizadas dificultó tal evolución y por intereses, que transcendieron los propios de los señores antiguos de las mismas, y al perder por fragmentación valor productivo -especialmente en Tejada-, se inclinaron a “explotar” los aspectos honoríficos que como a solares infanzonados les correspondía desde sus orígenes. Los hechos legendarios que adornaron su génesis las catapultó políticamente hablando en dos épocas bien diferenciadas pero unidas por un mismo ideal de cruzada: el reinado de los Reyes Católicos y la larga regencia del General Franco.

La batalla de Clavijo, castillo que en el siglo XI había sido donado por el monarca navarro Sancho Garcés III al monasterio de Albelda, formó parte de una bien elaborada campaña de propaganda promovida por el arzobispo Jiménez de Rada para animar a la nobleza y la población cristiana peninsular, que empezaba a desfallecer cansada del esfuerzo reconquistador, en un momento crucial en el que los reinos cristianos peninsulares debían oponerse a la presión ejercida por el ejército almohade. Tengo para mí, aunque es una mera conjetura, que mucho en la formación de la leyenda de los solares fue promovido por el monasterio de Albelda, que ejerció el señorío -entre otras villas y lugares- sobre Laguna de Cameros, hasta que vendió la villa al duque de Nájera y otros nobles y que se encontraba ya en franca decadencia en el siglo XV. Por lo que el intentar desviar un ramal del camino de Santiago hacia Clavijo, para que los peregrinos visitaran el Campo de la Matanza, lugar donde se había aparecido el apóstol hubiera revitalizado las maltrechas arcas albeldenses. Debemos tener en cuenta además que el cenobio albeldense fue punto de encuentro de cronistas y copistas reputados que durante varios siglos fueron referencia historiográfica para el conocimiento de la historia visigótica y de los primeros reyes asturianos. El intento de los RR. CC. de doblegar a la alta nobleza, unido a lo anteriormente expuesto pudo ser motivo de la cartularización de los privilegios que hoy conocemos. También pudo promover tal cartularización la necesidad por parte de unos descendientes, que a todas luces parecen serlo de una rama proveniente de la casa real navarra, de ocultar su origen -por muy elevado que este fuera- pues no debemos olvidar que la dinastía navarra fue considerada herética pocos años después de la confirmación de los privilegios de los solares por parte de los Reyes Católicos. Motivo que justificó la conquista del reino y el desprestigio de su dinastía.

El Sr. Pinillos escribió un libro que ya desde la página quinta demuestra sus errores de interpretación. Titula el capítulo II: “LIBROS QUE MENCIONAN AL SOLAR DE VALDEOSERA”. Y a tal propósito reproduce un documento fechado en 1.111 que acredita la donación de un palacio y ciertas divisas en Tricio por parte de la reina Dª. Urraca a su vasallo Pero Fortún de Verkara. En tal documento se puede leer “ …successoribus tuis illam haereditatem, quam habeo in Valle Doseram” De esta regia donación se pueden desprender datos interesantes, al menos uno: tal donación no es prueba de la existencia del solar de Valdeosera, como pretende Pinillos. Lo que prueba es que en la fecha ya existía tal demarcación. Pero no acredita que existiera tal solar. Todo lo contrario; es prueba de que la reina Dª. Urraca era propietaria de un número indeterminado de heredades en Valdeosera. No de todo el término sino de una parte. Lo que demuestra que Valdeosera, en el siglo XII, no estaba constituida en unidad solariega propiedad de los que siglos después se titularían descendientes del valeroso general Sancho de Tejada. Este documento es muy interesante pues apunta un posible origen navarro de la behetría de los valdoseros, pero acredita todo lo contario de lo que pretende demostrar el Sr. Pinillos.

Otra de las afirmaciones del señor Pinillos que producen sonrojo intelectual es cuando en el capítulo III de su libro manifiesta “nadie puede decir, que el solar de Valdeosera haya pertenecido al Señorío de los Cameros de los Ramírez de Arellano, por el sólo hecho de aparecer en el listado de concesiones de Enrique II salvo por desconocimiento de este documento de Reyes Católicos (el de 1491 que obliga al señor de los Cameros a abandonar la villa), o que le asistiera torticera intención. En cualquiera de los dos supuestos, quedaría desautorizado para tratar estos y similares temas.” Líneas antes el Sr. Pinillos se había atrevido a afirmar que cuando Enrique II había concedido el señorío sobre Valdosera al de Arellano, el rey había donado lo que no le pertenecía. Este señor, que pretende desautorizar a quien no opina como él parece no conocer una de las principales características de los señoríos de behetría, cual era los diferentes niveles en el ejercicio del poder señorial que las caracterizaba. También parece desconocer que a los reyes siempre les correspondió el señorío superior sobre las behetrías y otros señoríos y que estos fueron libres de enajenarlo a su conveniencia. Tras estas aclaraciones creo que quien queda desautorizado es el propio Pinillos quien no entiende que los RR. CC. lo que impiden es que el señor de los Cameros se extralimitara en sus funciones señoriales que en los niveles útil y jurisdiccional correspondían a los diviseros de Valdeosera. Pero el superior del rey (última instancia judicial, yantares, minas, monedas etc..) había sido concedido en 1366 a Juan Ramírez de Arellano y posteriormente confirmado, incluyendo siempre a Valdeosera, en los años 1379 y 1408. No debemos olvidar que Valdeosera perteneció a los señores de los Cameros de la casa de Haro y que Urraca Álvarez de Haro en 1376, había terminado permutando varias villas y lugares al nuevo señor de los Cameros -entre ellas Valdeosera- a cambio de recibir por parte de Juan Ramírez de Arellano la villa de Quel.

El ofrecimiento de los RR. CC. de 1491 a los diviseros de Valdeosera para que ante los conflictos que se produjeron entre el de Arellano y los valdoseros, éstos pudieran ponerse bajo la jurisdicción real de la ciudad de Calahorra no demuestra más que la existencia de tal señorío superior –el del rey- sobre las behetrías.

Gusta también el señor Pinillos de utilizar como certezas lo que no son más que falsedades históricas que por mucho que se repitan no dejaran de serlo. En su última intervención en este blog repite lo que parece dejó escrito Diego de Valera referente a que el rey podía hacer caballero más no fidalgo. Que investigue el Sr. Pinillos las 1000 cartas de hidalguía –a 4.000 ducados la merced- que con autorización de las cortes había puesto a la venta el rey Felipe IV en 1.628 y que demuestra -como casi siempre- que el señor Pinillos debía ampliar sus conocimientos antes de escribir sobre los temas que le interesan.

En cambio, como no le conviene para sus desvaríos históricos, desacredita la diplomática tejadina asegurando una y otra vez que la confirmación de los Reyes Católicos del privilegio enriqueño es falso y un palimpsesto. El ridículo es mayúsculo cuando dos profesores de la categoría de D. Juan Carlos Galende Díaz y D. José María de Francisco Olmos, del Departamento de Ciencias Historiográficas de la Universidad Complutense de Madrid, que han estudiado el privilegio en cuestión concluyen que: ”Por tanto, podemos decir que la Carta de Privilegio y Confirmación, con el añadido de la última hoja con las listas de confirmantes salió de la Cancillería de los Reyes Católicos en julio de 1491 y es un documento AUTÉNTICO EN SU FORMALIDAD Y REALIZACIÓN”. Sin comentarios amigo Pinillos…

En este mismo artículo, publicado el 4 de mayo del presente año, el Sr. Pinillos se esfuerza en demostrar que es Valdeosera piedra manantía de pureza sin par. Pretendiendo desacreditar al señorío de Tejada y sus ancestrales confirmaciones, utilizando sentencias decimonónicas que una vez más demuestran que el Sr. Pinillos no conoce en profundidad la historia de estos dos solares, que gozaron de la misma naturaleza pero que se particularizaron terminando, por motivos que hoy se desconocen, separándose por lo que parece a lo largo del siglo XV. Tal aseveración se desprende de una interesantísima y desconocida documentación encontrada por D. Romualdo Sáenz Matienzo en el archivo de la Chancillería de Valladolid y que ha tenido la amabilidad de compartir con algunos señores de Tejada, entre los que me encuentro. No me parece elegante descubrir muchos de los importantísimos datos que se derivan del estudio de tal documentación pues tal responsabilidad y satisfacción le corresponde al que los ha encontrado. Más aún cuando el descubridor de esta extraordinaria y compleja documentación se encuentra inmerso en pleno proceso de estudio de la misma. Aún así estoy seguro de que D. Romualdo no se molestará si adelanto someramente algunos de los hechos que parece se confirman por la declaraciones testificales realizadas por vecinos comarcanos en un largo pleito en el que se ven implicados los señores de Tejada, como así se les denomina, y que nos remonta a principios del 1400: Que Tejada era tenido por solar de hidalgos. Que los señores de Tejada lo eran también de Valdeosera (seguramente diviseros en Tejada y naturales en ambos). Que en Tejada las hembras disfrutaban y transmitían derechos señoriales sobre las siete divisas que componían el señorío.

Aquí paz y después gloria.

Antonio de Castro García de Tejada.
Señor de la Villa de Tejada.

18 05, 2013

AYUDA A CÁRITAS DE LA DIÓCESIS DE OSMA-SORIA.

Por Doce Linajes de Soria|2014-07-27T19:10:18+01:00sábado, mayo 18, 2013|

La Diputación de Linajes considerando la muy difícil situación económica que se está viviendo en muchos hogares, y de común acuerdo con Monseñor Gerardo Melgar Viciosa, Obispo de Osma-Soria y Capellán Mayor de esta Casa Troncal, comunica nuevamente, a todos nuestros lectores y amigos, los datos de CÁRITAS DIOCESANA de OSMA-SORIA, a fin de que puedan ayudar a los más desfavorecidos a través de esta institución, indicando como referencia “Doce Linajes” en la transferencia bancaria. De esta forma, el donativo será directamente adjudicado al proyecto de «Atención primaria familias desfavorecidas», proyecto receptor de nuestra ayuda.
Del mismo modo desde finales de 2012, la mitad de la cuota de ingreso de los nuevos miembros está siendo destinada al precitado proyecto de CARITAS DIOCESANA de OSMA- SORIA.
Datos bancarios:BSCH 0049-0024-32-2691926233.
Transf. internacionales: ES1900490024322691926233.

No hay ayuda grande ni pequeña, todas contribuyen al logro de aliviar las necesidades de los menos afortunados.

17 05, 2013

CONCEDIDO EL IV PREMIO HIDALGOS DE ESPAÑA.

Por Doce Linajes de Soria|2020-11-13T03:45:26+01:00viernes, mayo 17, 2013|

El IV Premio Hidalgos de España sobre Heráldica, Genealogía y Nobiliaria, convocado por la Real Asociación de Hidalgos de España en colaboración con el Instituto Español de Estudios Nobiliarios, ha sido fallado por un jurado compuesto por Dña. Carmen Sánz Ayán(Catedrática y Académica de la Real Academia de la Historia), D. Luis Alberto de Cuenca ( Filólogo y Académico de la Real Academia de la Historia) y por D. Rafael Sánchez Saus ( Catedrático y Académico de la Real Academia de la Historia).

El Jurado del Premio acompañado por D. Mario Jaramillo, D. Faustino Menéndez Pidal y por D. Fernando González de Canales, directivos de la Real Asociación de Hidalgos de España y del Instituto Español de Estudios Nobiliarios.

El Premio, consistente en seis mil euros, será entregado al historiador D. Jorge Pérez León por su trabajo “Hidalguía de facto y de iure. Estima social y tratamiento judicial en Castilla e Indias. Así mismo, la obra será publicada por Ediciones Hidalguía.
http://www.hidalgosdeespana.com

16 05, 2013

CAPÍTULO E INVESTIDURA EN LA MAESTRANZA DE CABALLERÍA DE SAN FERNANDO.

Por Doce Linajes de Soria|2014-07-27T19:10:18+01:00jueves, mayo 16, 2013|

El sábado 25 de mayo de 2013, a las 12.00 horas, en la Iglesia parroquial de San José, c/ Alcalá 41 de Madrid, la Maestranza de Caballería de San Fernando celebrará el Capítulo , la Investidura y Juramento de las nuevas Damas y Caballeros junto con la Santa Misa en memoria de los Caballeros Laureados y Miembros de las Unidades Laureadas de las Fuerzas Armadas pertenecientes a la heroica Real y Militar Orden de San Fernando. Así como por las Damas y Caballeros Maestrantes fallecidos (q.e.p.d.d.).
A las 14.00 horas, en la Real Gran Peña de Madrid, se servirá copa-bufet que la Maestranza ofrece en honor y agradecimiento de todos los asistentes.

Como todos nuestros lectores y amigos conocen, la Maestranza de Caballería de San Fernando, fue fundada el 24 de Abril de 1999 en la Sala de Laureados y de la Real y Militar Orden de San Fernando del Museo del Ejército, (en su anterior ubicación en Madrid ), por un grupo de descendientes de Caballeros Laureados.
Sus objetivos primordiales son velar por la continuidad y permanencia de la Orden en la memoria social, la difusión del espíritu de entrega y servicio a la Patria de sus héroes, el ejemplo de sus acciones, los valores de la cultura militar, y el fomento de la equitación como deporte tradicionalmente castrense.

15 05, 2013

IIª JORNADA DE CONVIVENCIA DEL LINAJE DE TEJADA.

Por Doce Linajes de Soria|2020-11-13T03:45:26+01:00miércoles, mayo 15, 2013|

El Antiguo e Ilustre Solar de Tejada organiza el día 18 de este mes de mayo, en Antequera, las IIª Jornada de Convivencia del Linaje de Tejada, siguiendo el siguiente programa:
10,30 h.-Encuentro de los solariegos en el patio claustral del Palacio Consistorial, antes convento de los Remedios, siglo XVII. Calle Estepa.
11,00 h.- Acto de bienvenida en el Salón de Plenos del Excmo. Ayuntamiento de Antequera a cargo del Ilmo. Sr. Alcalde de Antequera y el Excmo. Sr. Don José Ignacio Ceniceros González, Divisero de Tejada y Presidente del Parlamento de la Rioja. Seguidamente, el Ilmo. Sr. D. José Luis Sampedro Escolar, Asesor Nobiliario del Solar de Tejada, presentará a Dª. Pilar Jiménez Casaus, del linaje de Tejada, quien pronunciará la conferencia «LA COLONIA CAMERANA EN ANTEQUERA».
12,00 h.- Visita y ofrenda a la Patrona de Antequera, Ntra. Sra. de los Remedios, en su iglesia del sigloXVII.
12,30 h.- Visita a la iglesia del Hospital de San Juan de Dios, terminada de construir en 1716 por don Roque Díez de Tejada, nacido en Laguna de Cameros en 1654, que fundó el patronato de este templo «donde yacen sepultados casi todos los hijos de esta Casa» y en una de cuyas pechinas se puede admirar un bello escudo de este linaje.
13,00 h.- Visita de la casa de los Barones de Sabasona (s. XVIII) hoy Colegio «Romero Robledo». Este edificio perteneció a la familia Díez de Tejada y en su fachada conserva un escudo de Tejada en mármol gris.
14,00 h.- Almuerzo en el majestuoso claustro del Real Monasterio de San Zoilo, fundado por los Reyes Católicos en 1500, situado junto a la iglesia de San Francisco, servido por el Hotel Restaurante Lozano.

A los postres, mediante video conferencia, dirigirá unas palabras de salutación a los asistentes el Alcalde Mayor de Tejada, Ilmo. Sr. Don Guillermo García y Hernández de Vinuesa, residente en Chile.
17,00 h.- Visita al Palacio de Nájera, siglo XVII, donde se encuentra ubicado el Museo de la Ciudad de Antequera.
18,00 h.- Visita de la iglesia de Ntra. Sra. del Carmen, comenzada a construir en el siglo XVI, con un importante artesonado mudéjar en la que se destaca su retablo que no llegó a dorarse.
19,00 h.- Visita a la Colegiata de Santa María la Mayor, primer edifico que se concibió del estilo renacentista en Andalucía, con bella fachada plateresca. Pasaremos por el Arco de los Gigantes que fue dedicado a Felipe II en 1585 y en él se colocaron 22 inscripciones romanas encontradas en los alrededores.
Terminada las visitas los asistentes se trasladarán al centro de la ciudad y se dará por finalizada la II JORNADA DE CONVIVENCIA DEL LINAJE DE TEJADA.

14 05, 2013

ACTO EN HONOR DE LA VIRGEN DE COVADONGA.

Por Doce Linajes de Soria|2020-11-13T03:45:27+01:00martes, mayo 14, 2013|

Como ya comentamos en una anterior entrada de este blog, el Cuerpo de la Nobleza del Principado de Asturias celebró una misa el pasado día 11 de mayo en honor de la Virgen de Covadonga, Patrona del Principado de Asturias y de dicha Corporación.

La Virgen de Covadonga.

El acto, que tuvo lugar en el Monasterio de San Jerónimo el Real, conto con la presencia, entre otras autoridades, de la Excma. Sra. Dña. Cecilia Julin, Embajadora del Reino de Suecia en el Reino de España, la Excma. Sra. Dña. Barbro Elm, Embajadora del Reino de Suecia, y del Regimiento de Infantería Mecanizada Asturias Nº 31, representado por el Ilmo. Sr. D. Carlos Díez de Diego, Coronel Jefe del Regimiento, el Teniente Coronel D. Antonio Cebrián y Villacañas, y Suboficial Mayor del Regimiento D. Demetrio Peña y Espinosa de los Monteros.

Vista de los invitados en la Iglesia.

El Excmo. Sr. D. Francisco de Borbón, Duque de Sevilla, la Excma. Sra. Dña. Cecilia Julin, Embajadora del Reino de Suecia, el Ilmo. Sr. D. Carlos Díez de Diego, Coronel Jefe del Regimiento de Infantería Mecanizada Asturias Nº 31, Dña. Anna Thomas, Presidenta del Círculo Escandinavo.

Momento de entrega del Ramo a la Virgen de Covadonga.

Excma. Sra. Dña. Cecilia Julin, Embajadora del Reino de Suecia haciendo entrega del ramo a la Virgen de Covadonga

La Ceremonia Religiosa fue oficiada por el Rvdo. e Ilmo. Sr. D. José Vicente Rodríguez y García, Vicepresidente de Mensajeros de la Paz.
El acto estuvo presidido por el Consejero Magistral del Cuerpo, el Excmo. Sr. D. Francisco de Borbón, Duque de Sevilla.
La ofrenda floral a la Virgen fue realizada por la Excma. Sra. Dña. Cecilia Julin, Embajadora del Reino de Suecia, acompañada por el Duque de Sevilla y por el Coronel Díez de Diego.

D. Manuel Rodríguez de Maribona, Vicecanciller del Cuerpo, en el momento del discurso en al Real Gran Peña.

Tras la Ceremonia Religiosa el acto continuó en la Real Gran Peña, donde el Vicecanciller del Cuerpo, D. Manuel Rodríguez de Maribona, pronunció un discurso en el que glosó las diversas actividades llevadas a cabo por el Cuerpo de la Nobleza, y agradeció la presencia de la Embajadora del Reino de Suecia y del Coronel Jefe del Regimiento Asturias, seguido de un brindis en honor de S.M. el Rey de España y de S.M. el Rey de Suecia.

El Marqués de Torre Alta, D. Felipe de Grado, el Duque de Maqueda, D. Luis Blázquez y el Conde de Cabra.

Al Acto acudió, en completo, la Delegación en Madrid del Cuerpo, salvo por la ausencia del Delegado-Vicesecretario General, D. Alfredo Leonard y Lamuño de Cuetos, organizador del acto.

El Conde de Cabra, D. Felipe de Grado , D. Manuel Rodríguez de Maribona, D. Alfredo Gosálvez de la Macorra, D. Antonio Pérez de La Mata, el Marqués de Torre Alta.

13 05, 2013

BODA EN LA CASA REAL DE BUGANDA.

Por Doce Linajes de Soria|2020-11-13T03:45:27+01:00lunes, mayo 13, 2013|

EL PRÍNCIPE DAVID KINTU WASSAJA CONTRAE MATRIMONIO CON MUZAANA MARION ELIZABETH NANKYA.

Por D. Francisco M. de las Heras y Borrero, Doctor en Derecho y Correspondiente de la Academia de Jurisprudencia y Legislación.

Con una enorme expectación mediática (prensa, radio y televisión) y gran calor popular ha tenido lugar, el 27 del pasado mes de abril, la boda del Príncipe David Kintu Wassaja, de 47 años, estrecho colaborador de su hermano el Rey Mutebi II, con Muzaana Marion Nankya, de 27 años, graduada en Business Administration, hija de Mathias Nasubuga Birekeraawo, prestigioso miembro del Parlamento Nacional, y Jolly Kawaya Nasubuga.

El Príncipe David, el hijo varón más pequeño del Rey Mutessa II, nació en 1966, cursando sus estudios en Namilyango College y Nottingham University , Gran Bretaña. Trabajó como ejecutivo en importantes empresas multinacionales y en la actualidad es miembro del Buganda Land Board, un organismo gubernamental del Reino de Buganda.

Príncipe David Kintu Wassaja y Muzaana Marion Elizabeht Nankia.

La boda, a la que asistió el Vice Presidente de la República, Edward Kiwanuka, entre otras altas autoridades y miembros de las casas reales ugandesas, estuvo presidida por los Reyes de Buganda, el Rey Mutebi II y la Reina Sylvia Nagginda.

Francisco Manuel de las Heras con el Vice Presidente de la República, Edward Kiwanuka.

La ceremonia religiosa, pautada a las 12:00 del medio día, tuvo lugar en la Catedral Católica de Kampala en presencia del Cardenal de Uganda, Monseñor Emmanuel Wamala, y oficiada por el Arzobispo de la ciudad, Monseñor Cyprian Kizito Lwanga, tres obispos de otras tantas diócesis ugandesas y numerosos sacerdotes.

Las invitaciones fueron protocolariamente cursadas por el Primer Ministro del Reino de Buganda.

Aunque el Príncipe David pertenece a la Iglesia Anglicana, dio su consentimiento para contraer matrimonio por el rito católico, dada la pertenencia a este credo de su prometida. El Arzobispo destacó en su homilía que es la primera boda católica de un miembro de la Casa Real que se celebra después de la Independencia de Uganda en 1962. En efecto, el Príncipe Alfred Kato Kiggala, hijo del Kabaka Daudi Chawa II, contrajo matrimonio católico en 1961. Anterior a ésta, sólo tuvo lugar otra boda real católica al contraer matrimonio, en 1907, el Príncipe Joseph Musanje, hijo del Kabaka Muguluma Kalema.
La Catedral, artísticamente engalanada, estaba rebosante de un público que no quería perderse el acontecimiento. En el exterior se habían instalado varias pantallas gigantes de televisión, cubiertas por grandes carpas, para que el público que no había tenido acceso al interior pudiese seguir el acontecimiento. Las caras de los bugandeses eran de total felicidad. Gente humilde se veían vestidas con sus mejores galas para observar la llegada de los novios, los reyes e invitados especiales. La emoción de todos los asistentes era palpable. Esta emoción contenida se desbordaría en aplausos y rítmicos gritos entrecortados (símbolo de bienvenida) al hacer su aparición tanto los Reyes como los novios.

Simpático plano de los novios.

La novia, Marion Nankya, vestía traje blanco con velo, mientras que el novio lucía la vestimenta tradicional, exactamente igual a la que usó su padre, el Rey Mutessa II, el día de su boda. Recordemos que Mutessa fue, desde 1963 hasta 1966, el Primer Presidente Constitucional de Uganda, conservando, al mismo tiempo, su posición de Rey de Buganda.
Concluida la ceremonia religiosa al filo de las 3 de la tarde, los asistentes nos trasladamos a los jardines del Palacio Mengo, la residencia oficial de los Reyes de Buganda, donde a las 4:00 p.m. comenzaría una elegante recepción, iniciada con un cóctel durante el cual los novios estuvieron compartiendo largo tiempo con los más de mil invitados asistentes a la boda. El Príncipe David cambió para la recepción su traje tradicional por el chaqué.

Los novios con los Reyes de Buganda.

A continuación del cóctel, un impecable servicio de orden dirigió a cada invitado al lugar que tenía asignado, mientras un grupo de «guerreros», ataviados a la antigua usanza, tocaban los tambores con ritmo festivo. Acto seguido, tuvo lugar una serie de saludos y mensajes de felicitación por parte de los principales invitados.

Francisco Manuel de las Heras con el Príncipe David Golooba, hermano del Rey Mutebi II y del novio.

A las 20:00 horas se comenzó a servir la cena, comida tradicional africana, la cual estuvo amenizada por los más populares cantantes ugandeses del momento. Antes de proceder al corte de la tarta de ocho pisos de altura, el Príncipe David dirigió unas emocionadas palabras de agradecimiento a su hermano el Rey y a todos los presentes, palabras que se convertirían en encendidos elogios para su ya esposa Marion Nankya, que lució radiante en el transcurso de toda la ceremonia.

En tono jocoso afirmó que durante muchos años se le preguntaba que cuándo iba a contraer matrimonio, a lo que él respondía que necesitaba encontrar a la persona adecuada, y ahora, con orgullo, añadió, “puedo decir que el resultado a la vista está».

Francisco Manuel de las Heras sentado a la mesa con el Príncipe Josehp Mulondo.

La celebración terminaría con el Baile Real, que dio inicio a las 10:00 de la noche y finalizó a altas horas de la madrugada.
Con actos como el vivido podemos apreciar cómo en Buganda la institución monárquica forma parte del espíritu del pueblo, al que continua prestando un innegable servicio y utilidad. Su capacidad de adaptación a un marco constitucional republicano, que la integra dentro de la organización y estructura política del estado, resulta, cuando menos, encomiable.


Todos los médios de comunicación se hicieron eco del evento.


Ediciones Especiales y Separatas del acto fueron publicadas por la prensa.

12 05, 2013

SOBRE LA HISTORIA NAVAL DE LA ORDEN DE SAN LÁZARO DE JERUSALÉN.

Por Doce Linajes de Soria|2020-11-13T03:45:27+01:00domingo, mayo 12, 2013|

POR EL DR. D. JOSÉ MARÍA DE MONTELLS Y GALÁN.

Llega ahora a mis manos, vía un cartero muy circunspecto, un libro que me envía el historiador lazarista Olivier Chebrou de Lespinats, L´HISTOIRE MARITIME DE L´ORDRE DE SAINT-LAZARE DE JERUSALEM (Du XIII au XXI siecle) de su autoría, editado por el Cercle Sancti Lazari, en Tolouse, el pasado año de 2012. Se trata de una obra exhaustiva sobre los aspectos histórico-navales de la Orden de San Lázaro de Jerusalén desde las Cruzadas hasta nuestros días que, a mi juicio, no debe faltar en ninguna biblioteca dedicada a las órdenes e instituciones caballerescas.

Portada de la obra.

El libro se abre con un prólogo del Príncipe Murat, marqués de Chasseloup Laubat, Presidente de Honor del Círculo de Investigaciones Históricas de la propia Orden muy ilustrativo. Por vez primera y de manera sistemática y atractiva, se hace un recorrido por las flotas y las escuelas navales gestionadas por el Hospital lazarista y añade noticias biográficas de los marinos de la Orden, las promociones de marinos recibidos entre 1858 y 1910 y aún después, las noticias de los navíos donde han servido los caballeros del Hospital de la Cruz Verde, el repertorio heráldico de los oficiales lazaristas de la Marina francesa debido al heraldista Olivier Codevelle de Vicens-Foch, realmente hermoso y una bibliografía muy interesante y cuidada, donde se desvelan las fuentes a las que ha accedido el autor. Todo aderezado de magníficas ilustraciones y unos anexos con la legislación atinente.

Almirante Hamelin.

Particularmente, me han interesado mucho las biografías de los Almirantes Hamelin y Willaumetz, ingresados ambos en 1858, cuando según los historiadores contrarios a la pervivencia de la orden, el Hospital de la Cruz Verde ya estaba extinguido. También la del Almirante Lacaze, ingresado dentro de la promoción de 1910, justo cuando se dice que se creaba exnovo una nueva Orden que nada tenía que ver con la genuina. No me parece a mí que Lacaze fuese proclive a ingresar en una institución dudosa, aunque lo sostengan algunos santones de la historiografía.
Como se puede ver, se trata de una aportación importantísima para conocer la contribución lazarista a la Marina francesa y un trabajo de referencia para trazar una obra definitiva sobre Historia general de la Orden. En resumen, un magnífico texto, fruto de una rigurosa investigación, de 245 páginas llenas de hallazgos históricos.

Almirante Lucien Lacaze.

Soy un lector empedernido y hace tiempo que no leo un libro tan sólido en sus planteamientos y tan completo en sus resultados. Creo que es una obra de gran calado, muy bien resuelta, que deberían consultar todos aquellos empecinados (en nuestra Patria y en la misma Francia) en demostrar que la Orden de San Lázaro es una orden falsa. Para mí, que lo tienen crudo, en gran parte gracias a libros como éste.

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