La Hermandad Nacional Monárquica de España entrega sus premios literarios ‘Rey Felipe VI’

Desde su fundación en 1961, esta institución se dedica a apoyar a la Corona y promover los valores de la institución monárquica.

Certamen Internacional de Poesía y narrativa corta «Rey Felipe VI»

De izquierda a derecha: Adrián Urze Lozano, que obtuvo el tercer premio en la categoría de ‘Poesía’; Ana Estevan, secretaria nacional de Educación y Cultura de la Hermandad Nacional Monárquica de España; el presidente nacional de la hermandad, Francisco Rodríguez-Aguado; y el presidente provincial, Armando Ruiz de Arriaga.

La Real Gran Peña de Madrid se convirtió en escenario, el pasado sábado, del Certamen Internacional de Poesía y Narrativa Corta ‘Rey Felipe VI’, organizado por la Hermandad Nacional Monárquica de España.

Fundada en 1961 por Ramón Forcadell y Prats, esta institución nació con el objetivo de promover el apoyo a la institución monárquica, así como fomentar los valores que la corona representa.

Tras el cóctel de bienvenida, el presidente provincial de la Hermandad, Armando Ruiz de Arriaga; el presidente nacional, Francisco Rodríguez-Aguado; y la secretaria nacional de Educación y Cultura de la Hermandad, Ana Estevan, dieron comienzo a la tercera edición de este certamen literario, destacando el importante papel que juega la literatura a la hora de difundir la labor desempeñada por la monarquía.

Ana Estevan, secretaria nacional de Educación y Cultura de la Hermandad, junto al presidente nacional de la Hermandad, Francisco Rodríguez-Aguado.

El jurado –constituido por la catedrática de Filología Hispánica Rosa Sainz de la Maza y Sainz, la catedrática de Música Ana Estevan Díaz –quien también ocupa el cargo de secretaria nacional de la Hermandad-, y el catedrático de Filología Hebrea Santiago García-Jalón de la Lama-, concedió el primer premio de narrativa a Juan Carlos Ayuso Fernández, por su relato ‘Lo invisible’; el segundo galardón a Alfredo Luengo Rozas, con su trabajo ‘De lo acontecido en la muy noble villa de orgullosa’, y otorgó el tercer premio a Adrián Urze Lozano, con su escrito ‘El secreto de la corona’.

En la categoría de poesía, Luis Antonio Beauxis Cónsul obtuvo el primer puesto con su poema ‘Berenguela y el león’; Pablo Alonso Rodríguez se hizo con el segundo puesto, gracias a su poema ‘Un halo de Majestad’; y Tomás Marín Delgado quedó en tercer lugar, gracias a su composición ‘Yo golpeo mis seis cuerdas’.

Todas estas obras han sido recopiladas, además, en un libro de 97 páginas cuyo prefacio y prólogo han sido escritos por el presidente de la Hermandad, Francisco Rodríguez-Aguado, y la secretaria nacional de Educación y Cultura de la misma, Ana Estevan, respectivamente; y que será enviado, en una edición especial, a la Casa Real.

Ana Estevan, pronunciando su discurso de bienvenida. A su derecha, con la guitarra, el músico José Luis Pardo, y el poeta José Fernández del Cacho.

Como no podía ser de otra manera, poesía y música se dieron cita en este evento, de la mano de los versos del poeta José Fernández del Cacho y de la música del cantautor José Luis Pardo.

Todo un encuentro con el arte en sus diversas formas que culminó con la cena de gala que se ofreció en el salón Duque de Bivona.

Artículo de fecha 09-06-2017 de D. José Manuel Huidobro 

Caballero de la Orden de Caballería del Santo Sepulcro de Jerusalén, Miembro de la Real Asociación de Hidalgos de España. Máster en Derecho Nobiliario, Heráldica y Genealogía (UNED). Autor de 57 libros y más de 1.000 artículos.

 Publicado en el blog «Hidalgos en la Historia» cuyo blogmaster es D. J. Manuel Huidobro

 http://hidalgosenlahistoria.blogspot.com.es/

ARREGLAR EL MUNDO

Acudo a una cita con buenos amigos de toda la vida al “Café de Oriente” para almorzar el menú de día en el bistró que es accesible para un jubilado y está siempre muy bien cocinado.

En la plaza, hace un frío que pela y un sol radiante que invita al paseo. Se ven grupos de turistas ateridos y gente que va y viene. Acomodados en un sofá y unas sillas muy confortables, hablamos de lo divino y lo humano y la conversación casi sin querer nos arrastra hacia el modelo educativo de nuestra juventud.

Todos estamos de acuerdo en que era superior al de ahora y que producía efectos muy positivos. Salíamos del bachillerato teniendo grandes conocimientos generales, con el bagaje suficiente para expresarnos y comportarnos.

Lamentablemente, ahora, fruto de la educación que los socialistas se empeñaron en imponer y del Estado autonómico disgregador, se sale sin saber nada de nada o todo lo más, con un cierto conocimiento de la lengua inglesa. Es pasmoso que las nuevas generaciones no conozcan nuestra historia común o la geografía propia. 

Pero no todo es la educación, también contribuye al colosal desconocimiento del que hacen gala nuestros donceles, la ausencia total de lecturas en su periodo formativo. Y es una pena. Las nuevas tecnologías y la televisión han acabado con la afición de leer. Nadie dice a los adolescentes lo que se pierden. Recuerdo que mis primeras lecturas, Emilio Salgari, Julio Verne o Anthony Hope, han permanecido en la memoria. Siempre vuelvo a ellos. Leer es abrir una ventana formidable a la comprensión del mundo y no señalar a los más jóvenes, los autores que deben leerse es ocultar dolosamente una de las formas de autoeducación más efectiva. Quien lee cotidianamente, se expresa y escribe razonablemente bien.

Entiéndase que no solo es leer, hay que aprender múltiples materias para desarrollar lo que Poirot llamaba las “pequeñas células grises”, despertar la curiosidad y preparar el mañana con garantías de éxito. Eso sin añadir que quien sabe, disfruta mucho más de las cosas de la vida. Uno piensa que una sociedad bien educada tiene ganado su propio futuro. 

Para mí tengo que el sistema educativo actual es una gran engañifa. A los chicos no se les educa en el esfuerzo, en el sacrificio, en la superación de las dificultades mediante el trabajo y conste que de todo esto no tienen la culpa los docentes que, dado el nivel de tolerancia con la mala educación, la estulticia y la ignorancia que se enseñorea de las aulas, bastante tienen con aguantar estoicamente un ambiente hostil, cuando no, abiertamente contrario al ejercicio de su profesión. 

Los carcamales presentes en la mesa del Café de Oriente convenimos en que sin el ejercicio del estudio y la memoria no hay conocimiento. Memorizar es clave en el proceso de aprendizaje. En esto como en casi todo debemos volver a los antiguos métodos. Y no es la nostalgia legítima de mejores tiempos. Está visto que la tolerancia con la indolencia no produce los efectos deseados. Es necesaria la disciplina tan denostada ahora. No digamos el fomento del amor a la Patria o el estudio de la religión, siquiera para explicar el catolicismo como creador de nuestra identidad nacional.

También es imprescindible inculcar en los estudiantes el respeto por sus profesores. En nuestro caso veníamos aprendidos de casa. A mí siempre me dijeron que había que considerar a las personas mayores, ya que se suponía que por el mero hecho de ser mayores sabían más que nosotros y tenían ganada nuestra estima. Igual conducta se exigía para tratar las damas. Me temo que todo eso de la violencia de género no es más que la traducción a la vida real de la igualdad predicada por el feminismo. 

Naturalmente los hombres y las mujeres somos iguales en derechos y deberes, pero somos muy distintos en todo lo demás. Gracias a Dios. Porque si fuéramos iguales, se acabaría la especie. Y yo no estoy por la labor. Tres hijos y siete nietos dan fe de mis convicciones al respecto.

Pienso que deberíamos replantearnos los métodos de enseñanza e intentar mejorar los resultados de un sistema que condena a nuestros púberes a la ignorancia más absoluta. Cuando dan las cinco de la tarde, levantamos el campo, convencidos de que hemos arreglado el mundo. 

Fuera, hace un rasca muy considerable. Busco un taxi y me despedido de los amigos con grandes abrazos.

No miento si digo que volví a casa más optimista de lo que me fui.

El próximo 3 de abril

La familia real se reunirá en una misa homenaje a don Juan de Borbón, en el 25 aniversario de su fallecimiento

El 3 de abril se conmemorará con un oficio religioso en la basílica del Monasterio del Escorial el 25 aniversario de la muerte del conde de Barcelona. El abuelo de S.M. el rey Felipe VI falleció el 1 de abril de 1993 en la Clínica Universitaria de Navarra.

La Familia Real española rendirá tributo a la memoria de don Juan de Borbón cuando se cumple el 25 aniversario de su muerte. Lo hace con su presencia en una Misa conmemorativa que se celebra el martes próximo en la Basílica del Real Monasterio de San Lorenzo del Escorial.

Allí, en la antesala del Panteón de Reyes  que guarda los restos de los monarcas españoles desde Carlos V, fue depositado el cuerpo del padre del Rey don Juan Carlos y abuelo del actual monarca.

 El entierro del Conde de Barcelona –título que usó en vida por estar unido al de Rey de España sin que pudiera ejercer como tal- se celebró el día 7 de Abril de 1993, una semana después de su fallecimiento en la Clínica Universitaria de Navarra, centro en el que estuvo hospitalizado durante su último mes de vida.

D, Juan de Borbón, dedicó toda su vida al servicio de la Corona, cuya restauración intentó por todos los medios, sin lograr llegar a ser rey y tenerse que conformar con ver a su hijo en el trono de España. Él fue el depositario de los derechos dinásticos de la Monarquía española desde la muerte de su padre, Alfonso XIII, hasta la generosa cesión a su heredero el 14 Mayo de 1977, en un acto celebrado en el Palacio de la Zarzuela.

Se recordarán siempre sus palabras finales dirigidas a D. Juan Carlos I: “Majestad, por España, todo por España, Viva España”.

Los restos de don Juan de Borbón, que reposan ahora en el pudridero del Panteón de Reyes del Escorial, podrán pasar a la sala que alberga los sarcófagos definitivos de los monarcas españoles a partir de ahora, cumplidos los 25 años preceptivos antes de este traslado.

En el mismo lugar están los restos de doña María de las Mercedes, madre de don Juan Carlos, fallecida el día 2 de Enero de 2000, aunque en su caso tendrán que pasar aún siete años para ser trasladada al Panteón real en el que yacen las reinas españolas madres de Reyes.

Retrato de don Juan de Borbón por Ricardo Macarrón.

Interesante resumen (al pie de este artículo) que nos remite para su publicación en el Blog de la Casa Troncal de los Doce Linajes de Soria, D. Fernando D.Rossi y Delgado, presidente de la Sociedad de Estudios Genealógicos y Heráldicos de Canarias y que versa sobre las exitosas Jornadas del I Congreso Internacional de Genealogía e Historia Familiar de Canarias “Un puente entre Europa y América”.

El I Congreso Internacional de Genealogía e Historia Familiar de Canarias, cierra su primera edición con gran éxito

Bajo el lema: “Un puente entre Europa y América”, el I Congreso Internacional de Genealogía e Historia Familiar de Canarias cerró el pasado viernes 23 de marzo, el ciclo de conferencias en la sede lagunera de la Real Sociedad Económica de Amigos del País de Tenerife.

La encargada de concluir este conjunto de actos fue la doctora Norma Feliberti Aldebol con la ponencia Testimonios de emigrantes: un hilván hacia nuestra historia.

Después de esta intervención final, se procedió a firmar el llamado Manifiesto Genealógico de La Laguna, en el cual fueron partícipes representantes de las diferentes asociaciones asistentes. En él, expusieron su predisposición a seguir colaborando y creando proyectos nuevos para estos intercambios culturales.

Con un programa de lo más variopinto, las diferentes sesiones se llevaron a cabo en los días 20, 21, 22 y 23 de marzo. Además, este acontecimiento tuvo como co-director a José Antonio González Marrero, profesor de la Universidad de La Laguna, quien colaboró junto a varios docentes de la institución universitaria. Asimismo, estuvieron presentes personalidades del mundo de la investigación y la genealogía, quienes protagonizaron un total de 40 charlas y coloquios.

Por otro lado, el presidente la Sociedad de Estudios Genealógicos y Heráldicos de Canarias, Fernando Rossi, explicó que se siente muy satisfecho en cuanto al número de asistentes y el desarrollo del evento. “Aquí se han reunido canarios, europeos y americanos. En total, se han apuntado cien personas en las listas de inscripción, pero han venido muchas más”, subrayó.

Asimismo, contó que desde hace años realizan estas jornadas que tienen como enfoque principal el continente americano. “Muchos isleños han emigrado a América. Allí han formado familias y poblaciones. Nos une un lazo muy grande con ellos. Hemos intentado hacer de esta cita un encuentro internacional, ir más allá de lo local”, aseguró Rossi.

Fuente: https://segeheca.blogspot.com.es/2018/03/i-comunicaciones-y-ponencias-del-i.html

Fuente: https://www.facebook.com/faleristica/

Falerística : LOS SIMBOLOS DE NUESTRA HISTORIA

 (Grupo Facebook que recomendamos desde este Blog de la Casa Troncal de los Doce Linajes de Soria)

EL SISTEMA DE CONDECORACIONES EN GRECIA

Las Órdenes que concede la República Helena, en la actualidad, son cuatro:

– ORDEN DEL REDENTOR.

La Orden del Redentor es la orden griega más importante. Su establecimiento se decidió en 1829, el último año de la Revolución, por la Cuarta Asamblea Nacional Griega en Argos. El primer galardonado con la Gran Cruz de la Orden fue el rey Luis I de Baviera, el padre del rey Otón, en 1833.

Esta Orden fue durante aproximadamente 80 años la única Orden griega. El nombre y la forma de la insignia fueron elegidos como un recuerdo de que fue con la ayuda y el apoyo del Señor que la nación griega fue liberada.

Creación: Decreto de 20 mayo 1833.

Categorías:

– Gran Cruz.
– Gran Comendador.
– Comendador.
– Cruz de oro.
– Cruz de plata.

Placa de Gran Cruz de la Orden del Redentor (Grecia).

Orden del Redentor.

Insignias de Gran Comendador, Comendador, Cruz de Oro y Cruz de Plata de la Orden del Redentor (Grecia).

Banda y Gran Cruz de la Orden del Redentor (Grecia).

Insignia: consiste en una cruz esmaltada blanca, rodeada de una corona, la mitad de la cual es una rama de roble y la otra mitad una rama de laurel. En el centro de la cruz hay una imagen del Redentor, también hecha de esmalte y rodeada por la inscripción: «EN TU DERECHO, SEÑOR, EL PODER Y LA GLORIA». El reverso lleva la inscripción: «LA 4ª ASAMBLEA NACIONAL DE LOS HELENOS EN ARGOS – 1829».

 

Insignia de Comendador del Orden de Beneficencia (Grecia).

Cinta de la Orden: azul claro con un borde blanco estrecho en ambos filos.

– ORDEN DE HONOR.

La Orden de Honor fue establecida en 1975, reemplazando a la Orden de Jorge I que había sido abolida. Ocupa el segundo lugar en orden de prioridad.

Se concede a los ciudadanos griegos que se han distinguido, excepcionalmente, en nombre de su país, en todos los sectores de la administración pública, el comercio, el transporte marítimo, la industria, la ciencia, las artes y las letras. También se confiere a los extranjeros que se consideran dignos de ello y han contribuido a mejorar la talla de Grecia en el extranjero.

Creación: Ley n.106 (Off Gaz. 171, número A, del 18 de agosto de 1975).

Categorías:

– Gran Cruz.
– Gran Comendador.
– Comendador.
– Cruz de oro.
– Cruz de plata.

Placa Gran Cruz e insignia de Comendador de la Orden de Honor (Grecia).

Orden de Honor (Grecia).

Insignia: establecida por decreto presidencial en 1984. La cruz de la Orden está hecha de esmalte azul profundo. En el centro, la cabeza de la diosa Atenea está representada en relieve. La cabeza está rodeada por una círculo de esmalte blanco, con la inscripción, en letras doradas: «SOLO LOS JUSTOS DEBEN SER HONRADOS». En el reverso de la cruz está el escudo de la República Helénica sobre esmalte blanco, en letras doradas se lee: «REPÚBLICA HELÉNICA 1975», es decir, el año de establecimiento de la Orden.

Colores de la Orden: azul oscuro y tiene un borde dorado estrecho en ambos filos.

– ORDEN DEL FÉNIX.

La Orden del Fénix se estableció en 1926 para reemplazar a la Orden de Jorge I que existía anteriormente (que se restableció en 1935 con la restauración de la monarquía, para ser abolida nuevamente en 1975). La Orden lleva el nombre del pájaro mítico, el Fénix.

Hoy en día se otorga a los griegos que se han distinguido en los campos de la administración pública, la ciencia, las artes y las letras, el comercio y la industria. También se confiere a los extranjeros que han contribuido a mejorar la talla de Grecia en los campos mencionados.

Creación: Decreto Legislativo de 13 de mayo de 1926 (Off Gaz. 180, número A, del 3 de junio de 1926).

Categorías:

– Gran Cruz.
– Gran Comendador.
– Comendador.
– Cruz de oro.
– Cruz de plata.

Insignias de Gran Comendador (la placa es la misma que usan la categoría de Gran Cruz), Comendador, Cruz de Oro y Cruz de Plata de la Orden de la Fénix (Grecia).

Orden del Fénix (Grecia)

Insignia: tiene forma de cruz. Está fabricada en esmalte blanco y en la cruz se representa en relieve el fénix mítico con las alas abiertas, surgiendo de las llamas. El fénix también se representa en relieve en el centro de la placa plateada de la categoría Gran cruz. El reverso de la cruz lleva el emblema de la República Helénica.

Cinta de la Orden: amarillo intenso con un borde negro estrecho en ambos filos.

 

– ORDEN DE BENEFICENCIA.

La Orden de Beneficencia se estableció en 1948, después de la muerte del rey Jorge II, de acuerdo con sus deseos. Durante dos años, de 1973 a 1975, la Orden fue abolida, pero fue restablecida por la ley n. 106/1975.

La insignia de la Orden de Beneficencia se otorga solo a mujeres, tanto griegas como extranjeras, por servicios excepcionales prestados a Grecia, por actos de caridad y logros sobresalientes en artes y letras.

Creación: Decreto legislativo n. 684 (Off. Gaz. 123, número A, del 7 de mayo de 1948) y Ley n. 106/1975.

Categorías:

– Gran Cruz. – Gran Comendador. – Comendador. – Cruz de oro. – Cruz de plata.

Placa de la Gran Cruz de la Orden de Beneficencia (Grecia).

Orden de Beneficencia (Grecia).

Medalla de Oro de la Orden de Beneficencia (Grecia).

Medalla de Plata de la Orden de Beneficencia (Grecia).

Insignia: tiene forma de flor con cinco pétalos de esmalte azul separados por largos sépalos estrechos de esmalte verde. En el centro de la flor hay una imagen de la Virgen María sosteniendo al Niño Jesús en sus brazos. Esta imagen está rodeada por un círculo de esmalte blanco, sobre el cual se lee la palabra «BENEFICENCIA» inscrita en letras doradas. El reverso lleva el escudo de la República Helénica, rodeado por la inscripción: «REPÚBLICA HELÉNICA».

Colores de la Orden: amarilla con un borde azul estrecho en ambos filos.

Fuente de la información: http://www.presidency.gr/en/hellenic-orders-decorations/

 

Procesión 2018 del Cristo del Real Cuerpo de Alabarderos.

Los primeros custodios de S.M. FelipeVI

En la tarde del Viernes Santo sale en procesión la única Hermandad militar que hay en España y también la única que sale de un Palacio.

El Santísimo Cristo de los Alabarderos atraviesa la puerta del Palacio Real.

Para ver el vídeo, hacer clic en la imagen,

o en el link al pie de la misma.

https://www.youtube.com/watch?v=GGq_cqxzTQU

EL REAL CUERPO DE ALABARDEROS, PRIMEROS CUSTODIOS DEL REY S.M. FELIPE VI

Un 6 de mayo de 1707, el Rey Felipe V ordena unificar las compañías de Alabarderos de la Guardia Real existentes hasta la época, formadas por la Guardia Española de Alabarderos, Guardia Alemana de Alabarderos y los Archeros de la Cuchilla, en una sola con el nombre de Guardia de Alabarderos, considerándola como complemento de la Guardia de Corps, creada por Real Decreto de 1704.

La Guardia de Alabarderos es el cuerpo más cercano a la Familia Real, y ha pasado a lo largo de su historia por transformaciones, sobre todo organizativas. Los Alabarderos Reales, forman parte de la Guardia Real Española, que se constituye como el más antiguo de Europa y, con toda probabilidad, del mundo. Lo que si puede asegurarse, es que es el que más continuidad ha tenido en el tiempo, con excepción de los dos cortos periodos republicanos que ha sufrido España, que no llegan a 5 años, y los años en los que, a pesar de seguir siendo un Reino, España padeció la Dictadura del General Franco.

En el año 1006, el Conde de Castilla Sancho García, crea el Cuerpo de Monteros de Espinosa, unidad que hoy sigue presente en la Guardia Real, para dar custodia a su Real Persona. Ese es el inicio de la Guardia Real de España.

En 1504, tras los atentados sufridos en Valladolid y Barcelona, el Rey Católico Fernando, crea la “Guarda de Alabarderos” que vestían “a la suiza” y portaban unas alabardas, arma de origen Danés, introducida en España por la infantería suiza al servicio de los Reyes Católicos en la toma de Granada.

Durante el Reinado de la Casa de Austria, la organización de estas tropas de la Casa Real, permanecen constantes y están compuestas por la Guardia Española de Alabarderos, la Guardia Alemana de Alabarderos y los Archeros de la Cuchilla. Nunca pasaron de 400 los efectivos, exceptuando cuando los regimientos de los “Guzmanos” y la “Guardia de la Chamberga” pasaron a formar parte de la Guardia Real.

La llegada de Felipe V al trono con la Dinastía de los Borbones cambió el concepto de Guardia Real. Se forma un cuerpo de élite, siguiendo el modelo francés, con un número suficiente para cumplir tres objetivos: Dar custodia a la persona del Rey y la Familia Real, sostener los derechos del trono y servir de modelo y estímulo al ejército.

Se unifican las Guardias de Alabarderos por orden del 6 de mayo de 1707, y se crean las compañías de la Guardia de Corps y los regimientos de Reales Guardias de Infantería Española y Walona.

En el Reinado de Fernando VII, se concede la consideración de Tropas de Casa Real a un número grande de unidades, aun cuando la responsabilidad de su protección inmediata sigue recayendo en los Alabarderos y en los Guardias de la Real Persona, que fue una unidad montada que sustituyó a los Guardias de Corps.

Isabel II realiza modificaciones en su organización, quedando compuesta la Guardia Real por el Cuerpo de los Reales Guardias Alabarderos y el Escuadrón de Guardias de la Reina.

Alfonso XII y Alfonso XIII mantienen la organización con cambios en la denominación de la unidad de caballería que se convierte en el Escuadrón de Escolta Real.

En el Reinado de Juan Carlos I, y tras el paréntesis sufrido en una de las etapas más negras de la historia de España desde 1931 hasta 1975, la Guardia Real vuelve a formar parte de la vida diaria de los españoles. En la actualidad, son el cuerpo de élite de las Fuerzas Armadas de España, compuesta por una representación de los Ejércitos de Tierra, la Armada y Ejército del Aire.

Recomendamos ver esta entrada anterior, en la que D. Rafael Portell Pasamonte, Vicerrector de la Academia Alfonso XIII nos aportaba siete magníficas fotografías de sus archivos particulares

 Las mismas son todas ellas de  los años 1897 a 1900.

http://www.docelinajes.org/2016/05/el-real-cuerpo-de-alabarderos-primeros-custodios-del-rey-s-m-felipe-vi/

El Honorable Sr. D. Vitor Escudero de Campos, Caballero Honorario y Canciller del Capítulo de La Casa Troncal de los Doce Linajes de Soria en Portugal, nos remite estas noticias  que publicamos.

INVITACIÓN:

        The Engraved Plaques of Neolithic Iberia: Heraldry, and Beyond «During the late 4

^th/early 3^rd millennium BCE, hundreds of exquisitely engraved plaques made of slate were crafted and placed with the dead in tombs throughout Southwest Iberia. The plaques’ geometric designs and ocular imagery have captivated the imaginations of archaeologists for over 150 years, and many perspectives have been used to interpret their functions and meanings. Given the diversity in their forms and contexts, one thing is certain: there was no one meaning of the Iberian plaques. In my lecture, I discuss the model that one type of plaque – the Classic plaque – functioned as heraldry or a record of special people’s genealogy. It also explores the notion that these plaques had biographies and were multi-temporal. They incorporated imagery and designs from more ancient objects and were used as inspiration for other forms of material culture in later centuries. I suggest that the plaques’ multi-temporal quality is due, in large part, to the fact that the tombs in which the plaques (and other material culture) were deposited were revisited repeatedlyas part of the process of burying the dead.»

A Conferência será proferida em português

Sociedade de Geografia de Lisboa

Rua das Portas de Santo Antão, 100

1150-269 Lisboa – Portugal

213425401 – 213464552

www.socgeografialisboa.pt

«PRIMER ENCUENTRO GENEALÓGICO E HISTORIA DE CORONEL Y CHILE”. EL DIA 30 DE MARZO A LAS 15:00 HORAS

Hoy se celebra en Chile, el Primer Encuentro de Genealogía e Historia de Coronel, el cual extendemos para todos los interesados en la materia. Éste se llevará a cabo el día 30 de marzo desde las 15 horas, en calle Puchoco 42, ciudad de Coronel.

El programa estará protagonizado por tres destacados genealogistas e historiadores familiares con quienes hemos tenido la oportunidad de intercambiar, diversas miradas históricas, datos a veces ignotos, e incluso archivos que para esta materia se tornan piezas valiosas para escudriñar en el pasado.

Don Patricio Díaz González, abogado, miembro del Instituto Chileno de Investigaciones Genealógicas y miembro fundador de la Sociedad Genealógica e Histórica de la Araucanía,  relatará los acontecimientos de “40 familias escocesas en Lota” que con motivo del análisis de algunos de sus antepasados, ha logrado identificar un grupo singular de aquel origen en la ciudad que fuera ícono de las minas de carbón y la cerámica homónima.

Por otra parte, Doña Carolina González Sierra, profesora de Historia, y como el anterior, también miembro de la Sociedad Genealógica e Histórica de La Araucanía,  presentará “La movilidad de la familia Sierra de Coronel a la Araucanía”, vinculando el ámbito genealógico al de la geografía, un medio que la propia autora nos indicó para comprender mejor algunas dinámicas familiares.

Otra ponencia es la que relatará don Gonzalo Luengo Orellana, profesor de inglés , del Instituto Chileno de Investigaciones Genealógicas y socio fundador del Instituto de Investigaciones Genealógicas e Históricas de Ñuble, quien será parte en esta ocasión con la charla titulada “Genealogía en Chile, de la Técnica al Grupo Humano“, donde seguramente siguiendo la línea de lo que ha venido ejecutando en diversos formatos en las redes, señalará el panorama de la genealogía chilena con el cariz didáctico y expositivo que lo caracteriza.

Magnífica y novedosa interpretación de las armas de D. Sebastián González Montenegro, caballero de la Orden de San Miguel del Ala.

Diseño y renderizado por el Dr. Joseph M Crews, persevante león blanco del Cronista de armas de Castilla y León, el Marqués de la Floresta y Vizconde de Ayala.

El tema del diseño se basa en las armas de un antepasado de Don Sebastián, que fue caballero de la Orden de Santiago.