Doce Linajes de Soria

«La Herencia de la vega, desamortización. Los Guimerá en la comarca de Abona». 3 de octubre de 2014.Real Sociedad Económica de Amigos del País de Tenerife en San Cristóbal de La Laguna.

V JORNADAS DE GENEALOGÍA DE ARONA. 23, 24 y 25 de octubre de 2014. Tenerife.

I ENCUENTRO DE GENEALOGÍA GRAN CANARIA, Las Palmas de Gran Canaria, 19, 20 y 21 de Noviembre de 2014.

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Con la entrada de hoy, queremos hacernos eco de la convocatoria patrocinada por el Instituto Chileno de Investigaciones Genealógicas, de la XIX Reunión Americana de Genealogía y el IX Congreso Iberoamericano de las Ciencias Genealogía y Heráldica, por estar seguro que será del interés de muchos de nuestros lectores y amigos.

INSTITUTO CHILENO DE INVESTIGACIONES GENEALÓGICAS.
Londres 65. Santiago de Chile
e-mail: reunionamericana@genealogia.cl

CONVOCATORIA.

XIX Reunión Americana de Genealogía
IX Congreso Iberoamericano de las Ciencias Genealogía y Heráldica (CICGH).
Santiago de Chile, 5 al 10 de octubre del 2015 .

PRESENTACIÓN.

A las Reuniones Americanas de Genealogía acuden investigadores y estudiosos de los orígenes de grupos familiares que proceden de Europa, principalmente de España, Portugal y sus reinos americanos. Además, interesan aquellos grupos de origen autóctono o africano, con los que se ha producido un mestizaje integrador. Estas reuniones tienen la virtud de vincular personas con semejantes inquietudes de estudio e investigación entre miembros de academias, institutos, centros y sociedades dedicadas al estudio de la Genealogía, la Heráldica, la Nobiliaria y su Derecho.
Tales encuentros que comenzaron en 1961, tienen como objetivo promover el mejor conocimiento de la historia social a través de los linajes, redes de parentescos, discusión y difusión de una disciplina tradicional, con su propia metodología, que está abierta a las novedades de la investigación científica, como la genética, las patologías y variedades étnicas, etc. En este ya largo trayecto, las reuniones se han convertido en un foro recurrente y la posibilidad de contar con un punto de encuentro para dialogar con algunos de los más prestigiosos investigadores en este campo, como también conocer las publicaciones de las corporaciones de todos los países asistentes y de otros del mundo, así como de algunas reveladoras novedades en la investigación y que vinculan a numerosos grupos familiares, objeto de estudio en varias naciones de América y de la Península Ibérica.
La primera Reunión Americana de Genealogía se desarrolló en la ciudad de San Juan de Cuyo en 1961. Con el paso de los años, aquel grupo de amigos que compartían la pasión por la investigación genealógica fue derivando en actos académicos de mayor participación y actualmente concurren a ella investigadores de diferentes campos y disciplinas: historiadores de la familia, de las redes sociales, genealogistas, heraldistas, expertos en nobiliaria, numismática, genética, archiveros, arquitectos y arqueólogos, etnólogos, historiadores del arte, informáticos y un sin números de interesados en alguno o varios campos de tales conocimientos, trátese de profesionales o aficionados.
Desde sus comienzos en Argentina, las Reuniones Americanas de Genealogía han acontecido a lo largo y ancho del Continente Americano, y desde su fusión con los Congresos Iberoamericanos de las Ciencias Genealogía y Heráldica, abrió aún más su ámbito a España y Portugal, principales naciones generatrices de nuestra civilización. Las Reuniones hasta ahora celebradas se fueron sucediendo así:
1961: San Juan (Argentina), I Reunión Americana de Genealogía.
1976: Córdoba (Argentina), II Reunión Americana de Genealogía.
1978: Santiago (Chile), III Reunión Americana de Genealogía.
1986: Córdoba (Argentina), IV Reunión Americana de Genealogía
1992: Córdoba (Argentina), V Reunión Americana de Genealogía.
1995: La Plata (Argentina), VI Reunión Americana de Genealogía.
1997: Córdoba (Argentina), VII Reunión Americana de Genealogía.
1998: Sucre (Bolivia), VIII Reunión Americana de Genealogía.
1999: Montevideo (Uruguay), IX Reunión Americana de Genealogía.
2000: San José (Costa Rica), X Reunión Americana de Genealogía.
2002: Santiago de Compostela (España), XI Reunión Americana de Genealogía. I CICGH.
2003: Sucre (Bolivia), XII Reunión Americana de Genealogía. II CICGH.
2005: Antigua Guatemala (Guatemala), XIII Reunión Americana de Genealogía. III CICGH.
2007: Lima (Perú), XIV Reunión Americana de Genealogía. IV CICGH.
2009: Santo Domingo (Rep. Dominicana), XV Reunión Americana de Genealogía.V CICGH.
2010: Morelia (México), XVI Reunión Americana de Genealogía.VI CICGH.
2011: Quito (Ecuador), XVII Reunión Americana de Genealogía.VII CICGH.
2013: Utah (Estados Unidos), XVIII Reunión Americana de Genealogía.VIII CICGH.
Además, las Reuniones Americanas con el propósito de fomentar aun más el intercambio entre los estudiosos de estas disciplinas, han establecido diferentes mecanismos de acción con instituciones académicas superiores. Así como en España se contó con el auspicio del Consejo Superior de Investigaciones Científicas y de la Xunta de Galicia, como también del Instituto de Estudios Gallegos “Padre Sarmiento”, en Chile fue auspiciada por la Dirección de Bibliotecas Archivos y Museos, dependiente del Ministerio de Educación. Bolivia contó con el patrocinio de la UNESCO y en Morelia con el de la Universidad Nacional Autónoma de México. En Santo Domingo, con la Universidad Pedro Henríquez Ureña. En Salt Lake City, con el de la Brigham Young University, y de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, vulgo Mormones.
Los estudios sobre genealogía y heráldica han experimentado una fuerte expansión en el ámbito académico internacional. En Norteamérica, Iberoamérica, España y Portugal, la literatura sobre grupos familiares, identificación de blasones y biografías colectivas, sustentadas en una perspectiva histórica están adquiriendo, simultáneamente, un desarrollo relevante. Nos hemos empeñado en que la Historia cada vez sea más real, al igual que sus personajes y que la Genealogía sea la base de la Historia, como su identidad.
Con la experiencia adquirida en los congresos y reuniones tanto dentro como fuera del país pensamos que podemos afrontar la XIX Reunión Americana y IX Congreso Iberoamericano.
Debido a la celebración del Bicentenario de la Independencia de Chile 2010 – 2018, convendría abordar esta temática, teniendo como marco histórico la Emancipación Americana.

TEMATICAS PARA PONENCIAS.

1)Descendencia española de familias criollas emigradas a España con motivo de la revolución independentista americana.
2)Familias españolas con ancestros indígenas americanos y africanos.
3)Grandes linajes y sus redes sociales en los ámbitos político, social y económico del mundo hispanoamericano.
4)Cambios sociales en grupo de familias en América española, resultado de procesos migratorios puntuales. Aportes de origen no español o lusitano que recibieron por alianzas.
5)Heráldica y genealogía de Próceres de la Independencia.
6)Genética y Genealogía. Mestizajes.
7)Fuentes documentales y bibliográficas para estudios genealógicos.
8) Temas varios sobre Genealogía y Heráldica.

BASES.

1.Participarán con ponencias los investigadores que se acogieren a los temas expuestos en las diferentes áreas propuestas.
2.No se leerán ponencias de personas ausentes.
3.Las ponencias que se lean deberán ser enviadas con anterioridad a la Reunión-Congreso, desde el mes de junio y hasta el mes de julio inclusive de 2015.
4.El tiempo de exposición será de 20 minutos más 5 de preguntas y respuestas.
5.El idioma oficial de la Reunión y el Congreso es el español.

PREINSCRIPCIÓN Y REGISTRO.

Para la mejor organización de ambas actividades se establece el siguiente proceso:
a)Preinscripción. Se deberá rellenar el formulario que se encuentra en la web oficial del Instituto Chileno y remitirlo al mail que en ella se indica.
b)Registro. Se realizará al comienzo de la reunión-congreso el día 5 de octubre de 2015, completando el formulario que para este efecto estará a disposición de los interesados, pagando por derecho de inscripción la tasa que se indica en la web oficial del Instituto Chileno.
El registro contemplará dos modalidades:
1.Participantes con ponencias o comunicaciones, que cumplan los requisitos de participación, los cuales abonarán la cantidad que en la web oficial del Instituto Chileno se indica.
2.Asistentes. Aquellos que sin presentar ningún trabajo, asistirán a las sesiones públicas con fines de observación y estudio y nos acompañarán en las otras actividades culturales, paseos y actos sociales organizados. Deberán estar debidamente registrados y se les otorgará una constancia con valor curricular.
Para más información:

http://www.genealogia.cl/reunionamericana.htm

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POR EL DR. JOSÉ MARÍA DE MONTELLS Y GALÁN.

Este verano, que ya se muere, hice la travesía entre Tarifa y Tánger y no avisté sirena alguna y eso que me atalayé en la proa del ferry que hace el trayecto. Un catamarán muy propio. Tenía yo la esperanza de pegar la hebra con alguna despistada que estuviera en el Estrecho, yendo del Atlántico al Mediterráneo o viceversa. Más tarde, estuve en Castellón y no me perdí el paseo por El Grao, para papearme unos erizos gratinados que me supieron a gloria bendita. Tampoco tuve suerte.

Una sirena muy poco agraciada.

No avizoré a la sirena Partenópe, que reside en las aguas próximas a Nápoles y que tiene fama de habladora. En ocasiones, se viene hasta las costas de España, por ver pescar la sardina. Para mí, no hay bocado que pueda compararse a la sardina asada. Comí unas parrochas en el jardín de mi consuegro en Colmenarejo, regadas de un buen vino blanco, no recuerdo si Rueda o Albariño y estuve un rato de excursión en el Paraíso. Parece ser que a Partenópe le gusta, como a mí, la plata compacta de los bancos sardineros y disfruta con su contemplación. Cuando esto acontece, Neptuno que es protector de las sardinas y no aprueba su pesca, mira para otro lado.

Pentesilea, reina de las amazonas en el «Petit Armorial du Toison».

Según la leyenda, esta sirena pereció cuando el conocido episodio de Ulises. Una vez muerta las olas la lanzaron hasta la playa y allí fue enterrada con múltiples honores. En su sepulcro se instaló después un templo. De aquel templo nació una ciudad que hoy conocemos como Nápoles y que en la antigüedad se llamó igual que la sirena. Es, desde luego, una falsa leyenda, ya que según mi amiga, la sirena que habita el pantano de Valmayor, Partenópe sigue vivita y coleando. Yo lo prefiero así. Se me haría muy cuesta arriba que hubiéramos perdido la posibilidad de conocerla. Y eso que me han dicho que no es muy agraciada. Vamos, que es rematadamente fea.
Todo esto para llegar a las amazonas, terribles señoras de las guerras antiguas. Y es que estando en El Grao de Castellón, me sorprendió la visión de una dama muy rotunda, quizá algo viril, que me recordó a Pentesilea, que me malicio tenga la misma pinta. Que se sepa que la reina doña Pentesilea no se cortó el pecho para poder tensar el arco. Era guerrera de lanza y espada y no siguió la tradición. Lo cierto es que la reina acudió a la guerra de Troya por su amor a la batalla, aunque según algunos autores, lo hizo para ser purificada por Príamo, después de haber dado muerte a su hermana Hipólita.

Perfil de Pentesilea.

Sea como fuere, Pentesilea se distinguió por sus numerosas hazañas ante la ciudad asediada antes de ser abatida por Aquiles, quien atravesó su pecho con una lanza. Al verla morir, Aquiles quedó sobrecogido por su belleza y cuando Tersites, uno de los soldados griegos, se burló de él por esta pasión, Aquiles le mató. Diomedes, primo de Tersites, arrojó en venganza el cuerpo de la amazona al río Escamandro. Según otras versiones, fue Aquiles quien la enterró en las orillas de ese río.
Yo he visto a esta señora reina en un armorial del Toisón, amazona en caballo tordo mosqueado, con las sus armas. Estas son de sable, un cisne de su color. Mi admirado artista heráldico, don Rafael Nieto también la ha dibujado, con estas armas, cambiando eso sí, el sable por el azur. Las interpretaciones heráldicas de Nieto merecen comentario aparte. Sus diseños son de una gran originalidad y belleza. Y en lo tocante a la heráldica eclesiástica, el referente en nuestro país.

Pentesilea, por D. Rafael Nieto.

Siguiendo con doña Pentesilea, la reina de las amazonas, temible guerrera, me pega a mí que hiciese migas con Aquiles y que se amaron entre lance y lance. Que para esto de la coyunda, Pentesilea no hacía ascos a nadie, según escribió el poeta o eso dicen, que yo no lo tengo leído.

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HERALDISTA DE ESTA CASA TRONCAL.

Queremos dedicar algunas entradas de nuestro blog a mostrar parte del trabajo del eximio heraldista D. Luis Mc Garrell Gallo, autor de la rueda troncal que preside los documentos de nuestra asociación.

Rueda Troncal de los Doce Linajes de Soria. Obra de D. Luis Mc  Garrell para esta Casa .

Como ya conocen nuestros lectores, el Sr. Mc Garrell ha realizado diseños heráldicos, entre otras distinguidas personalidades, para el Rey Balduino de Bélgica y para Su Majestad Juan Carlos I y existen trabajos suyos distribuidos en numerosos países de todo el mundo. Es un erudito que cultiva brillantemente tanto la Ciencia del Blasón como las disciplinas del Protocolo,  la Etiqueta y el Ceremonial.

Aquellos lectores que quieran ponerse en contacto con Luis Mc Garrell pueden hacerlo a través de nuestro correo electrónico.

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POR D.JOSÉ MANUEL HUIDOBRO MOYA.

Cocentaina es una pequeña ciudad de interior situada al norte de la provincia de Alicante, en las estribaciones de la Sierra de Mariola. Es la capital del “Condado de Cocentaina”, “El Comtat”. Su población es de poco más de 11.000 habitantes y, aunque pueda parecer una ciudad pequeña, cuenta con una importante historia como muestran sus numerosas construcciones, destacando entre todas ellas el palacio condal, los castillos “El Castell” y Penella, restos de la muralla medieval, conventos (Virgen del Milagro, Franciscanos), e iglesias (del Salvador, Santa María). Si bien en sus inicios se constituyó como una pequeña aldea, en el periodo islámico ya era una importante urbe para la época (en torno a 200 hogares), y tras la conquista catalano-aragonesa se convirtió en un importante núcleo agrario y centro de la comarca. En el siglo XIX prospera la industria de la ciudad, sobre todo la textil y del calzado, formando en la actualidad, junto con Alcoy, un importante núcleo de actividad económica.
El gentilicio de los habitantes de Cocentaina es “contestanos” y deriva del nombre dado a los íberos de la provincia de Alicante. Los Iberos ocuparon entre los siglos VI y I a.C. una franja entre Andalucía y el Languedoc (una región del sudeste de Occitania en el sur de Francia), paralelamente al Mediterráneo, en la que entonces se centraban las grandes culturas occidentales. Si bien los poblados contestanos no tuvieron las dimensiones de los turdetanos, la contestana fue una de las culturas ibéricas más ricas y variadas, con importantes manifestaciones artísticas (escultura, cerámica, metales, etc.), de escritura, y una gran variedad de asentamientos costeros que permitían el comercio con otros pueblos, y poblados de interior, dedicados a la agricultura y la ganadería, relacionados entre sí gracias a la existencia de importantes vías de comunicación. La presencia Romana se hizo patente en el siglo II a.C.
La importancia del enclave urbano de Cocentaina se debía a su situación estratégica en el mapa viario del levante peninsular y a las poblaciones importantes (Alcoy, Alzira, Denia, Onteniente, Valencia, Villena, Xátiva, etc.) con las que esta red viaria le comunicaba. Esta situación estratégica le venía conferida por estar en un cruce entre dos importantes vías de la época islámica; la romana Vía Augusta y una vía interior, el camino Real. A mediados del siglo XIII, los cristianos inician la conquista de Cocentaina, concluyendo en 1245 con la llegada de tropas del monarca Jaime I, y años más tarde, en torno a 1275, la villa fue utilizada frecuentemente como base de operaciones por los almogávares, ya que les permitía desplazarse fácil y rápidamente por toda la región. El 21 de octubre de 1609, más de 11.000 moriscos salieron expulsados de Cocentaina y su condado, para embarcarse en los puertos de Denia ó Moraira, con destino a África.

Villa medieval de Cocentaina, mostrando su muralla.

Herencia de la variedad de culturas, es la Fiesta de Moros y Cristianos, declarada de Interés Turístico Nacional, que se celebra en honor a San Hipólito, patrón de la Villa desde 1600, el segundo fin de semana de agosto. Como curiosidad cabe mencionar que el pasodoble más popular “Paquito el chocolatero” fue compuesto en el año 1937 para las fiestas de moros y cristianos de la localidad.

Cartel anunciador de las Fiestas de Moros y Cristianos (2013).

A finales de la segunda mitad del siglo XIII, Jaime I “el Conquistador” llegó a las tierras de la actual comarca del Comtat. La situación fronteriza de esta zona con el reino de Al-Andalus motivó el reforzamiento de antiguos castillos musulmanes y la construcción de otros nuevos. Así, en 1271, Jaime I otorgó a Guillem Pons de Villafranca licencia para construir un castillo en la roca de Penella (municipio de Cocentaina), asignándole un territorio entre los dominios de Alcoy y Penáguila, comprendido entre las alquerías de Peniella y Forminyà. Siguiendo la costumbre aragonesa, el rey Jaime I repartió tierras entre los caballeros que le ayudaron en la conquista de Alicante y Valencia, dando lugar a Señoríos e imponiendo las Baronías aragonesas como forma de dominio sobre tierras y vasallos, destacando en este artículo la de Cocentaina (Alicante), dada a Roger de Lauria.

Señorío y Palacio Condal.
Construido sobre un antiguo edificio musulmán del siglo XII, es el monumento más importante de Cocentaina. El primer edificio gótico fue construido en la segunda mitad del siglo XIII por el almirante almogávare Roger de Lauria, primer señor feudal (en 1272 se le concedió la villa de Cocentaina, y sus alquerías, además de otras posesiones en la región, como recompensa por su dilatada trayectoria militar al servicio de los Reyes de Aragón), con el título de barón de la Villa de Cocentaina otorgado el 11 de septiembre de 1291, localidad en la que construyó un alcázar y fijaría su residencia, en lo que es hoy el Palacio Condal, lugar desde el que ejerció sus responsabilidades territoriales, como el gran almogávar que fue de la Frontera Sur de la Corona de Aragón. Roger de Lauria (Llúria) era italiano de origen (nacido en torno a 1250 en Scalea-Calabria, o en Lauria-Basilicata según otras fuentes), hijo de Ricardo de Lauria y de Isabella de Amico, y aragonés y valenciano de adopción, muriendo en la Ciudad de Valencia en enero de 1305, después de haber sobrevivido a una brutal razzia granadina que arrasó sus posesiones en Cocentaina pocos meses antes, en 1304, y de aquí viene el actual mote de “Socarrats” que se aplica a sus habitantes. Roger fue almirante de la flota de la Corona de Aragón y de Sicilia durante todo el reinado de Pedro III “el Grande” de Aragón. El señorío fue pasando con el tiempo por las manos de las casas de Lauria, Jérica y de la real de Aragón.

Escudo de armas del almirante Roger la Lauria, primer Señor (Barón) de Cocentaina.

Beatriz de Jérica, casada con Antonio de Aragón, vendió la baronía en 1372 a Juan de Aragón conde de Ampurias, y éste la vendió en 1378 al rey Pedro IV de Aragón, por un precio de 16.000 florines, que se la regaló a su esposa Sibilia. A la muerte de Pedro IV en 1387, Sibilia trató de huir a Castilla por su enemistad con su hijastro, el ya rey Juan I, quien le confiscó todos sus bienes, dándoselos a su esposa Violante, ultima señora de la baronía de Cocentaina en el s.XIV.

Estatua de Roger de Lauria.

El 28 de agosto de 1445, Alfonso V de Aragón, “el Magnánimo”, vendió la villa y Baronía por 80.000 florines a Ximén (Jiménez) Pérez de Corella, según consta en un privilegio diligenciado por el secretario Arnaldo Fenolleda, y el 1 septiembre de 1448 le concede el título de Conde de Cocentaina. La familia Corella, de origen navarro, que entró al servicio del rey Jaime I para la conquista de Valencia, reformó y amplió el Alcázar-Palacio hasta darle la forma actual. En 1653 murió la última señora Antonia Ruiz de Corella titular del condado de Cocentaina, el cual pasó en 1648 a su hijo el conde de Benavides, quienes lo retuvieron hasta el año 1805. El título recayó posteriormente en la Casa de Medinaceli (linaje Fernández de Córdoba (Priego)

La Cruz a la Constancia en el Servicio fue creada por ley de 26 de diciembre de 1958, con el objeto de premiar la prolongada permanencia del personal que, en esa fecha, fuera Suboficial y asimilado en los Ejércitos de Tierra, Mar y Aire, y del personal, con consideración de Oficial o Suboficial, del Cuerpo Auxiliar Subalterno del Ejército, y del Cuerpo Auxiliar de Servicios Técnicos de la Armada. Tras sucesivas regulaciones de esta recompensa, por Real Decreto 38/1986, de 1 de enero, se aprobó el Reglamento de la Cruz a la Constancia en el Servicio, cuya finalidad era premiar la prolongada permanencia en el servicio de los Suboficiales y asimilados de los entonces existentes cuerpos militares y Cuerpo de la Guardia Civil, con intachable proceder.
El Real Decreto 223/1994, de 14 de febrero, por el que se aprobó el Reglamento de la Real y Militar Orden de San Hermenegildo, que se dictó en aplicación de lo previsto en el apartado 4 de la disposición final primera de la ley 17/1989, de 19 de julio, Reguladora del Régimen del Personal Militar Profesional, derogó expresamente el mencionado Real Decreto 38/1986, de 1 de enero, dado que el personal militar hasta ese momento premiado con dicha recompensa quedaba incluido, desde la entrada en vigor del Reglamento, en la Real y Militar Orden de San Hermenegildo.
No obstante, se hace preciso recuperar la Cruz a la Constancia en el Servicio, conforme a lo dispuesto en el apartado 2 de la disposición final primera de la ley 17/1999, de 18 de mayo, de Régimen del Personal de las Fuerzas Armadas, para los militares profesionales y de la Guardia Civil que, no estando comprendidos en el ámbito de aplicación del nuevo Reglamento de la Real y Militar Orden de San Hermenegildo, aprobado por Real Decreto 1189/2000, de 23 de junio, mantengan una relación de servicios profesionales de carácter permanente, a fin de premiar su constancia en el servicio e intachable conducta. (Real Decreto 682/2002, de 12 de julio -BOD número 149-).
Esta Cruz se concede en tres modalidades : Cruz de Bronce, a los quince años de servicio efectivo. Cruz de Plata, a los veinticinco años de servicio efectivo y Cruz de Oro, a los treinta  años de servicio efectivo (Real Decreto 1385/2011, de 14 de octubre – BOE. número 269 de 8 de noviembre de 2011-, por el que se modifica el Reglamento de la Cruz a la Constancia en el Servicio).
El orden de colocación sobre el uniforme de las condecoraciones y pasadores será de modo consecutivo: Cruz de Oro, de Plata y de Bronce. Se ubicarán  en el mismo lugar que el reservado, por la legislación vigente, para la Cruz de la Real y Militar Orden de San Hermenegildo, o a su continuación cuando se tenga derecho a ostentar ambas recompensas(Orden Ministerial 69/2003, de 23 de mayo – BOD número 105-. Por la que se dictan normas para la concesión de la Cruz a la Constancia en el Servicio).
• Cruz de Bronce a la Constancia en el Servicio: Cruz de cuatro brazos triangulares, de base recta y lados curvos, en esmalte blanco, fileteada de escamas abrillantadas de bronce en su color. El brazo superior irá sumado de corona real de bronce, a la que se articula una anilla circular del mismo metal, para su unión a la cinta. En el centro de la cruz un escudo de contorno circular con un filete de bronce en escamas. En el anverso, en campo de azur fileteado de bronce, Cruz de Santiago, en gules, fileteada de bronce; bordura en esmalte blanco, con la inscripción en azur: ‘PREMIO A LA CONSTANCIA EN EL SERVICIO’. El reverso, lleno de azur y bordura de esmalte blanco. La cinta dividida en tres partes iguales en sentido longitudinal, siendo la del centro de color carmesí y las otras dos de color amarillo tostado con filetes carmesí.

• Cruz de Plata a la Constancia en el Servicio: Tendrá las mismas características y medidas que la descrita, con las siguientes diferencias: el fileteado de los brazos de la Cruz será de plata en escamas, al igual que el del escudo de contorno circular; en dicho escudo, el campo irá fileteado de plata. La Corona Real y la anilla serán, igualmente, de plata.

• Cruz de Oro a la Constancia en el Servicio: Tendrá las mismas características y medidas que la descrita, con las siguientes diferencias: el fileteado de los brazos de la Cruz será de oro en escamas, al igual que el del escudo de contorno circular; en dicho escudo, el campo irá fileteado de oro. La Corona Real y la anilla serán, igualmente, de oro.

Norma Reguladora.
Real Decreto 682/2002, de 12 de julio de 2002 (BOE. número 178 de 26 de julio de 2002), que aprueba el Reglamento de la Cruz a la Constancia en el Servicio. Esta Disposición entró en vigor para la Guardia Civil según la Disposición Transitoria Tercera, a los seis meses de su publicación en el BOE (se efectuó la publicación el 26-07-2002).
Orden Ministerial número 69/2003, de 23 de mayo de 2003 (BOD. número 105 de 2 de junio de 2003), por la que se dictan normas para la concesión de la Cruz a la Constancia en el Servicio.
Orden DEF/2424/2004, de 20 de julio de 2004 (BOD. número 144 de 23 de julio de 2004), por la que se delegan competencias en autoridades del Ministerio de Defensa en relación con determinadas materias administrativas.
Orden Ministerial 29/2010, de 7 de junio de 2011 (BOD. número 116 de 15 de junio de 2011), por la que se aprueba el modelo de las Cédulas de la Cruz a la Constancia en el Servicio,
Real Decreto 1385/2011, de 14 de octubre (BOE. número 269 de 8 de noviembre de 2011), por el que se modifica el Reglamento de la Cruz a la Constancia en el Servicio, aprobado por Real Decreto 682/2002, de 12 de julio.

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Hace algunas fechas hemos recibido el número 538 de la revista “Hidalgos”, publicación de la Real Asociación de Hidalgos de España.

http://www.hidalgosdeespana.com/

Este número viene cargado de artículos y noticias que pueden ser de interés para todos los que gustamos de estas disciplinas. El mismo, se puede descargar en formato PDF desde la web que la Real Asociación de Hidalgos de España mantiene en internet.

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