Artículo de fecha 26-06-2016 de D. José Manuel Huidobro 

Caballero de la Orden de Caballería del Santo Sepulcro de Jerusalén, Miembro de la Real Asociación de Hidalgos de España. Máster en Derecho Nobiliario, Heráldica y Genealogía (UNED). Autor de 55 libros y más de 700 artículos.

Alonso de Ojeda. Navegante, militar y descubridor de Venezuela

 Ojeda desplegó un rol clave y fundamental en la conquista española de América. Acompañó en el que fuera su segundo viaje a Cristóbal Colón, aunque, Ojeda, cobraría protagonismo por ser el descubridor de Venezuela y de la costa colombiana, por fundar Santa Cruz y por ser el gobernador de Urabá, una de las primeras administraciones públicas de aquel tiempo.

Alonso de Ojeda, nació en Torrejoncillo del Rey (Cuenca) en el año 1466 en el seno de una familia perteneciente a la nobleza (originaria de Burgos) aunque venida a menos en materia de economía. La situación de de su familia lo llevó a emplearse como paje al servicio del duque de Medinaceli, don Luis de la Cerda. Algunos indican que por entonces entró en contacto con Colón. También participó de la toma Granada donde se destacaría como un valiente y eficaz soldado.

 Por la mediación del Obispo Juan Rodríguez Fonseca, su protector, logró embarcarse en 1493 en el segundo viaje de Colón al Nuevo Mundo. El almirante le confiará la búsqueda de la rica comarca aurífera de Cibao en cuya expedición tuvo que socorrer al alcaide de la fortaleza de Santo Tomás del asedio de los indígenas, liderados por el cacique Caonabo, siendo éste apresado. La recompensa de los Reyes Católicos a Ojeda será la concesión de seis leguas de terreno en Maguana.

En el año 1498 y tras distanciarse de Colón, Ojeda, deja la Española y regresa a España. Al llegar, mantiene una entrevista con su protector, quien lo autorizaría a realizar el primer viaje de expedición sin la presencia de Colón. El viaje lo hizo en una sola carabela y acompañado de Américo Vespucio y Juan de la Cosa. Se bautizó al Nuevo Mundo como América, en honor al cartógrafo florentino Américo Vespucio, una injusticia, ya que muy poco tuvo que ver, aunque si fue el que propagó por Europa que las nuevas tierras descubiertas no eran las Indias Orientales (Asia), sino un nuevo continente. 

Así, Ojeda fue el primero en inaugurar lo que se ha dado en llamar ‘viajes menores’ o “viajes andaluces”. La primera expedición de Ojeda, tras formar sociedad con Américo Vespucio y Juan de la Cosa, zarpó del Puerto de Santa María (Cádiz) el 18 de mayo de 1499. Siguieron la ruta del tercer viaje colombino y llega a la desembocadura del Orinoco, reconociendo la costa comprendida entre isla Margarita y el cabo de la Vela. Trinidad, Margarita (costa de las Perlas), Curaçao y península de Coquibacoa o Goajira, en Venezuela, a la que dio ese nombre.

En 1501 será nombrado gobernador de la isla de Coquibacoa, partiendo al año siguiente de nuevo hacia Paria en compañía de García de Ocampo y Juan de Vergara. En 1507 recibe una capitulación para recorrer la costa de Nueva Andalucía* y parte hacia Cartagena junto a Juan de la Cosa. Los enfrentamientos con los indígenas son muy graves, pereciendo en un ataque el propio De la Cosa. Gracias a la colaboración que le presta Diego de Nicuesa, en la campaña contra los indígenas, consiguió fundar en febrero de 1510 San Sebastián, el primer asentamiento europeo en el continente. Ojeda abandona la fundación -dejando a Pizarro como encargado de la defensa- y se traslada a la ciudad de Santo Domingo, donde vive sus últimos años, hasta su muerte ocurrida en el año 1516, siendo enterrado en la iglesia del convento de San Francisco; su tumba desapareció del monasterio tras la guerra civil que sufrió Santo Domingo en 1965.

 A Alonso de Ojeda, quizás le tocó la época que no le correspondía. Era un hombre de espada y no un descubridor. Las conquistas quedarían para más tarde, cuando él ya no vivía. A su compañeros les tocaría la gloria. Vasco Núñez de Balboa, descubriendo el Océano Pacífico; Francisco Pizarro conquistando un fabuloso país, el Perú, Francisco Pizarro que había sido su lugarteniente en la desdichada fundación de San Sebastián, Hernán Cortés, que decía admirarle y que entonces estaba empeñado en la conquista de Cuba, con Diego Velázquez y más tarde volvería sólo para apoderarse del enorme imperio de los aztecas.

 * En el año 1.508 Ojeda recibió, en La Española, su nombramiento como gobernador de Nueva Andalucía. Con este nombre, Nueva Andalucía, se designó desde los primeros tiempos de la colonización española en el Nuevo Continente, a una extensa zona de tierras situada en la parte oriental de Venezuela, correspondiente, aproximadamente, a los actuales Estados de Sucre, Anzoátegui, Monagas, Bolívar, Delta Amalcuro, Amazonas y las Guayanas. Su definitiva conquista fue realizada por Diego Fernández de Serpa, a quien Felipe II, nombró gobernador general en el año 1.568.

 Para saber más: Biografía de Alonso de Ojeda

 Publicado en el blog «Hidalgos en la Historia» cuyo blogmaster es D. J. Manuel Huidobro

 http://hidalgosenlahistoria.blogspot.com.es/

Fuente: http://es.lpj.org/2016/08/25/recapitulacion-sobre-los-proyectos-secundados-por-la-orden-en-tierra-santa/

Orden de Caballería del Santo Sepulcro de Jerusalén (España).

Recapitulación sobre los proyectos secundados por la Orden en Tierra Santa

ORDEN DEL SANTO SEPULCRO – Thomas McKiernan, que preside la Comisión de Tierra Santa del Gran Magisterio, nos presenta en un artículo publicado en el nuevo sitio web de la Orden, los proyectos en curso o que se van a realizar y que se añaden a la ayuda mensual aportada por la Orden a todas las instituciones del Patriarcado latino de Jerusalén (parroquias, escuelas, establecimientos de salud, obras de comunicación…).  

Un instituto en Israel Se trata de un proyecto sobre tres años comenzado en 2015

Un proyecto iniciado en 2015 que se encuentra en Jaffa de Nazaret, Israel y que cuenta con unos 14.000 habitantes, todos árabes. Hay 10.200 musulmanes y 3.800 son cristianos, es decir 70%  son musulmanes y 30% cristianos. Se trata de un proyecto, en tres etapas, para rehabilitar la escuela e incluir un instituto con una sala informática, un laboratorio científico y un gimnasio en el interior. Para conseguir este objetivo es necesario desplazar la casa de las religiosas y trasladar la residencia del sacerdote al nuevo edificio del jardín de infancia. Será el segundo instituto al que ayudemos en Israel, el primero se encuentra en Ramah desde hace tres años aproximadamente. La primera etapa ha llevado mucho tiempo debido a los enormes y costosos permisos que se necesitan para el gobierno israelí. La mayoría de esos permisos ya han sido obtenidos ahora y algunas obras ya han comenzado. El coste de la primera etapa ha sido evaluado en 1.281.000 dólares. Esta fase ha disminuido la velocidad pero los trabajos siguen en marcha. Una iglesia en Jordania Una empresa común entre parroquianos y la Orden

Otro proyecto iniciado en 2015 es la iglesia y la sala polivalente en Marj Alhamam en Jordania, una región de unos 30.000 habitantes. Seguro que se acuerdan de mi informe del año pasado que la parroquia cuenta con unas 300 familias, 1.500 parroquianos, pero la población cristiana global de la región es de 4000 personas aproximadamente y la iglesia y la sala se van a abrir a todos. Actualmente tan solo teníamos una capilla pequeña. Muchas de las primeras obras fueron pagadas por un benefactor cristiano local y por los parroquianos, se trata pues de una empresa común entre parroquianos y la Orden. El coste del proyecto se eleva a 495.000 dólares. Va a ser una bella iglesia. El Centro Nuestra Señora de la Paz en Ammán Un lugar para compartir y de intercambios para la Iglesia en Jordania

También se ha comenzado en 2015 el proyecto para el Centro de conferencias Nuestra Señora de la Paz, cerca de Ammán en Jordania. El Centro Nuestra Señora de la Paz, abierto en 2004, se ha especializado en el cuidado de las familias que tienen a cargo personas cuyas capacidades físicas y sociales son muy limitadas. Ahora que Jordania es el lugar más estable de Oriente Medio, el Centro Nuestra Señora se ha convertido en un centro muy solicitado para conferencias y encuentros, incluso para retiros, reuniones de sacerdotes, escouts, iglesias y grupos cívicos. Existía una estructura parcialmente terminada que estamos transformando en centro de conferencias. El costo está evaluado en 141.000 dólares. Una guardería para los niños de los trabajadores extranjeros en Israel La colaboración de la Orden con el Vicariato para los católicos de lengua hebrea

El Vicariato para los católicos de lengua hebrea en Tel-Aviv nos ha informado que los emigrantes y refugiados tenían que dejar a sus hijos pequeños mientras iban a trabajar para ganar un sueldo bajo para su familia. A veces son entre 40 y 50 niños colocados en habitaciones sin ventanas o con la luz apagada (para mantenerlos dormidos), cuidados por un trabajador sin cualificación. Mueren entre dos y tres niños al mes. Gracias a la intervención de nuestra Orden, a las donaciones privadas, a la energía del padre David Neuhaus, Vicario patriarcal, y a una importante herencia en Estados Unidos, la terrible situación está siendo corregida. La comisión de Tierra Santa ha descubierto una situación de la que todo el mundo tendría que avergonzarse y hoy podemos estar orgullosos frente a una situación que se está mejorando mucho. Es tan solo un ejemplo de la manera en la que la comisión de la Tierra Santa ha oído su mandato más allá de la visita y la construcción de proyectos.

El aumento de los sueldos de los docentes Una urgencia para asegurar la calidad de la enseñanza en las escuelas católicas

Los directivos superiores del Patriarcado latino han insistido para que les ayudemos a aumentar los sueldos para los profesores en Palestina y Jordania. Durante nuestra visita anterior a aquellos lugares, Mons. Maroun Lahham, Vicario patriarcal para Jordania, nos había comentado su enorme tristeza al ver partir  los mejores profesores por culpa del sueldo en nuestras escuelas. Se ha propuesto un aumento del sueldo repartido en 5 años por el Patriarcado latino, que aumentará en definitiva el sueldo medio en Jordania en torno a los 720$, y en Palestina en torno a los 1.060$. El costo este año será de 454.000$.

Tres nuevos proyectos para 2016 Obras para dos escuelas y una casa de mayores

Se han presentado tres proyectos, además del aumento de los sueldos, para 2016, lo que va a representar un coste de 1,5 millones de dólares americanos. El jardín de infancia en Hashimi ya no se encuentra conforme a la ley jordana: los jardines de infancia tienen que estar en la planta baja para que los niños no se caigan en las escaleras. Si no se realiza esto, va a tener que ser cerrada. La escuela de Tla’el Ali tiene que tener un patio de recreo más grande sino también tendrá que ser cerrada. El coste de estos dos proyectos está valorado en 911.000$. La última solicitud es completar los gastos corrientes de la casa de mayores en Taybeh, Cisjordania. El Patriarcado latino propone añadir a los gastos de funcionamiento anual realizados por la Orden, una ayuda económica a este servicio.

www.oessh.va

6 de agosto 2016

Fuente: http://www.rmcv.es/historia

Historia de la Real Maestranza de Caballería de Valencia

1690

Video:

https://www.youtube.com/watch?v=lxL7VrxXMmg&feature=player_embedded

 La nobleza valenciana, que desde los tiempos de D. Alfonso IV de Aragón, (el Benigno), se distinguía en la Justas y Torneos que se hacían por la coronación de los reyes y en otros regocijos, ya públicos, ya particulares, fundó en 1690, la Real Maestranza de Caballería de Valencia, para instruirse y adiestrar en los ejercicios ecuestres a la juventud de la nobleza valenciana y estar siempre dispuesta para el mejor servicios de sus Reyes.

La Real Maestranza de Caballería de Valencia (RMCV), se funda bajo el reinado de Carlos II. Las primeras Constituciones datan de 1697.

Desde 1700 todos los Arzobispos de la ciudad de Valencia ostentan el cargo de Capellán de Honor de esta Real Institución.

En 1754 Fernando VI la acogió bajo su Real Protección y en 1760 Carlos III nombró Hermano Mayor de la Maestranza al Infante Don Antonio de Borbón, concedió a los Maestrantes Fuero Especial, y los mismos privilegios que a las Maestranzas de Sevilla y Granada, confiriendo al Capitán General de Valencia el cargo de Juez Protector de la misma, cargo que han ocupado hasta la fecha 139 Capitanes Generales.

En 1768, la Junta Particular redactó las Ordenanzas, aprobadas por Carlos III en 1775, que siguen vigentes hoy en día, en aquellos artículos que no se oponen a decretos o a leyes posteriores.

Tras la muerte del Infante Don Antonio, Fernando VII se declara Hermano Mayor de este Real Cuerpo, cargo que ostentan a partir de entonces todos los Monarcas Españoles.

En el área militar con el hermanamiento de la Real Maestranza con el Regimiento de Caballería Lusitania 8, haciendo entrega al escuadrón acorazado de un banderín con las Armas del Regimiento por un lado y por el otro las de la Real Maestranza.

Galeria de uniformes

Se instituye el premio “Real Maestranza de Caballería de Valencia” que anualmente y en ceremonia castrense, en su Cuartel General, se entrega al componente del Regimiento que más ha destacado en el ejercicio de las virtudes militares.

Se crean las “Becas Real Maestranza de Caballería de Valencia” que anualmente premian a aquellos soldados del Regimiento, que a juicio de sus mandos, más se han distinguido en el ejercicio de sus funciones castrenses, y completar su formación para cuando pasen a la vida civil.

En el área cultural se llevan a cabo ciclos de conferencias, con ponentes de primerísimo nivel, sobre temas que guardan estrecha relación con nuestra historia y cultura valenciana.

También se ha colaborado con la Universidad de Valencia en la publicación de diversos libros.

En el área asistencial la Maestranza colabora, dentro de sus posibilidades, con Instituciones como Cáritas, la Asociación Valenciana de Caridad y en su calidad de Patrono, con el Sanatorio de San Francisco de Borja de Fontilles, y con la Gran Asociación de Beneficencia Nuestra Señora de los Desamparados, que desde su fundación en 1853 y hasta 1942 fué presidida por Caballeros de esta Real Maestranza.

En el área social la Maestranza es convocada a actos Institucionales de carácter tanto autonómico como nacional.

Esta Real Corporación, mantiene una estrecha relación con las cuatro restantes Reales Maestranzas: Ronda, Sevilla, Granada y Zaragoza, y mantiene una cordial comunicación con las cuatro Ordenes Militares e Instituciones Nobiliarias de España.

En el área religiosa la Maestranza participa entre otros actos, en dos de las procesiones con más raigambre en la ciudad de Valencia, la Procesión del Corpus, en la que el Ayuntamiento de Valencia en sesión ordinaria del año 1818, acuerda que Caballeros Maestrantes de la Real de Valencia lleven alguna de las varas del Palio, bajo el cual procesionaba la Custodia que portaba El Santísimo, costumbre que perduró hasta mediados de los años 1960. Y la Procesión de la Virgen de los Desamparados, a la que es invitada la Maestranza por el Cabildo Catedralicio.

Anualmente el día de la Inmaculada, Patrona de esta Real Institución, se celebra en la Casa Palacio la Toma de Posesión de las nuevas Damas y Caballeros Maestrantes que habiendo solicitado su ingreso en la misma, y tras el estudio por la Junta de Recibimientos, de los méritos que concurren en cada pretendiente, y en votación secreta, han sido admitidos en este Real Cuerpo.

Es el actual Hermano Mayor de la Real Maestranza de Caballería de Valencia Su Majestad El Rey Don Felipe VI, y en el Brazo de Damas, como Primera Dama a Su Majestad la Reina Doña Leticia.

Real Maestranza de Caballería de Valencia. Hermano Mayor Año 2014 S.M. El Rey Don Felipe VI.

Varios Monarcas han visitado la Casa Palacio a lo largo de su historia, el Rey Don Fernando VII, la Reina Doña Isabel II, el Rey Don Alfonso XIII, así como su hijo Don Juan de Borbón, Conde de Barcelona, que lo hizo en varias ocasiones.

En 1953 visitan la Casa Palacio, el entonces Príncipe de Asturias, hoy El Rey Don Juan Carlos I y su hermano el Infante Don Alfonso de Borbón, con motivo de sus Tomas de Posesión, como Caballeros Maestrantes de la Real de Valencia.

PATRONA

Se creó esta Corporación de la Real Maestranza de Caballería de Valencia, en las postrimerías de la época foral bajo la advocación de la Inmaculada Concepción en su Sagrado Misterio, eligiéndola por Titular Patrona. Cuando salía en una procesión, esta Real Corporación, la dirigía un Cuadrillero Mayor y se dividía en cuadrillas de cuatro Caballeros cada una.

Así ha juzgado que era su primera obligación obsequiarla (en el mismo día – 8 de diciembre – en que lo hace nuestra Madre la Iglesia), en el Real Convento de La Puridad y San Jaime, comulgando todos sus individuos.

Artículo para su publicación en el Blog de la Casa Troncal, remitido por el Dr. D. Luís Valero de Bernabé y Martín de Eugenio. Marqués de Casa Real y Honorable Caballero de la Casa Troncal de los Doce Linajes de Soria.

Escudo de armas del Marqués de Casa Real, con la Venera de la Casa Troncal de los Doce Linajes de Soria.

Celebración del acto anual del Solar del Páramo y de la Focella

El pasado sábado día 20 de agosto tuvo lugar en la localidad de El Páramo, en el Concejo de Teverga, la reunión anual del Solar del Páramo y de la Focella. Ésta Asociación pretende agrupar a aquellos descendientes de este antiquísimo privilegio otorgado por el Rey Don Bermudo III, en memoria de su padre el Rey D. Alfonso V, con fecha de 19 de septiembre de 1033.

Se le conoce también como privilegio de Bellito Auriolis, al haberse concedido por el citado monarca a este siervo suyo por los méritos contraídos, y para todos sus descendientes, tanto por línea de varón cómo de hembra, lo que le convierte prácticamente en uno de los pocos privilegios que se transmiten también por línea femenina. En el documento original de la concesión se decía que si alguien no respetase dicho privilegio, o fuera contra él, fuera excomulgado, se viera lleno de lepra, no vea las cosas buenas de Jerusalén, ni tenga la paz, además de pagar el daño causado a los afectados, así como al propio rey, con dos talentos de oro. Este privilegio será refrendado sucesivamente por casi todos los monarcas españoles, siendo la última la firmada por el Rey Don Carlos III, en Madrid, el día 20 de junio de 1761.

Uno de los fines principales de esta asociación es promocionar y dar a conocer no solo el interés histórico de este antiquísimo privilegio de nobleza, sino también la belleza de este singular paraje asturiano, así como el de todo el concejo de Teverga, uno de los más interesantes del Principado de Asturias, por sus monumentos, sus paisajes, su ruta del oso, y su enorme valor natural y ecológico.

Por este motivo, y queriendo honrar la memoria de los Reyes de León, D. Alfonso V, llamado el Noble o el de los Buenos Fueros, y de su hijo D. Bermudo III, último Rey de León de la dinastía Astur, se celebró el pasado día 20 una pequeña pero solemne ceremonia, en la Iglesia de San Justo del Páramo, siendo presidida por el Presidente de la Asociación, el Excmo. Sr. D. Manuel Rodríguez de Maribona y Dávila.

En el acto se hizo entrega de las Medallas y Diplomas Corporativos a los Alcaldes-Presidentes del Páramo y de la Focella, a Dña. María Amor Álvarez Ardura, Alcaldesa del Concejo de Teverga, a D. Antonio Ruiz de Bucesta, al Dr. Vicente Alcaraz y Álvarez de Perea, al Dr. Salvador Heras y Moreno, a D. Rogelio Díaz Agero, a Dña. Inés Fernández y Muñiz, y a D. Manuel Álvarez de Ron, quienes fueron recibidos como nuevos Caballeros y Damas del Solar del Páramo y la Focella.

Para finalizar la ceremonia se pidieron preces por el reinado de S.M. el Rey D. Felipe VI, descendiente y sucesor de los antedichos reyes D. Alfonso V y D. Bermudo III, creadores del Privilegio, con el ferviente deseo de que Dios Guarde a S.M. el Rey muchos años.

Tras la ceremonia se realizó una interesante visita de las poblaciones que componen el muy antiguo Señorío del Privilegio, compuesto de las localidades de El Páramo, La Focella y la Villa del Sub.

Posteriormente todos los asistentes al acto se trasladaron a un restaurante típico de la zona, donde se sirvió un almuerzo de Hermandad.

Al acto acudieron, entre otras personalidades, D. Manuel Ruiz de Bucesta y Álvarez, Dña. Cristina Fernándes Chaves, D. Juan Pedro Álvarez de la Viña y Giménez de Aragón, Dª Dolores de la Campa y Alonso, Dª Rocío Álvarez de la Viña y de la Campa, el Dr. D. Carlos Fernández y Caballero, acompañado de su esposa e hija, Dña. María Cristina Vázquez y Álvarez y Dña. María Eugenia Fernández y Vázquez, D. Felipe de Grado y Gascón, D. Rogelio Díaz-Agero, D. Ángel Vidal y Valdés de Miranda, Dña. Concepción Díaz-Rato y Balbona, D. Claudio Chaqués y Ramón, acompañado de su esposa Bettina Gräfin von Vöhringer, y Dña. María Luisa Carrillo de Albornoz.

Para finalizar tan interesante jornada los asistentes realizaron una interesante visita guiada a la Colegiata de San Pedro de Teverga, importante templo del siglo XI, declarado Bien de Interés Cultural.

Victoria Elisabeth von Hohenlohe-Langenburg, futura duquesa de Medinaceli

Criada en Munich tras la separación de sus padres, actualmente vive en Madrid donde ha empezado la universidad. Y es que la próxima duquesa con más solera de España tiene 19 años. Victoria estrenó el 2016 entrando en la grandeza de España como condesa de Ofalia, según apareció en el BOE el pasado 4 de abril. 

Victoria Elisabeth von Hohenlohe-Langenburg

Después del fallecimiento, en la madrugada del 19 de agosto, en Sevilla y tras una larga enfermedad, del XIX Duque de Medinaceli, Marco von Hohenlohe-Langenburg y de Medina, la Fundación Casa Ducal de Medinaceli ya ha anunciado a través de un comunicado que la futura duquesa de Medinaceli será su hija mayor Victoria Elisabeth von Hohenlohe-Langenburg, recibiendo con menos de 20 años uno de los títulos nobiliarios más antiguos e importantes de España.

El ducado de Medinaceli es un título nobiliario español creado por la reina Isabel la Católica en 1479  a favor de Luis de la Cerda y de la Vega, V Conde de Medinaceli.  Su nombre se refiere al municipio de Medinaceli, en la provincia de Soria (Castilla y León) y también a una amplísima Comunidad de Villa y Tierra que ocupaba el sureste de la actual provincia de Soria y una gran franja central de la de Guadalajara, hasta el río Tajo.  Tiene asociada Grandeza de España originaria desde 1520 y da nombre a la Casa de Medinaceli.

Entrañable foto reciente de Victoria, la futura duquesa de Medinaceli, con su padre Marco de Hohenlohe, el difunto titular

El pasado 17 de marzo, la que se convertirá en la XX Duquesa de Medinaceli desde que el rey Felipe VI lo firme y así quede constancia en el Boletín Oficial de Estado, cumplió 19 años. Fruto del matrimonio de Marco Von Hohenlohe-Langenburg y de Medina con la alemana Sandra Schmidt-Polex,es una joven discreta, amante de los caballos, nacida en Málaga y criada entre Alemania y España, ya que su madre regresó a Munich tras el divorcio de la pareja en el año 2004.

Victoria y su hermano Alex Hohenlohe en el funeral de su padre

Los Medinaceli, una noble familia descendiente de los Reyes de Castilla

Escudo de la Casa de Medinaceli

Posee más de cincuenta títulos nobiliarios -algunos más antiguos que los de la Casa de Alba-, once de ellos con grandeza de España, y un patrimonio compuesto por palacios, tierras y obras de arte

Medinaceli es la primera casa de España por la calidad de sus títulos y por sus posesiones patrimoniales. Descienden directamente del Rey Alfonso X el Sabio, a cuyo heredero, el Infante Alfonso de la Cerda, le fue arrebatado el trono de Castilla de forma ilegítima. Sostienen, por tanto, que son la rama primogénita de los Reyes de Castilla, de ahí que tenga el privilegio de denominarse Real y Ducal Casa de Medinaceli y que esta familia haya sido notable por su lealtad y fidelidad a los Reyes de España

La familia posee más de cincuenta títulos nobiliarios -algunos más antiguos que los de la Casa de Alba-, once de ellos con grandeza de España, y un patrimonio compuesto por palacios, tierras y obras de arte. Entre los monumentos más importantes que poseen se encuentra El Hospital de San Juan Bautista, más conocido como Hospital Tavera, es el más importante edificio del clasicismo renacentista toledano; la Casa de Pilatos, en Sevilla; el Palacio de Oca, en Pontevedra; y la Sacra Capilla del Salvador, en Úbeda, Jaén.

Los Medinaceli, junto a los Alba, los Osuna y los Medina Sidonia, representan el núcleo duro de la nobleza de nuestro país. Según el historiador José Miguel Carrillo Albornoz, autor del libro Duquesas, “aunque se hable más de la Casa de Alba, la de Medinaceli es más prominente porque por su linaje y sangre es la heredera de la primogenitura real de la corona de Castilla, y desde siempre, en España, los duques de Medinaceli han sido los primeros entre los grandes”.

La muerte del último Duque de Medinaceli, Marco Hohenlohe Medina, se ha producido tres años después del fallecimiento de su abuela, Victoria Eugenia Fernández de Córdoba y Fernández de Henestrosa. La duquesa de Medinaceli compartió protagonismo en la segunda mitad del siglo XX con Cayetana Fitz-James Stuart, Alba; Luisa Isabel Álvarez de Toledo, Medina Sidonia; y Ángela María de Solís-Beaumount, duquesa de Arcos y heredera de Osuna. Estaba en posesión de más de cuarenta títulos nobiliarios, once de ellos con grandeza de España, lo que la convertía en la segunda mujer con más títulos de España, por detrás de su gran amiga, la duquesa de Alba.

Fuente:

http://diariodelahistoriasoriana.blogspot.com.es/2016/08/20081989-iruecha-recupera-un-rito-unico.html

Publicado por: Amigos Museo Numantino

Fuente:

http://diariodelahistoriasoriana.blogspot.com.es/2016/08/21081157-fallece-el-monarca-que.html

Publicado por: Amigos Museo Numantino

Artículo de D. Antonio Alfaro de Prado, que reproducimos del blog: http://www.genealogiahispana.com/apellidos/el-sistema-oficial-de-doble-apellido-en-espana/

El sistema oficial de doble apellido en España

Pocas cuestiones despiertan tanta unanimidad y orgullo entre los españoles como nuestro sistema de doble apellido, paterno y materno. A diferencia de tantos otros países, en los que la mujer al casar debe renunciar a su apellido para sí e incluso para sus hijos, en España consideramos que lo natural es identificarnos con los dos apellidos, los cuales nos vinculan explícitamente con las respectivas familias por ambas ramas, consideradas iguales y representadas así de forma equivalente. Podrá haber surgido el reciente debate sobre el orden que deben seguir, pero lo esencial continúa siendo que este sistema aporta un reconocimiento de la herencia materna que nos diferencia y distingue.

Es más, reconozcamos que hemos interiorizado plenamente la percepción de que todos nosotros poseemos un nombre o nombres de pila y dos apellidos, ni uno más ni uno menos. Apellidos que automáticamente se imponen al nacer y que deberán acompañarnos el resto de nuestra vida, salvo que solicitemos una alteración ante las instancias del Estado, que es quien consideramos que naturalmente debe velar porque el sistema se aplique de forma rigurosa. Veamos cómo surgió esta fórmula, que comenzó siendo un uso en algunas zonas del país para llegar a extenderse y acabar transformándose en una rígida norma al servicio de la identificación y control de los ciudadanos en el siglo XIX.

Como hemos tratado en otro post, los apellidos originalmente no venían impuestos sino que cada individuo tenía derecho a escogerlos, libertad que normalmente se ejercía dentro de las costumbres locales. Ahora bien, ¿existió la costumbre de adoptar expresamente el apellido paterno y materno en los siglos previos al mencionado XIX?

Esta cuestión se la planteó el veterano genealogista George R. Riskamp, buen conocedor de los fondos genealógicos españoles, realizando un rastreo exhaustivo de diversas fuentes en diferentes zonas de España, evaluando si los adultos que aparecían en ellos usaban los apellidos paterno y materno o bien si se identificaban según otro patrón. Tarea compleja ya que en muchos casos es difícil discernir entre apellidos compuestos, habituales en aquellas épocas, o auténticos dobles apellidos paterno-materno.

Sus conclusiones, que en lo esencial compartimos, fueron que el doble apellido surgió entre las clases altas castellanas y que desde el norte de Castilla, especialmente los señoríos vascos, no se llegó a extender al resto de la población de España hasta el XVIII, aunque su plenitud como uso generalizado sólo puede afirmarse que se alcanzó a partir de 1850.  Igualmente concluye que tanto en la metrópoli española como en los territorios americanos antes de 1800 la mayoría de las personas sólo usaba un apellido, que era generalmente el paterno, si bien había excepciones en las que se optaba por el materno o, muy minoritariamente, por otro de la familia. El uso del apellido materno por las mujeres destacaba especialmente en Galicia y Extremadura, aunque no en exclusiva.

 Desmontado con este estudio el mito de que el sistema de doble apellido hubiera sido una práctica generalizada desde hace siglos, añadiremos también que hay un importante factor que distorsiona la percepción que tenemos sobre el uso de apellidos dobles; con frecuencia los genealogistas manejamos índices de fondos parroquiales o de otra naturaleza que han sido realizados en siglos posteriores a los documentos originales, por lo que se han elaborado con el moderno criterio del doble apellido, que en la mayoría de los casos, como hemos visto, no es acorde con la realidad de su época.

La imagen tan habitual hoy en día de unos bebés rigurosamente identificados con sus apellidos habría sorprendido, y mucho, a nuestros antepasados, ¿quien se hubiera atrevido a imponerles los apellidos a sus hijos?

¿Y cuando pasó de costumbre a norma? Pues con altibajos, y siempre bajo el criterio de que el doble apellido facilitaba la identificación de los individuos, durante todo el XIX se sucedieron normas dispersas por toda España que aconsejaban anotar los apellidos paterno y materno. Fórmula propuesta prematuramente en 1796 para identificar a las mujeres que solicitasen acogerse al Montepío Militar, se contempló para el fallido Registro Civil legislado en 1822, aconsejado para su uso en las cartas postales por los manuales de 1833, sugerido como opcional pero ventajoso en la elaboración de censos electorales de Barcelona en 1839, igualmente indicado para las letras de cambio en 1840, ignorado por las normas del Registro Civil de 1841, previsto que se recojan al solicitar ingreso en las universidades y para la inscripción de hipotecas en 1846, y sucesivamente incorporado en años posteriores a los Registros de Penados, documentación judicial en general, listados de reemplazos de tropas, cédulas de vecindad, etc.

Así llegamos hasta el Registro Civil de 1871, que ya se implantó para toda España y que, contrariamente a lo que habitualmente se piensa, no reguló nada sobre el doble apellido, aunque contribuyó a consolidarlo ya que fue el paso definitivo para que los apellidos traspasaran el ámbito personal hacia el público, al quedar anotados formalmente por el Estado. Y no será hasta el Código Civil de 1889 cuando se contemple el derecho al uso de apellido paterno y materno de los hijos legítimos y se detallen los procesos a seguir para los hijos naturales y los reconocimientos posteriores de paternidad.

Aún así, la prueba de que el proceso fue asistemático lo encontramos en una Real Orden nada menos que de 1903 donde se exhorta a los funcionarios del Registro Civil a anotar con dos apellidos a los expósitos para que no se diferencien de los demás, ya que en España, se aclara, el apellido usual es el compuesto del paterno y materno, lo que se llama ordinariamente primero y segundo apellido. Es decir, que aún en 1903 ninguna ley obligaba a que todos los españoles llevaran dos apellidos, tan solo era la costumbre, lo “usual”, el argumento que utilizaba toda una Real Orden.

Este conjunto de datos nos lleva a la conclusión de que el sistema fue extendiéndose entre los españoles espontáneamente y que quizás, y esto es ya una hipótesis, su éxito fue debido a que sintonizó con la inmemorial tradición española de reivindicar la ascendencia materna. Asimilada como costumbre general, su utilidad para distinguir más fácilmente a las personas y evitar los errores entre homónimos motivó que se incorporase a todos los ámbitos, administrativo, militar, judicial, educativo… y que finalmente se plasmase en el Código Civil, manteniéndose plenamente vigente hasta la actualidad.

Antonio Alfaro de Prado

N.B. El estudio mencionado de George R. Ryskamp se publicó en las actas de la XI Reunión Americana de Genealogía bajo el título “La transmisión de apellidos en España y las colonias americanas, 1500-1900”, publicado en  2005.  pp. 341-364. Respecto a la oficialización del sistema se hizo un estudio pormenorizado en “El nacimiento del sistema oficial de doble apellido en España”, Antonio Alfaro de Prado, editorial Hidalguía, 2012, pp. 207-235.