Plaza Mayor n° 6, Soria, España

Doce Linajes de Soria

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6 08, 2012

REQUISITOS PARA LA ADMISIÓN DE CABALLEROS Y DAMAS EN LA CASA TRONCAL.

Por |2020-11-13T03:46:30+01:00lunes, agosto 6, 2012|

Por recibir multitud de mails solicitando información sobre el ingreso en esta Casa Troncal, dedicamos la entrada de hoy a recordar los requisitos exigidos por nuestra Diputación de Linajes, para la admisión de nuevos miembros en esta corporación:

Podrán solicitar su ingreso quienes cumplan los siguientes requisitos:
a) Ser mayor de edad, con plena capacidad de obrar y en pleno ejercicio de sus derechos civiles. Los pretendientes que no puedan justificar haber cumplido dieciocho años, podrán ser admitidos pero no ser electores ni elegibles ni asistir a las Asambleas Generales de Linajes.
b) Estar comprendido en alguno de los supuestos siguientes:
Justificar a juicio de los Jueces de Linajes entronque fehaciente por el primer apellido con familia que haya sido recibida en alguno de los Doce Linajes, esto es, que haya sido recibida, entre otras, en algunas de las familias enumeradas a continuación, sin que esta relación suponga un carácter limitativo sino meramente enunciativo:
LINAJE BARNUEVO: familias apellidadas Acebes, Arista, Barnuevo o Barrionuevo, Barnuevo de Vinuesa, Castellanos, Fonseca, Lezcano, Mendoza, Ortega, Ovando, García, Giménez, La Serna, López de Rebolledo, López de Medrano, Medrano, Sotomayor, Trillo, Vélez, Vera de Aceves, Valdivieso, Vinuesa de Barnuevo, Yañez de Barnuevo, entre otras.
LINAJE CALATAÑAZOR: familias apellidadas Álvarez de la Selma, Álvarez de la Solana, Arcas, Contreras, Garcés, Gutiérrez, Hernández de Santa Cruz, Montenegro, Ortiz de la Peña, Ortiz de Escobosa, Ribera, Sandoval, Tapia, Vallejo, Villanueva, Gutiérrez de Montalvo, Espinosa, Montalvo, Morales, Ruiz, entre otras.
LINAJE CHANCILLERES: familias apellidadas Aguilera, Arancón, Cáceres, Calderón, Carrillo, Castejón o Castrejón, Flores, Garcés, García, González Calahorra, González de Izana, González de Rueda, Herrera, Latorre o de la Torre, Ledesma, López de Quintana, Luna, Martínez de Mendoza, Martínez de Miranda, Miranda, Matamala, Méndez de Salazar, Molina, Pérez de Orozco, Ramírez de Lucena, Robles, Rueda, Rodríguez de Morales, Ruiz, Salazar, San Clemente, Soria, Soler, Solier, Sotomayor, Trilo, Vera, Villanueva Ruiz, entre otras.
LINAJE MORALES: familias apellidadas Aguirre, Albornoz, Arévalo, Busto, Camargo, Camporredondo, Céspedes, Peña o de la Peña, Estasio, Lerín, Moral, Morales, Navarro, Salamanca, Salazar, Salcedo, Serna, Sevilla, Torre o de la Torre, Vera, Vergara, Zapata, Zurita, entre otras.
LINAJE SAN LLORENTE: familias apellidadas Álvarez, Amaya, Ayala, Aguiar, Barroso, Basurto, Beltrán, Bracero, Calderón, Contreras, Dosramas, Gamboa, González de Villaumbrosio, González de Vinuesa, Hinojosa, La Guardia, Mariaca, Marrón, Marroquí, Montes, Muñoz, Neila, Oquina, Papión, Peñaranda, Perea, Roma, Vellosillo, Villanueva, Vinuesa Torres, Zaldierna, Zapata, Zarate, entre otras.
LINAJE SANTA CRUZ: familias apellidadas Espinosa, González de Santa Cruz, López de Montolla, Malo, Miranda, Rebolledo, Santa Cruz, Vallejo, Ventemilla, entre otras.
LINAJE SANTISTEBAN: familias apellidadas Álvarez, Albiz, Beteta, Castañeda, Eras, Esteban, Fuenmayor, Giménez, González, Heras o Las Heras, Iñiguez, Lara, Mendoza, Neila, Villanueva, Vinuesa, Salcedo, Santiesteban, entre otras.
LINAJE SALVADORES O MARTÍN SALVADOR: familias apellidadas Bravo de Laguna, Bravo de Saravia, Berrio, Cal, Cerda, García Hidalgo, García de Medrano, Garnica, Garanda, Gómez de Garnica, González de Ocampo, Laguna, López del Río, Malo, Matamala, Mendoza, Origuen, Orobio, Ponce de Contreras, Río o del Río, Salcedo y Losada, Solier, Soler, Torres o La Torre, Trocóniz de Álava, entre otras.
LINAJE VELAS O DON VELA: familias apellidadas Ávila, Beltrán, Caravantes, Cervantes, Cisneros, Chaves, Diez de Caravantes, Espinosa, Girón, Lara, Mendoza, Ontiveros, Rivera, Ruiz de Caravantes, Vela, Vélez, Velásquez, Vera, Verguilla, Zapata, entre otras.
-Probar Hidalguía de Sangre a Fuero de España del primer apellido y entronque por cualquier otra línea con familia recibida en la Casa Troncal.
1. En conformidad con el punto 1 de las Ordenanzas de 14 de enero de1602, los cónyuges de mujer dama hijodalgo, recibida en la Casa Troncal, que prueben nobleza del linaje de la varonía, pueden ser admitidos en el Linaje al que pertenezca la mujer con quien casan.
En reciprocidad, y por imperativo del principio de igualdad establecido en el artículo 14 de la Constitución de 1978, la mujer casada con un caballero hijodalgo, recibido en la Casa Troncal, y siempre que pruebe nobleza del linaje paterno, podrá ser recibida en el Linaje del marido.
2. En todos los casos previstos en los puntos 1 y 2 precedentes, y una vez sea aprobado el expediente de ingreso, los interesados serán recibidos como Caballeros o Damas Hijosdalgo de Linajes de la Casa Troncal, siendo inscritos en el Libro General de Linajes, así como en el Registro del Linaje que corresponda.
3. También podrán formar parte de la Casa Troncal de los Doce Linajes de la Ciudad de Soria, quienes siendo mayores de edad y en pleno ejercicio de sus derechos civiles reúnan los requisitos siguientes:
a) Hidalguía de Sangre a Fuero de España del primer apellido.
b) Vinculación probada con instituciones religiosas, civiles, militares o asistenciales sorianas.
En estos casos, y cuando fuera aprobado el ingreso, serán recibidos como Caballeros o Damas Hijosdalgos Honorarios de Linajes de la Casa Troncal, siendo inscritos en el Libro General de Linajes con esta cualidad.
4. Tanto los Caballeros o Damas Hijosdalgo de Linajes como los Caballeros o Damas Hijosdalgo  Honorarios tendrán los mismos derechos y obligaciones.

5 08, 2012

ESLOVENIA: Protocolo de Naciones Soberanas.

Por |2014-07-27T19:10:51+01:00domingo, agosto 5, 2012|

Por Victor A. García Guardia.


Escudo francés, de azur bordado de gules, un monte de plata rematado con tres picos y dos líneas sinuosas en su base, sumado de tres estrellas de oro dispuestas 2 y 1. El monte representa al Monte Triglav (la montaña más alta de Eslovenia) y las líneas sinuosas, a las costas del país. Las tres estrellas son en conmemoración a la dinastía Celje, la dinastía local históricamente más relevante.  
Escudo oficialmente adoptado el 25 de junio de 1991.
Himno oficialmente adoptado el 27 de septiembre de 1989.
Proporción oficial de la bandera:  1/2.
Paño terciado en faja, blanco , azul y rojo (el tricolor eslavo). Hacia el asta, centrado entre las fajas de blanco  y azul, se reproduce el escudo nacional (con lo que se diferencia de las banderas de Rusia y de Eslovaquia).     
Bandera oficialmente adoptada el 25 de junio de 1991.


AUREA ORDEN DE LA LIBERTAD.
Se concede a: Nacionales y extranjeros, por servicios prestados en pro de la defensa dela libertad, la soberanía y/o la independencia de la República. 
Condecoración: Disco solar de oro labrado, en cuyo se aprecian tres palos que reproducen verticalmente en el mismo orden los colores de la bandera.
Grados: carece. 
Condecoración adoptada el 24 de junio de 2004.
Nombre: Danilo Turk .               
Protocolar: Sr. PRESIDENTE.         
Fecha de Nacimiento: 19 de febrero de 1952 .             
Lugar de Nacimiento: Maribor (Yugoslavia).
Juramentado el día 23 de diciembre de 2007.                          

Título(s): Presidente y Comandante en Jefe de las F.F.A.A.  
       
Nombre: Janez Jansa.
Protocolar: Sr. PRIMER MINISTRO. 
Fecha de Nacimiento: 17 de septiembre de 1958.
Lugar de Nacimiento: Grosuplje (Yugoslavia).
Juramentado el día 10 de febrero de 2012.    
Título(s): Primer Ministro.
4 08, 2012

SANTORAL CATÓLICO: domingo 5 a sábado 11 de agosto.

Por |2020-11-13T03:46:30+01:00sábado, agosto 4, 2012|

POR EL CONDE DE QUINTA ALEGRE.
DOMINGO 5.
MILAGROSA DEDICACIÓN DE LA BASÍLICA DE SANTA MARÍA MAYOR, EN ROMA, CUANDO VIRGEN APARECIÓ A UNA PAREJA Y AL PAPA LIBERIO EN 358 A QUIENES ENCOMENDÓ CONSTRUIR UNA IGLESIA DONDE CAYÓ NIEVE EN UNA PEQUEÑA SUPERFICIE DEL MONTE ESQUILINO; EL EDIFICIO SE DEDICÓ EN 434 A LA MADRE DE DIOS TAL Y COMO LA DEFINÍA EL CONCILIO DE ÉFESO. ESTA FIESTA LITÚRGICA ESTÁ UNIDA A LA DE NUESTRA SEÑORA DE LAS NIEVES. SAN ABEL DE LOBBES, ESCOCÉS ABAD DE REIMS, FRANCIA (M.770). SANTO REY OSWALDO DE NORTHUMBRIA, MÁRTIR (C.602-642). SANTOS VARDAN MANIKONIAN Y SUS COMPAÑEROS, MÁRTIRES ARMENIOS (C.301). SAN EMIGDIO DE ÁSCOLI, OBISPO MÁRTIR (SIGLO IV). SANTA MARGARITA DE CESOLA (1325-1395). VARIOS OTROS SANTOS Y BEATOS CELEBRAN HOY SU FIESTA.
Fachada de la Basílica de Santa María la Mayor, siglo XVIII, Roma, donde en el 358 ocurrió el milagro de la nieve en verano, que cubrió de blanco solo la superficie donde se edificó la Iglesia. Llamada también Santa María la Blanca.
LUNES 6.
SANTOS JUSTOS Y PASTOR, NIÑOS MÁRTIRES EN COMPLUTUM, HOY ALCALÁ DE HENARES, (304) QUE LE DIERON EL NOMBRE A SU CATEDRAL, LA QUE JUNTO CON LA DE LOVAINA SON LAS ÚNICAS MAGISTRALES, TODOS SUS CANÓNIGOS SON DOCTORES EN DERECHO CANÓNICO. SAN SIXTO, PAPA Y SEIS COMPAÑEROS DIÁCONOS, MÁRTIRES (258). BEATO CARLOS LÓPEZ VIDAL, MIEMBRO DE LA ACCIÓN CATÓLICA Y MARTIRIZADO EN VALENCIA (1936). BEATA MARÍA FRANCISCA DE JESÚS (ANA MARÍA RUBATTO), FUNDADORA DEL INSTITUTO DE LA HERMANAS TERCIARIAS CAPUCHINAS, TRABAJÓ PRINCIPALMENTE EN URUGUAY (1844-1904). VARIOS OTROS SANTOS Y BEATOS CELEBRAN HOY SU FIESTA.
Caja de plata y oro, obra de los hermanos Zureno, 1702, que conservaba las reliquias de los santos Justo y Pastor, Catedral de Alcalá de Henares ( España).

MARTES 7.
SAN CAYETANO, FUNDADOR DE LA ORDEN DEL CLERO REGULAR, LLAMADOS TAMBIÉN TEATINOS, PATRONO DE LOS TRABAJADORES Y DESEMPLEADOS (1480-1547). SAN ALBERTO DE MESINA, CARMELITA QUE CON SU PALABRA CONVIRTIÓ A MUCHOS, ESPECIALMENTE EN LOS GUETOS JUDÍOS (M.1307). SAN DONATO, OBISPO DE BESASÓN, FRANCIA (M.660). SAN DONATO, OBISPO DE AREZZO, ITALIA (C.362). SAN MIGUEL DE LA MORA Y DE LA MORA, SACERDOTE, Y SUS 25 COMPAÑEROS BEATOS, MÁRTIRES DE LA PERSECUCIÓN RELIGIOSA EN MÉJICO (M.1927). VARIOS OTROS SANTOS Y BEATOS CELEBRAN HOY SU FIESTA.
San Cayetano apaciguando la ira divina, obra de Francesco Solimena (1657-1747), fresco, Basílica de San Pablo el Mayor. Nápoles (Italia).
MIÉRCOLES 8.
SANTO DOMINGO DE GUZMÁN, FUNDADOR DE LOS DOMINICOS, NACIDO EN CALERUEGA (1171), MURIÓ EN BOLONIA (1221); SU MADRE, BEATA JUANA DE AZA  CELEBRA SU FIESTA HOY TAMBIÉN. SANTA BONIFACIA RODRÍGUEZ CASTRO, VIRGEN FUNDADORA DE LAS SIERVAS DE SAN JOSÉ (1827-1905). SAN PABLO KEYE O KE TINGZHU, RESPONSABLE DE SU COMUNIDAD CRISTIANA EN CHINA, MARTIR (M.1900). SAN EMILIANO CÍZICO, OBISPO QUE SUFRIÓ LA PERSECUCIÓN DEL ICONOCLASTA EMPERADOR LEÓN DE BIZANCIO, MUERTO EN EL EXILIO (M.820). SANTA MARÍA DE LA CRUZ MACKILLOP, PATRONA DE AUSTRALIA Y DE LOS CABALLEROS DE LA CRUZ DEL SUR, COFUNDADORA DE LAS HERMANAS DE SAN JOSÉ DEL SAGRADO CORAZÓN, PRIMERA SANTA AUSTRALIANA (1842-1909).  SAN SEVERINO, SACERDOTE, PREDICÓ EN LA ANTIGUA GALIA (M.C.445). VARIOS OTROS SANTOS Y BEATOS CELEBRAN HOY SU FIESTA.
La Virgen y el Niño con los santos Domingo de Guzmán y Tomás de Aquino, fresco, Fra Angélico, obra de 1424, Museo de San Petesburgo (Rusia).
JUEVES 9.
SANTA TERESA BENEDICTA DE LA CRUZ (EDITH STEIN), VIRGEN DE LA ORDEN DE LAS CARMELITAS DESCALZAS, CO-PATRONA DE EUROPA, DE FAMILIA HEBREA CONVERTIDA A CRISTO, MÁRTIR DE GENOCIDIO NAZI (1891-1942). SANTA CÁNDIDA MARÍA DE JESÚS (JUANA CIPITRIA Y BARRIOLA), FUNDADORA EN ESPAÑA DE LA CONGREGACIÓN DE LAS HIJAS DE JESÚS (1845-1912). SAN ROMÁN, SOLDADO ROMANO QUE PARTICIPÓ EN LA CAPTURA DEL DIÁCONO SAN LORENZO (CUYA FIESTA SE CELEBRA MAÑANA) QUIEN LO BAUTIZÓ, Y MURIÓ DECAPITADO, (C.258). BEATO FLORENTINO ASENSIO BARROSO, OBISPO MÁRTIR DE LA GUERRA CIVIL ESPAÑOLA (1877-1936). VARIOS OTROS SANTOS Y BEATOS, ENTRE ÉSTOS ÚLTIMOS DOCE MÁRTIRES DE LA PERSECUCIÓN RELIGIOSA EN ESPAÑA EN 1936, CELEBRAN HOY SU FIESTA.
Santa Teresa Benedicta de la Cruz. Fotografía de la página oficial de la Santa Sede.
VIERNES 10.
SAN LORENZO, DIÁCONO ROMANO, MÁRTIR; SU VIDA ENTRELAZADA CON LA LEYENDA DEL SANTO CÁLIZ O SANTO GRIAL EN ÉL QUE NUESTRO REDENTOR BEBIÓ EL VINO EN LA ÚLTIMA CENA Y CUSTODIADO EN UNA CAPILLA DE LA CATEDRAL DE VALENCIA, ESPAÑA. SAN BLANO, OBISPO EN ESCOCIA (SIGLO VI). SAN DIOSDADO, TUVO OFICIOS MENORES EN ROMA (SIGLO VI). SAN HUGO DE MONTAIGU, MONJE DE CLUNY QUE FAVORECIÓ LA NACIENTE ORDEN DEL CÍSTER (M.1135). LOS SANTOS MÁRTIRES DE ALEJANDRÍA, EN EGIPTO, BAJO LA PERSECUCIÓN DE VALERIANO (M.258). BEATOS FRANCISCO DRZEWIEZKI Y EDUARDO GRZYMALE, SACERDOTES MARTIRIZADOS POR LOS NAZIS EN DASCHAU (M.1942). VARIOS OTROS SANTOS Y BEATOS CELEBRAN HOY SU FIESTA.
Martirio de San Lorenzo, mármol, obra de Juan de León ( 1758), originariamnete en el Palacio Real de Madrid, trasladado al Museo del Prado en 1862, y finalmente en 1943 a la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando ( Madrid).
SÁBADO 11.
SANTA CLARA DE ASÍS, FUNDADORA DE LA CLARISAS; SU VIDA ESTÁ MUY UNIDA A LA DE SAN FRANCISCO DE ASIS (M.1253). SAN ALEJANDRO EL CARBONERO, OBISPO MÁRTIR EN ARMENIA (SIGLO III). SANTA SUSANA, VIRGEN Y MÁRTIR, SOBRINA DEL PAPA SAN CAYO (SIGLOS III-IV). SAN TIBURCIO, CONTEMPORÁNEO DE LA SANTA ANTERIOR, CONVERTIDO AL CRISTIANISMO POR SAN SEBASTIÁN, MÁRTIR (SIGLO III-IV). SAN RUFINO DE ASÍS, SU PRIMER OBISPO, MÁRTIR (SIGLO IV). BEATO LUIS BIRAGUI, SACERDOTE FUNDADOR DEL INSTITUTO DE LAS RELIGIOSAS DE SANTA MARCELINA (1801-1879). BEATOS FRANCISCO DE SANTA MARÍA, FRANCISCANO Y SU HERMANO DE RELIGIÓN BARTOLOMÉ LAUREL, EL DOCTOR GASPAR VAZ, ESPAÑOLES Y DOS JAPONESES, MÁRTIRES EN NAGASAKI, JAPON (1627). VARIOS OTROS SANTOS Y BEATOS CELEBRAN HOY SU FIESTA, ENTRE ELLOS ALGUNOS MÁRTIRES DE LA GUERRA CIVIL ESPAÑOLA DE 1936-1939.

Santa Clara rescata a un niño atacdo por un lobo, témpera ( oro y plata sobre panel de madera), obra de Giovanni Paolo, c.1455. Museum of Fine Arts of Houston (Texas) EE.UU.
2 08, 2012

LA S.O.M. EN LA AMAZONÍA PERUANA.

Por |2014-07-27T19:10:51+01:00jueves, agosto 2, 2012|

Los días 2 y 12 de agosto, respectivamente, D.m., un grupo de miembros y voluntarios europeos de la Orden de Malta procedentes  de España, Francia, Italia y Líbano, viajarán a Perú para iniciar un nuevo proyecto que se ha denominado AMAZONAS CAMP.
Bajo la coordinación de la Asociación Peruana, este proyecto nace este año con la intención de convertirse en un proyecto internacional de la Orden de Malta.
El lugar seleccionado es la Comunidad de Chuquibambilla, habitada por la etnia Machiguenga, una comunidad nativa de la Amazonía Peruana situada a unos 500 kilómetros al este de Lima.
El objetivo principal este primer año es construir una iglesia, pero también se realizará una campaña sanitaria.
La iglesia se construirá de acuerdo con los estándares de construcción locales, de madera y con techo de palmiche, y la dirección del proyecto estará a cargo de tres arquitectos que participan como voluntarios. La decoración interior se hará con madera pintada y tallada, para lo que se pretende contar con la participación y estrecha colaboración de los jóvenes del poblado.
La campaña sanitaria, además de una revisión de salud individualizada de los habitantes del poblado y la realización de tratamientos para los cuales haya medios disponibles, tendrá como objetivo la toma de datos para realizar un estudio estadístico que permita evaluar las necesidades de la población y la elaboración de un plan para actuaciones médicas más ajustadas a las necesidades en futuras fases del proyecto.
1 08, 2012

LA REAL MAESTRANZA DE CABALLERÍA DE SEVILLA.

Por |2020-11-13T03:46:31+01:00miércoles, agosto 1, 2012|


Queremos dedicar la entrada de hoy a publicar un interesante artículo de D. Fernando de Herrera y Hume, miembro de la Real Asociación de Hidalgos de España y Divisero del Solar de Tejada.  Licenciado en Derecho, Letrado  del Ilustre Colegio de Abogados de Sevilla, y Magister en Derecho Nobiliario y Premial, Heráldica y Genealogía.
Este artículo ha sido publicado con anterioridad en el núm. 529 de la Revista Hidalgos, órgano de comunicación de la Real Asociación de Hidalgos de España.

EL COMIENZO: UN CAMBIO RADICAL CON LO CONOCIDO HASTA ENTONCES.
Durante el siglo XVI España vive la transición a la Edad Moderna. Terminada la Reconquista, las cuatro Órdenes Militares tienen ya un sentido más de prestigio social y económico que bélico y religioso, habiendo sido incorporado su Patronato a la Corona por los Reyes Católicos. El mapa y concepto de la Hispania Visigótica está reconstruido y completo, aún cuando hay todavía problemas con los moriscos o las incursiones africanas a las costas. Se produce una inactividad de las viejas clases guerreras, en las que ya ha tenido lugar un asentamiento general y más aún con un ejército que tiende a profesionalizarse.
En este contexto tiene lugar el levantamiento de los moriscos del Reino de Granada (1568-1570). La situación de inseguridad motivó la reunión de las Cortes de Castilla en Córdoba en 1569. Motivado por este hecho, Felipe II dicta una Real Cédula de 6 de Septiembre de 1572 que fue enviada a 88 concejos, de los cuales respondieron 79, en la que señalaba que: “agora, parte con la paz y ocio de tantos años que ha causado en el todo de las armas descuido, parte por ocupaciones e impedimento, mucha parte de la dicha nobleza y caballeros están desarmados y sin caballos y con muy poco uso y ejercicio de las armas y ejercicios militares”. Por ello se consideraba como remedio más conveniente que  “en las ciudades, villas y lugares de estos Reinos, los caballeros y hombres principales y de calidad fundasen e instituyesen entre si algunas Cofradías, Compañías u Orden, debajo de la advocación de algún Santo, con tales Ordenanzas, condiciones y capítulos para que ellos, entre otras cosas, se ordenasen fiestas en algunos días señalados de Justas, Torneos y Juegos de Cañas y otros ejercicios militares… de forma que todos se ejercitasen, pusiesen y estuviesen armados, encabalgados y prevenidos”. El 12 de Agosto de 1614, Felipe IV dicta otra Real Cédula con la que trataba de fomentar los ejercicios de caballería.
Uno de los Salones.
Este fomento de las hermandades nobiliarias da un sentido nuevo a las antiguas cofradías medievales, impulsando el adiestramiento en el ejercicio de las armas y en las artes ecuestres propios de la nobleza y determinando con precisión sus pruebas nobiliarias y de limpieza de sangre a las que se referían la Pragmática de Córdoba de 1492 y la de Alcalá de 1522, que completaría la de Felipe IV de 1623.
Estas corporaciones caballerescas locales tenían en común que solían adoptar la forma de hermandades o cofradías siendo principal el componente religioso, de tal modo que el manejo de las armas quedaba en la mayoría de los casos relegado a un segundo plano. A medida que fue transcurriendo el tiempo, el ejercicio de la caballería fue decayendo en esas hermandades caballerescas que se van convirtiéndose paulatinamente en meras hermandades religiosas cuyos fines principales serán el de celebrar funciones religiosas y realizar obras de caridad.
Así en el tercer cuarto del siglo XVII decae en toda España, y en Sevilla misma, la afición y práctica de los ejercicios militares. Fruto de esta situación nace la idea de un grupo de caballeros pertenecientes a renombradas familias de la nobleza sevillana de agruparse en una institución nueva, que supuso un cambio radical con lo que ya se conocía, cuyo principal objeto será el adiestramiento en el manejo de las armas y el caballo y cuya innovación se plasmará en su denominación, desconocida hasta entonces: nace así en el año de 1670 en la ciudad de Sevilla la Maestranza de Caballos o de Caballería.
En Sevilla, como en tantas ciudades, villas y lugares de la Monarquía Hispánica, existió una hermandad o cofradía caballeresca bajo la advocación del Santo Rey Hermenegildo, que se decía que databa del tiempo de la conquista de la ciudad por San Fernando. Los primeros caballeros fundadores de la Maestranza desecharon la idea de poner el nuevo cuerpo bajo la advocación del Rey Mártir, ya que la cofradía de San Hermenegildo es uno de tantos ejemplos de cofradía caballeresca que fue perdiendo su función militar para quedarse convertida en una mera hermandad religiosa que en 1670 seguía existiendo bajo ese nombre.
Despacho del Tte. Hermano Mayor.
Para no confundir a la incipiente Maestranza con la antigua cofradía de San Hermenegildo, se decide poner el nuevo cuerpo bajo la protección de la Virgen del Rosario. Esta advocación es significativa de la finalidad de potenciación de los ejercicios militares que tenía la Maestranza desde sus comienzos, ya que su advocación se haya ligada a una de las mayores batallas navales que viera la Historia donde la Liga Cristiana formada por las tropas y barcos de Su Católica Majestad Don Felipe II, Rey de España, de las Repúblicas de Venecia y Génova, del Ducado de Saboya, de la Orden de Malta y del propio Papa San Pío V vencieron en desigual batalla a la flota del Turco, compuesta por más de 330 barcos de todo tipo, en la bahía de Lepanto. El Papa encomendó a toda la cristiandad el ayuno y el rezo del Santo Rosario para ganar la batalla. Después de la misma instituyó la fiesta de la Virgen de las Victorias, después conocida como la fiesta del Rosario.
Es importante subrayar la devoción que existía del rezo del Santo Rosario entre las familias nobles de toda España y de Sevilla en particular, donde se enorgullecían sus miembros de descender de ilustres sevillanos que participaron en esa batalla como Don Fernando de Saavedra, hijo único del Conde de Castellar, Don Juan de Guzmán, hermano del Conde-Duque de Olivares, Don Francisco Tello de Sandoval o Don Luis de Herrera. Además en las orillas del Guadalquivir a su paso por Sevilla se terminó de construir y se armó la galera real, buque insignia de las tropas cristianas en Lepanto capitaneada por el Generalísimo Don Juan de Austria.
PRIMEROS FUNDADORES Y PRIMEROS ACTOS ORGANIZADOS POR LA MAESTRANZA.
En el año 1670 se constituye la Maestranza de Caballería con 32 caballeros designando la siguiente Junta de Gobierno:
Hermano Mayor: Don Agustín de Guzmán, que en 1681 sucedería en el Marquesado de la Algaba y de Ardales junto con el Condado de Teba.
Fiscal: Don Francisco Carrillo de Albornoz.
Diputados: Don Pedro José de Guzmán Dávalos y Don Pedro Carrillo de Albornoz.
Secretario: Don Francisco Bazán.
Portero: Don Bruno Tello de Guzmán.
Al año siguiente, en el que la Maestranza participó en las fiestas por la Beatificación de San Fernando, el número de maestrantes ya pasaba de 50 caballeros. Sin contar a los primogénitos de Casas Tituladas, se cuentan entre los primeros caballeros de la Maestranza de Sevilla, entre otros,  a los Duques de Medina Sidonia, de Linares, de  Montalto, de Pastrana, del Infantado, de Arcos, de Medina de Rioseco y de Osuna; a los Marqueses de Cogolludo (primogénito de los Duques de Medinaceli), de Malpica, de Sarra, de Castellón, de Paradas, de Villafranca, de Fuentes y de Miraflores; a los Condes de Gerona, de Parma, de Bornos, de Benavente, de Saldaña, de Torres-Vedras, de Montijo, de Molina y de La Laguna.
Entre los primeros actos organizados por la Maestranza cabe destacar los juegos de cañas celebrados en 1671 por la fiesta por la Beatificación de San Fernando, los de 1675 de celebración de la mayoría de edad de Don Carlos II, los de 1680 por el casamiento de Don Carlos II, los de 1687 por la boda del Conde de Niebla con la hija de los Duques de Pastrana, los de 1700 con motivo de la llegada del Almirante de Castilla y los de 1703 en honor al casamiento de Don Felipe V.
LA IDEA SE EXTIENDE A OTRAS CIUDADES.
El ejemplo de Sevilla prendió en otras ciudades, en las que la nobleza quiso agruparse bajo una maestranza con reglas y estatutos similares a los de la de Sevilla. Nace así la Maestranza de Granada en 1687 y la de Valencia en 1697. En Ronda la Cofradía del Sancti Espiritu (fundada en 1573) se erige en Maestranza sobre 1707. Por último y en circunstancias históricas diferentes, la antigua Cofradía de San Jorge de la ciudad de Zaragoza se erige en Real Maestranza en 1819 por merced de Fernando VII con los mismos privilegios que las ya existentes.
Uniformes de la Real Maestranza.
No obstante, aparte de las cinco maestranzas que han llegado hasta nuestros días, existieron varios intentos de creación de otras Maestranzas. Según Don Manuel Fuertes de Gilbert y Rojo, Barón de Gavín: “No existen datos de la de Lora del Río, promovida por el Ayuntamiento y de fugaz existencia a principios del siglo XVIII, con ordenanzas similares a Sevilla. Breve fue también la de Carmona que se autorizó por la Junta de Caballería de 1727 y a la que se le dieron ciertos privilegios por Cédula de 21 de Marzo de 1732, con reglamentación idéntica a la de Sevilla. Tampoco tuvo larga existencia la de Antequera, autorizada en cierta forma por Felipe V a solicitud de D. Diego Chacón y Rojas y de su hijo D. Juan, con las reglas de Sevilla y no con las propias proyectadas, en 28 de Enero de 1728 y en las que se integraban 5 Títulos de Castilla y 30 hidalgos antequeranos.” (1) La Maestranza de Caballería de Sevilla se posicionó a favor de Felipe V en la Guerra de Sucesión. Con motivo de este conflicto y de la participación activa de la mayoría de los caballeros maestrantes en el mismo, hubo un periodo de inactividad en la organización de juegos de cañas y demás ejercicios de caballería hasta que retomó su actividad en el año de 1725.
FELIPE V OTORGA IMPORTANTES PRIVILEGIOS A LA MAESTRANZA DE SEVILLA.
Felipe V inicia un recorrido por Andalucía que se alarga cuando llega a Sevilla, donde residió desde el 3 de febrero de 1729 hasta el 16 de Mayo de 1733. En esos años en los que estuvo establecida la Corte en Sevilla conocidos como el lustro real, se celebraron numerosas fiestas de parejas, alcancías, manejo, cabezas, rejones, carreras, ensayo de cañas, etc… En palabras de Don Pedro de León y Manjón, Caballero Secretario de la Real Maestranza de Caballería de Sevilla: “Todos estos festejos motivaron que S. M. el Rey parase su atención de modo singularísimo, como lo hicieron sus antecesores, en la utilidad y ventajas que estos cuerpos proporcionaban al Estado, toda vez que no sólo contribuían al esplendor y brillo de la Corte, sino muy principalmente a adiestrar y aficionar a la Nobleza en la prácticas y ejercicios militares”.  (2)
Con motivo del apoyo a la Maestranza y probablemente con la idea de que su ejemplo cundiese y proliferaran otras corporaciones como ella en el Reino, Felipe V otorga por Real Cédula de 24 de Junio de 1729 importantes privilegios a la Maestranza, que a partir de entonces su Hermano Mayor será un Infante de España -a partir de Fernando VII será el propio Rey-, tendrán derecho de uso de uniforme militar y privilegio de organizar fiestas de toros bravos, entre otros.
Armas y Blasón.
Los tres privilegios son muy importantes y nos dan una idea de la relevancia que dio Felipe V a la Maestranza. De entre ellos cabe resaltar el privilegio de la uniformidad. En una sociedad donde eran tan importantes las formas y los signos externos para reconocer el puesto social de las personas, cobra singular relevancia que se permita el uso de uniforme de oficial militar a los caballeros maestrantes, ya que al llevarlo puesto toda la sociedad del momento reconocería a un personaje muy principal. Además no sólo se permite su uso para ocasiones solemnes, sino de a diario “como se sirven del suyo los Oficiales Militares de mis tropas”. Posteriormente hubo más modificaciones, permitiendo el uso de medalla y de placa a los caballeros. Se consigue así un ascenso, figurativamente hablando, en la simbología de la Corte, ya que al usar placa y medalla se asimila visualmente a los caballeros maestrantes con los caballeros grandes cruces de las principales Órdenes del Reino como Carlos III e Isabel La Católica.
LA MAESTRANZA EN LA ACTUALIDAD.
En palabras de Don Antonio Domínguez Ortíz: “el curso del tiempo ha añadido al cometido militar otros: entre ellos el muy importante de fomentar unos espectáculos taurinos que como toda fiesta ejercen una acción de catarsis, de aproximación social, y en este aspecto, ninguna maestranza ha recogido tantos laureles como la de Sevilla, hasta hacer de su maestranza la simbólica, la emblemática, dicho sea sin desdoro de las demás, muy respetables”.  (3)
Plaza de Toros.

La Real Maestranza sevillana, además de su intenso apoyo a la Fiesta Nacional, del patrocinio de la Escuela de Tauromaquia de Sevilla y de las actividades hípicas, ejerce un importante mecenazgo cultural y artístico con un extenso programa cultural de actos. A la creación en 1966 de unos prestigiosos galardones a los mejores expedientes de las Facultades y Escuelas de la Universidad de Sevilla, se une la concesión de importantes premios de arte e investigación, como la convocatoria de premios para investigadores jóvenes, y el patrocinio de actividades realizadas por instituciones culturales de la ciudad, celebrando también ciclos musicales y muestras artísticas de variado contenido.
Interior de la Plaza de Toros.
Ha merecido por ello diversas distinciones como la Corbata de la Orden Civil de Alfonso X el Sabio en 1969, la Medalla de la Ciudad de Sevilla en 1983 y la Gran Placa de Honor y Mérito de la Cruz Roja Española en 1991, entre otras. Igualmente, la Universidad de Sevilla la distinguió con la entrega de una pieza escultórica que representa a La Fama, por su continua colaboración.
La Real Maestranza de Caballería de Sevilla posee una biblioteca de carácter privado, especializada en tres temas: Hipología y Equitación, Genealogía y Heráldica, y Tauromaquia.
Capilla.
Junto a la plaza de toros se encuentran la Casa y la Capilla de la Real Maestranza de Caballería de Sevilla, que fueron construidas el siglo pasado. Los planos originales de ambos edificios los realizó en 1927, Aníbal González, aunque posteriormente intervinieron en su construcción otros arquitectos. La construcción de la Casa, cuya fachada principal da al Paseo de Colón, comenzó el mismo año 1927, terminándose el edificio, que está en total armonía con la plaza de toros, en 1929. Cuando ya estaba finalizada la sede de la Real Maestranza de Caballería, se acometió la construcción de una capilla (la Capilla de la Real Corporación), contigua a la sede, y cuyas obras se iniciaron en 1937 y se acabaron en 1951. La capilla, de una sola nave, fue abierta al culto en 1956 y en ella se ubicó el retablo barroco, obra de Pedro Roldán, que se encontraba en la primitiva Capilla de Regina Angelorum. Presidiendo dicho retablo figura la imagen de Nuestra Señora del Rosario con el niño en brazos, cuyo autor es Cristóbal Ramos.
En la actualidad ostenta el cargo de Hermano Mayor de la Corporación Su Majestad el Rey Don Juan Carlos I, el cual está representado por Su Teniente de Hermano Mayor, Don Javier Benjumea Llorente, Marqués de La Puebla de Cazalla.

Sede Social.
 (1) FUERTES DE GILBERT Y ROJO, Manuel, Barón de GAVÍN. La Nobleza Corporativa en España: Nueve siglos de entidades nobiliarias. Ediciones Hidalguía. Madrid, 2007.
 (2) LEÓN Y MANJÓN, Pedro de. Historial de Fiestas y Donativos. Índice de Caballeros y Reglamento de Uniformidad de la Real Maestranza de Caballería de Sevilla, recopilados y formados por D. Pedro de León y Manjón, Caballero Secretario de la misma y publicados a expensas de la misma por acuerdo de su Junta General. Madrid, 1909.
 (3) DOMÍNGUEZ ORTIZ, Antonio. Las clases privilegiadas en la España del Antiguo Régimen. Madrid, 1973.
31 07, 2012

LA RIOJA: Banderas y Escudos de las Comunidades Autónomas que componen el Reino de España.

Por |2020-11-13T03:46:31+01:00martes, julio 31, 2012|

LA BANDERA:
Aprobada por la antigua Diputación Provincial en 1979 ,  aparece en el Estatuto de autonomía de 1982.
Formada por cuatro franjas horizontales de igual tamaño, sus colores son rojo, blanco, verde y amarillo, siguiendo las siguientes especificaciones: rojo: pantone warm red, verde: pantone 354 y amarillo: pantone 109, ya que el blanco se utiliza puro sin equivalencia. Posteriormente, en 2003 se vuelve a realizar un manual de identidad gráfica del Gobierno de La Rioja, y se modifican los colores, rojo: 485, verde 368 y amarillo 123.

La significación de los mismos varía ligeramente según las fuentes consultadas. La explicación dada en el acta de aprobación de la bandera era que el rojo representaba a los viñedos, el blanco a la luz, el verde a la huerta y el amarillo a la fertilidad. En la actualidad, sin embargo, el rojo dice representar al vino, el blanco a los ríos y al cielo, el verde a los campos, huertas, montañas y bosques, y el amarillos a las tierras y monumentos de la Comunidad.
El escudo irá situado en el centro del paño y su uso es obligatorio en los organismos oficiales. Es considerada junto al himno y al escudo como uno de los “signos de identidad riojana”.
EL ESCUDO:
Fue adoptado  en 1985, aunque ya había sido usado oficialmente por la provincia desde 1957. La Ley Orgánica 3/82, que trata sobre los signos de identidad de esta comunidad, recoge la existencia de un escudo pero no lo describe. Habría que esperar a la Ley 4/85 para tener esta descripción: “El escudo de La Rioja es, estructuralmente, un escudo partido, timbrado con la corona real cerrada. En la partición derecha, de oro el campo, la Cruz roja de Santiago alzada sobre el Monte Laturce y flanqueada por dos conchas de peregrino, esmaltadas en plata y silueteadas en gules. En la partición izquierda, sobre campo de gules, un castillo de oro de tres torres almenadas cabalgando sobre un puente mazonado de sable, bajo el cual discurre un río en plata. En la bordura lucen tres flores de lis.”Una definición no oficial, pero más acorde con la heráldica sería:»Escudo partido; primero, de oro, una cruz de Santiago acompañada en lo bajo, de dos veneras de plata, fileteadas de gules, y en punta, un monte de sinople; y segundo, de gules, sobre ondas de agua de azur y plata, un puente de oro de tres ojos, mazonado de sable y sumado de un castillo también de oro, almenado, mazonado de sable y aclarado de gules. Bordura general de azur con tres lises de oro, dos en los cantones del jefe y una en punta.»

Existe también una versión simplificada del escudo, de carácter más simbólico y apto para reproducciones de trazos esquemáticos y a color, según se estableció en el Manual de Identidad Corporativa, -Decreto 20/2003, de 30 de mayo, por el que se regula la Identidad Gráfica Institucional de la Comunidad Autónoma de La Rioja y de su Presidente (BOR nº 70 del 5 de junio de 2003).
La Cruz de Santiago sobre el monte Laturce figura en conmemoración de la Batalla de Clavijo, las conchas de peregrino en alusión al Camino de Santiago ( ruta que recorre de este a oeste la geografía riojana).El castillo tiene una función integradora, ya que todos los partidos judiciales de la comunidad (a excepción de Calahorra) muestran un castillo en su escudo. Bajo éste, discurre el Río Ebro, que fertiliza las tierras de La Rioja.Tanto las flores de lis como la corona real son distinciones otorgadas a la región por monarcas españoles como reconocimiento de «nobles gestas realizadas» .Las flores de lis provienen del escudo de la ciudad de Logroño y fueron otorgadas por Carlos V

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30 07, 2012

NUEVAS NOTICIAS DE LA CASA DE DON JULIO PINEDO.

Por |2020-11-13T03:46:31+01:00lunes, julio 30, 2012|

Por la buena acogida que han tenido entre nuestros lectores y amigos todas las noticias relativas a la Casa de Don Julio Pinedo y  a la Monarquía Afro en el Estado Plurinacional de Bolivia, queremos hacernos eco de las últimas novedades  que recoge su Web Oficial en su apartado de noticias http://www.casarealafroboliviana.org/noticias.html .
El Rey D. Julio y su familia en un momento de la celebración.
El día 12 de Julio de 2012,  ha tenido lugar el acto de celebración institucional de la creación y puesta en marcha de la Sede Social de la Comunidad Afroboliviana, en la Ciudad de Mururata. Sede en la que han dispuesto el despacho oficial de Don Julio Pinedo.
 El  Rey D. Julio y la Reina Angélica, junto  al Obispode Coroico, Monseñor Vargas, en un
momento dela celebración.
El  Rey D. Julio y la Reina Angélica, junto   a un grupode religiosas asistentes a la celebración.

En el acto participaron una serie de relevantes autoridades regionales y nacionales, entre las que  cabe  citar al Alcalde de Coroico, capital del distrito, al Ilustrísimo y Reverendísimo Señor Don Juan Vargas, Obispo de Coroico, y al Reverendo Padre Freddy del Villar, de quién partió la iniciativa de la creación de la Sede Social, que contó de inmediato con el apoyo del Rey Don Julio.
Al acto de inauguración  acompañó la tradicional “Saya “, como símbolo y representación del sentir del Pueblo Afroboliviano.
Al finalizar la ceremonia, Don Julio  ofreció una comida tradicional a todos los asistentes.
El Rey Julio y la ReinaAngélica,  junto   al Reverendo Padre Freddy del Villar.
 Como ya todos nuestros lectores y amigos conocen, D. Julio Pinedo, nieto primogénito del Rey Bonifacio, y descendiente del Príncipe Uchicho, Primer Rey de los Afros en Bolivia, fue coronado oficialmente el 3 de Diciembre de 2007 en conformidad con la Resolución Nº 2033 del Consejo Departamental de La Paz, de fecha 15 de Noviembre de 2007. La Comunidad Afroboliviana viene reconocida en los artículos 3 y 32 de la Constitución del Estado Plurinacional de Bolivia del Año 2009.

La Tradicional Saya Afroboliviana.
29 07, 2012

GALA EN BENEFICIO DE OBRAS EN TIERRA SANTA.

Por |2020-11-13T03:46:31+01:00domingo, julio 29, 2012|

Con motivo de poder financiar varios proyectos educativos y asistenciales en Tierra Santa, el CUERPO DE LA NOBLEZA DEL PRINCIPADO DE ASTURIAS en colaboración con  el Capítulo Noble de Castilla y León ( España Occidental) de la ORDEN DE CABALLERÍA DEL SANTO SEPULCRO DE JERUSALÉN, patrocinarán ( D.m.) el 17 de agosto actual, en el Relais&Chateaux, Hotel Palacio de Luces, Lastres (Principado de Asturias) una GALA BENÉFICA DE VERANO.
Invitación al evento.
28 07, 2012

SANTORAL CATÓLICO: Miércoles 1 al Sábado 4 de Agosto.

Por |2020-11-13T03:46:32+01:00sábado, julio 28, 2012|

POR EL CONDE DE QUINTA ALEGRE.
MIÉRCOLES 1.
SAN ALFONSO MARÍA LIGORIO, PATRÓN DE CONFESORES, MORALISTAS Y ABOGADOS, FUNDADOR DE LOS MISIONEROS REDENTORISTAS, OBISPO Y DOCTOR DE LA IGLESIA. DE FAMILIA NOBLE DEJÓ LA ESPADA DE CABALLERO DELANTE DE UNA IMAGEN DE LA VIRGEN EN LA IGLESIA HOY LLAMADA DE SAN ALFONSO, EN NÁPOLES (1696-1787). SAN ETHELWOLD, ABAD Y OBISPO DE WINCHESTER (921-984). BEATO BIENVENIDO MARÍA DE DOS HERMANAS (JOSÉ MIGUEL) ARAHAL, CAPUCHINO, MÁRTIR EN MADRID (1887-1936). BEATA MARÍA ESTRELLA DEL SANTÍSIMO SACRAMENTO (ADELA) MARDOSEWICZ Y SUS DIEZ COMPAÑERAS DE LA CONGREGACIÓN DE LAS HERMANAS DE LA SAGRADA FAMILIA DE NAZARET, VÍRGENES Y MÁRTIRES POLACAS (M.1943). VARIOS OTROS SANTOS Y BEATOS CELEBRAN HOY SU FIESTA.
San Alfonso María Ligorio, Óleo de Francesco Donato de Vito ( 1831-1904), Capilla de San Alfonso, Iglesia de Santa María de Monterrone, Roma. Italia.

JUEVES 2.
ADVOCACIÓN DE LA PORCIÚNCULA (PEQUEÑA PORCIÓN) O DE NUESTRA SEÑORA DE LOS ÁNGELES, DEVOCIÓN QUE SE REMONTA A LA ÉPOCA DEL SAN FRANCISCO DE ASÍS, EN CUYO RECINTO MURIÓ, 1226; NUESTRA SEÑORA DE LOS ÁNGELES ES TAMBIÉN LA PATRONA DE COSTA RICA. SAN PEDRO DE OSMA, NACIDO EN FRANCIA, SOLDADO Y MÁS TARDE MONJE DE CLUNY, FUE EL PRIMER OBISPO DE OSMA DESPUÉS DE LA LIBERACIÓN DE LOS MOROS (1040-1109). SAN PEDRO JULIÁN EYMARD, SACERDOTE FUNDADOR DE LA CONGREGACIÓN DEL SANTÍSIMO SACRAMENTO (1811-1868). SEIS BEATOS MARTIRIZADOS EN BARBASTRO EN LA GUERRA CIVIL ESPAÑOLA, ENTRE ELLOS EL GITANO CEFERINO GIMÉNEZ MALLA, QUE MURIÓ CON EL ROSARIO ENTRE SUS MANOS (M.1936). SAN EUSEBIO DE VERCELLI, OBISPO QUE COMBATIÓ LA HEREJÍA ARRIANA (283-371). SANTO TOMÁS DE DOVER, SACERDOTE MÁRTIR MUERTO POR LOS FRANCESES INVASORES CUANDO MANTUVO EN SECRETO DONDE SE GUARDABA EL TESORO DE LA IGLESIA (M.1295). VARIOS OTROS SANTOS Y BEATOS CELEBRAN HOY SU FIESTA.
Facha de la Capilla de Nuestra Señora de la Porciúncula, con los restos mortales de San Francisco. Obra atribuida a Giotto (1266-1337), en la Basílica de Asis. Italia.
VIERNES 3.
SANTA SALOMÉ, MUJER DE ZEBEDEO Y MADRE DE LOS APÓSTOLES SANTIAGO Y JUAN (SIGLO I). SAN ANTONIO EL ROMANO, MONJE (M.1147). SAN DALMACIO, (M.437). SAN FAUSTO, MONJE, PROBABLEMENTE HIJO DEL ANTERIOR (SIGLO V). SANTA LIDIA PURPURARIA, CONVERTIDA POR SAN PABLO JUNTO CON SU FAMILIA, CITADA EN EL NUEVO TESTAMENTO, ACTOS DE LOS APÓSTOLES, (SIGLO I). SAN PEDRO ANAGNI, OBISPO (M.1105). SAN NICODEMO, MIEMBRO DEL SANEDRÍN, CITADO EN EL NUEVO TESTAMENTO (SIGLO I). BEATOS ALFONSO LÓPEZ Y LÓPEZ, MIGUEL RAMÓN Y SALVADOR, FRANCISCO BANDRÉS Y SÁNCHEZ, SACERDOTES, MARTIRIZADOS EN BARCELONA EN 1936.  VARIOS OTROS SANTOS Y BEATOS CELEBRAN HOY SU FIESTA.
Santa Salomé con la Virgen y el Niño. Fresco. Siglo VIII. Iglesia de la Capadocia. Turquía. Labrada en una roca.
SÁBADO 4.
SAN JUAN MARÍA VIANNEY, LLAMADO EL SANTO CURA DE ARS, PATRÓN DE LOS PÁRROCOS, VIVIÓ SU NIÑEZ DURANTE LA PERSECUCIÓN RELIGIOSA DE LA REVOLUCIÓN FRANCESA Y SIRVIÓ MÁS TARDE 40 SANTOS AÑOS DEDICADOS A SU PARROQUIA Y FELIGRESES EN LA VILLA DE ARS, FRANCIA Y MUCHOS PEREGRINOS DE TODA EUROPA (1786-1859). SAN ELEUTERIO, MÁRTIR EN TARSO (M.C.305). SAN EUFRONIO, OBISPO DE TOURS (M.573). SANTA IA (O IAS), MÁRTIR ESCLAVA PERSA, BRUTALMENTE MARTIRIZADA DURANTE MESES Y FINALMENTE DECAPITADA (M.C.362). SANTOS JUSTINO Y CRESCENCIO, MÁRTIRES ROMANOS (M.258). BEATO GUILLERMO HORNE, MÁRTIR DE LA PERSECUCIÓN DE ENRIQUE VIII EN INGLATERRA (M.1540). BEATO ENRIQUE KRZYTOSZFICK, CAPUCHINO POLACO, MARTIRIZADO EN EL CAMPO DE CONCENTRACIÓN DE DACHAU, ALEMANIA (1908-1942). VARIOS OTROS SANTOS Y BEATOS CELEBRAN HOY SU FIESTA.

Restos incorruptos del Santo Cura de Ars. Basílica de Ars. Francia. Construida a finales del siglo XIX.
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