El Gran Prior de España del Gran Priorato de España de la Orden Militar y Hospitalaria de San Lázaro de Jerusalén, el  Excmo. Sr. Marqués de La Lapilla, tiene el placer de invitarles a la presentación del Libro Armorial de la Orden del Águila de Georgia y la Túnica Inconsúltil de Nuestro Señor Jesucristo, que tendrá lugar el próximo día 26 de noviembre de 2015, a las 18,30 horas, en nuestra sede sita en calle Claudio Coello 112, en Madrid.

   Presentará nuestro hermano de Manto el Excmo. Sr. Rector de la Orden D. Claudio Chaqués.

Armorial de la Orden del Águila de Georgia y la túnica Inconsúltil de Nuestro Señor Jesucristo.

 Se ruega máxima puntualidad.

 Un fraternal abrazo,

Federico G. Escudero Feito

Canciller

 GRAN PRIORATO DE ESPAÑA DE LA ORDEN MILITAR Y HOSPITALARIA DE SAN LÁZARO DE JERUSALÉN

Cancillería: c/ Claudio Coello, 112 (Monasterio del Santo Domingo el Real)-  28006 Madrid

Tel./ Fax. 913 825 645 -horario de 9:30 a 13:30h.  

CE: cancilleria@gpesanlazaro.com– www.gpesanlazaro.com

   El  pasado 31 de Octubre la Academia de La Diplomacia del Reino de España, de la cual es presidenta Dña. Sofía de Borbón, en acto realizado en el hotel Gran Meliá Colón de Sevilla, se entregaron las Actas a los nuevos Académicos. 

A continuación reproducimos varios de los artículos publicados en la prensa:

Entre el 19 y 20 de noviembre LA ACADEMIA DOMINICANA DE GENEALOGÍA Y HERÁLDICA celebrará su  Quinto Simposio Caribeño de Genealogía e Historia

V Simposio

 

Santo Domingo RD 12 noviembre.- Con la participación de genealogistas e historiadores de las Islas Vírgenes, Puerto Rico, Cuba, Venezuela y República Dominicana será celebrado en Santo Domingo entre el 19 y el 20 de noviembre de 2011 el Quinto Simposio Caribeño de Genealogía e Historia teniendo como sede la Academia Dominicana de Historia en la Casa de las Academias de la capital dominicana.

El tema del simposio será \»Las narrativas locales en la cuenca del Caribe: Hacia la construcción de una identidad\», y tendrá como anfitriona a la Academia Dominicana de Genealogía y Heráldica. Al evento al que han asegurado su participación más de 30 historiadores y genealogistas.

El programa del Quinto Simposio Caribeño de Genealogía e Historia constará de excursiones históricas, sesiones de investigación, y quince ponencias preparadas para el evento por los genealogistas visitantes y locales, que versarán \»Las narrativas locales en la cuenca del Caribe: Hacia la construcción de una identidad\», las cuales serán ofrecidas los días jueves 19 y viernes 200 del mes de noviembre de 2011.

Los organizadores del simposio lo consideran un gran evento cultural entre los genealogistas e historiadores de los países caribeños, e informaron que las sesiones de conferencias estarán abiertas al público en general.

El primer Simposio Caribeño de Genealogía e Historia se celebró en el país en el año 2011, y posteriormente se han efectuado en Puerto Rico, Saint Thomas, Saint Croix y ahora regresa de nuevo a la capital dominicana.

I Simposio Santo Domingo 2011

El Quinto Simposio Caribeño de Genealogía e Historia cuenta con el patrocinio de la Academia de Historia, el Archivo General de la Nación, el Ministerio de Cultura y el Family Search, la organización de historia familiar más grande del mundo.

Los genealogistas llegarán a Santo Domingo el jueves 19 en horas de la mañana, y a las dos de la tarde de ese día se iniciará el simposio, el cual continuará el viernes 20 también en horas de la tarde.

tercer Simposio Puerto Rico 2012

Si desean nuestros lectores conocer algo más de la Academia Dominicana de Genealogía y Heráldica; les remitimos a una entrada publicada en este mismo blog de la Casa Troncal de Los Doce Linajes de Soria, bajo el título de :

LA ACADEMIA DOMINICANA DE GENEALOGÍA Y HERÁLDICA.TRAYECTORIA DE UNA INSTITUCIÓN.

 Por D.Luís José Américo Prieto Nouel

 http://www.docelinajes.org/2013/03/la-academia-dominicana-de-genealogia-y-heraldica/

El Colegio Heráldico de España e Indias, nos presenta su página Web.

Aún está en construcción, falta algún apartado, pero enseguida se añadirán.

Igualmente se creará una página en facebook. EsperAamos que sea de su agraado

http://chei.es/

D. Alfredo López Ares, colaborador habitual del Blog, nos remite este documento (que se puede consultar gratuitamente en web), para su publicación en el Blog de la Casa Troncal de los Doce Linajes de Soria. 

 Epítome de la vida del glorioso anacoreta San Saturio, hixo y patrón de la mui noble y antigua Ziudad de Soria.

Francisco Gutiérrez de Castilla, entre 1701 y 1800
Biblioteca Nacional de España

Consulta en web:

http://bdh-rd.bne.es/viewer.vm?id=0000133812&page=1

Fuente: Web de Dña. Sandra Ferrer «Mujeres en la Historia», que recomendamos desde este blog de la Casa Troncal

Artículo de fecha: 6 de mayo de 2011

http://www.mujeresenlahistoria.com/2011/05/la-artillera-agustina-de-aragon-1786.html

LA ARTILLERA, AGUSTINA DE ARAGÓN (1786-1857)

   El 2 de julio de 1808 Zaragoza resistía el asedio de las tropas francesas. En una de las puertas de la ciudad, la conocida como del Portillo, una joven de no más de veinte años cogía un botafuego y, por encima de los soldados caídos, encendía la mecha de un cañón. El disparo obligaba a los franceses a batirse en retirada. Agustina de Aragón, con este valiente gesto, se convirtió en un mito. Como ella, muchas otras mujeres lucharon con valentía en la guerra de la Independencia española.

Los orígenes de Agustina:

  Agustina Raimunda María Saragossa i Domènech había nacido en Barcelona el 4 de marzo de 1786. Sus padres, Francesc Ramon Saragossa i Labastida y Raimunda Domènech i Gasull, eran unos campesinos de Lérida que habían emigrado a Barcelona en busca de una vida mejor.

   Siendo aun una joven de 17 años, Agustina se casó con Joan Roca i Vilaseca. Joan era un cabo segundo de artillería que había sido destinado temporalmente a Barcelona. Durante cinco años la pareja vivió feliz. Tuvieron un hijo, al que llamaron como su padre. Pero la entrada de las tropas napoleónicas en España iba a truncar aquella existencia tranquila.

Empieza la guerra:

  Juan Roca fue pronto movilizado. Agustina intentó seguirle como era costumbre entre las mujeres de los militares, pero al final tuvo que trasladarse con su hijo a Zaragoza, donde al parecer vivía una hermana suya. El matrimonio no se reencontró hasta el fin de la guerra.

La rebelión de Zaragoza:

   El 25 de mayo de 1808, las autoridades zaragozanas defensoras de la nueva dinastía encabezada por José I fueron depuestas. El general José de Rebolledo Palafox tomaba entonces el gobierno y el control de la ciudad. La rebelión de Zaragoza llevó pronto a los ejércitos franceses a sitiar la ciudad. Para entonces, Agustina ya se había instalado con su hermana.

   A pesar de que, a priori, la situación geográfica de la ciudad y el número de contingentes franceses hacían de Zaragoza un sitio relativamente fácil para el enemigo, las tropas napoleónicas se encontraron delante a una población dispuesta a luchar con lo que fuera y como fuera. Entre los ciudadanos, numerosas mujeres se mostraron dispuestas a colaborar en la defensa de la plaza, suministrando municiones, agua y alimentos o luchando con el enemigo.

El nacimiento del mito:

   En uno de los ataques franceses, a principios de mayo, una granada explotaba cerca de la posición en la que se encontraba Agustina. La joven vio como los soldados caían a su alrededor y existía la amenaza de que las tropas enemigas consiguieran entrar en la ciudad. No se lo pensó dos veces. Avanzó entre los muertos y heridos hasta un cañón que activó. La sorpresa se apoderó de los dos bandos. Agustina consiguió mantener la situación hasta que llegaron refuerzos.

   En ese mismo lugar un oficial arrancó las insignias de un artillero caído en combate y se las dio a Agustina. Había nacido “la Artillera”. Los combates continuaron. Agustina se mantuvo firme en su lucha como miembro del cuerpo de Artillería.

La lucha fuera de Zaragoza:

   La joven fue hecha prisionera pero consiguió escapar. Tras sufrir la dramática desaparición de su hijo, Agustina decidió continuar con su vida de artillera y se presentó en la Junta Provincial de Teruel donde se reincorporó al ejército y continuó batallando contra los franceses hasta el final de la contienda en 1813.

Una vida itinerante:

   Terminada la guerra, Agustina se reencontró con su marido de nuevo en Zaragoza, donde permanecieron poco tiempo. La pareja viajó a Segovia, Barcelona, donde tuvieron a su segundo hijo, y Valencia. De vuelta a Barcelona, en 1823 moría su esposo.

   Agustina volvió a casarse en Valencia con un médico, Juan de Cobo y se intalaron en Sevilla donde tuvieron una hija. Tras una etapa relativamente tranquila, Agustina y Juan se distanciaron debido a las ideas carlistas de su marido. Su hija Carlota, casada con un oficial de artillería, se había instalado en Ceuta. Desencantada de su matrimonio, Agustina decidió en 1853 irse a vivir con su hija. Cuatro años después, el 29 de mayo de 1857, moría Agustina, a los 71 años de edad.

De vuelta a Zaragoza:

   A pesar de que Agustina fue enterrada en Ceuta, en 1870 se decidió trasladarla a la ciudad que la conviritió en una auténtica heroína. Con grandes honores, su cuerpo fue depositado en la Basílica del Pilar. Aun tendría que hacer un último viaje. En 1908, en la iglesia de Santa María del Portillo se erigió un mausoleo en recuerdo de las mujeres y hombres caídos en ese mismo lugar 200 años atrás. Ese debía ser el último viaje de Agustina.

Nuestro Corazón está hoy con Francia.

Sin conocer aun el alcance final de la brutal masacre que unos salvajes perpetraron anoche en París, el Blog de la Casa Troncal de los  Doce Linajes de Soria, quiere solidarizarse con el dolor de nuestros vecinos y hermanos franceses.

Desde aquí nuestras condolencias a todos los familiares y amigos de las víctimas. D.E.P.

Artículo de fecha 30-10-2015 de D. José Manuel Huidobro 

Caballero de la Orden de Caballería del Santo Sepulcro de Jerusalén, Miembro de la Real Asociación de Hidalgos de España. Máster en Derecho Nobiliario, Heráldica y Genealogía (UNED). Autor de 55 libros y más de 700 artículos.

 Íñigo López de Mendoza. El primer Marqués de Santillana

 Poeta culto y erudito, su obra es considerada como la base del humanismo castellano del siglo XV. Más allá de su dedicación literaria, fue el Marqués de Santillana un destacado participante en la política del reino de Castilla durante la primera mitad del siglo XV.

 Además del título nobiliario de Marqués de Santillana, por el que es más conocido, también fue Conde del Real de Manzanares y titular de diversos señoríos: Guadalajara, Gumiel de Izán, las Asturias de Santillana, de la Vega, de Campoó de Suso, Campoó de Yuso y Campoó de Enmedio.

 La familia Mendoza tuvo unos inicios realmente humildes pues al comienzo eran unos hidalgos vascos, dispuestos a ascender aprovechando las luchas, los casamientos y el favor real, dueños de una torre en una pequeña aldea de Álava: Mendoza, situada cerca de Vitoria. Uno de sus miembros destacados fue Don Iñigo López de Mendoza, primer Marqués de Santillana.

Iñigo López de Mendoza y de La Vega, segundo hijo varón del segundo matrimonio del Almirante mayor de Castilla Diego Hurtado de Mendoza, nació en Carrión de los Condes (Palencia) en agosto de 1398 y falleció en su palacio de Guadalajara, en marzo de 1458. A la muerte de su hermanastro García, y luego de su hermano Juan, sucede a su padre en el mayorazgo. Muerto su padre (en 1404) cuando era niño, su madre Leonor de la Vega (mujer enérgica, hábil y prudente, también de antiguo linaje noble y con rico señorío en las Asturias de Santillana) logró preservar para él la mayor parte de su herencia (conservando íntegro el mayorazgo), pretendida por sus familiares, entre los que destacaremos especialmente a su hermanastra Aldonza de Mendoza, casada con don Fadrique de Castro, conde de Trastámara y duque de Arjona,

 Tras quedarse huérfano de padre a los siete años, Iñigo acompañó a Fernando de Antequera (entonces regente en Castilla) cuando, elegido Rey de Aragón, fue a tomar posesión en 1414 de su corona (aprendiendo allí los nuevos modos poéticos) y volvió apoyando a los hijos de éste, los Infantes de Aragón, principalmente como sola manera de recuperar el patrimonio paterno al militar en el partido opuesto sus oponentes. En efecto los hijos del rey de Aragón Fernando de Antequera tenían grandes posesiones en Castilla, interviniendo en las luchas e intrigas del reino tanto en el reinado del enfermo Enrique III como en la minoría de Juan II. Asimismo Navarra y Aragón estuvieron temporalmente unidos al ser rey consorte de Navarra el que luego sería Juan II de Aragón, padre de Fernando el Católico, quien gobernaba en Aragón mientras Alfonso V estaba en Nápoles. Ese mismo año (1414) contrajo matrimonio con doña Catalina Suárez de Figueroa, hija del Maestre de Santiago.

 A su vuelta a Castilla, tomó partido a favor de Juan II, por quien luchó en diversas batallas contra los Infantes de Aragón (a raíz de una de las cuales, la primera de Olmedo, en 1445, obtuvo el título de Marqués de Santillana y Conde del Real de Manzanares), e intervino en la destitución de Álvaro de Luna (1453), contra el cual escribió el «Doctrinal de privados». Con la subida al trono de Enrique IV, participó en una última batalla contra los musulmanes y se retiró de la política, tras lo cual se instaló en Guadalajara.

 En 1435 inició la construcción del castillo de Manzanares el Real, que edificó sobre el núcleo de una antigua ermita. Esta fortaleza es uno de los pocos edificios representantes del gótico civil construido por la nobleza de sangre castellana. 

El Marqués de Santillana incluyó en su escudo, junto a la «banda roja» de los Mendoza, la divisa «AVE MARIA» proveniente de su madre Leonor de la Vega. A los descendientes del Marqués de Santillana se les llamó los Mendozas «del Ave María».

 Su interés por la cultura y los libros se pone de manifiesto con la enorme y valiosa biblioteca que reunió, integrada por una gran variedad de autores y géneros, así como por las traducciones de obras clásicas que encargó y de cuya supervisón se ocupó él mismo.

 Su obra literaria es variada y recoge diversas influencias, desde la lírica provenzal y galaicoportuguesa hasta la nueva métrica italiana, que intentó adaptar al castellano un siglo antes de que lo hiciera Juan Boscán en sus Sonetos fechos al itálico modo.

 Recogió y estilizó la tradición medieval castellana en sus Canciones y decires y en las Serranillas (compuestas entre 1429 y 1440), de delicado y fresco estilo, y demostró su conocimiento del folclor popular en la colección en prosa de Refranes que dicen las viejas tras el fuego.

Buen conocedor de las lenguas romances, escribió lo que puede considerarse como el primer texto de historia literaria en España, la Carta Proemio al Condestable Pedro de Portugal, donde se declaraba partidario de un tipo de poesía rica en latinismos y erudición, que Santillana practicó en sus largos poemas de tipo alegórico, que acusan la influencia de Dante y de la tradición medieval francesa (El infierno de los enamorados, Coronación de mosén Jordi de Sant Jordi, etc.).

 Escribió también poemas de tipo doctrinal y moral, como el Diálogo de Bías contra Fortuna, sobre el estoicismo, o los Proverbios (1437), pensados para la educación del príncipe, aunque tuvieron una gran difusión.

Torre de los Mendoza (cerca de Vitoria/Álava)

El testamento y el reparto de su patrimonio entre sus hijos auspició, en el futuro, el lugar preeminente que su descendencia tendría en los siguientes acontecimientos de la historia de España. Algunos de los hijos más destacados de de Íñigo López de Mendoza y de su esposa Catalina Suárez de Figueroa, fueron los siguientes:

El hijo mayor Diego inició la rama de los Duques del Infantado, quedando como señores de Santillana, Manzanares, Hita y (en la práctica) de Guadalajara capital.

El segundo hijo Íñigo fue el Conde de Tendilla que inició la rama de los Condes de Tendilla y que fueron luego Marqueses de Mondéjar(Guadalajara).

 El tercero, Lorenzo (que escogió llevar los apellidos de su abuelo materno Lorenzo Suárez de Figueroa, Maestre de Santiago) sería Vizconde de Torija y Conde de Coruña (Burgos).

 El cuarto hijo fue Pedro Lasso de Mendoza, señor de Mondéjar.

 El quinto hijo, Pedro, fue el todopoderoso Gran Cardenal Mendoza, que dejó abundante prole y cuya bisnieta Ana fue la conocida Princesa de Éboli, primera Duquesa de Pastrana.

 

 Publicado en el blog «Hidalgos en la Historia» cuyo blogmaster es D. J. Manuel Huidobro

 http://hidalgosenlahistoria.blogspot.com.es/

Escudo del Instituto de Estudios Históricos Bances y Valdés

   Compartimos con todos los lectores del Blog de la Casa Troncal de los Doce Linajes de Soria, la separata del artículo  que nos remite nuestro colaborador habitual D. Miguel DONGIL Y SANCHEZ, publicado en la prestigiosa revista «EL SOL DE PRAVIA»  del Instituto de Estudios Heráldicos Bances y Valdés.  

D. Miguel Dongil y Sánchez

D. Miguel Dongil y Sánchez, es Historiador, Cronista de la Ilustre Hermandad de la Santa Vera Cruz y  Redactor del Blog «Tiempos de Historia», además de   amigo-colaborador  de la Casa Troncal de los Doce Linajes de Soria.

• http://www.tiemposdehistoria.com/

   Magnífico y amplio ensayo del investigador y escritor soriano D. Ángel Almazán de Gracia, en el que nos relata la posibilidad de que el Rey Alfonso VIII naciera en Soria y en el que obviamente se menciona a los Caballeros de la Casa Troncal de los Doce Linajes de Soria

http://elige.soria.es/alfonso-octavo-seguramente-nacio-en-soria/

SORIA EN LA HISTORIA

Tal día como ayer (11 de noviembre) hace 860 años nació Alfonso VIII, seguramente en Soria

By aalmazan | 11/11/2015

   Se considera en los círculos académicos a Julio González como el historiador mayor de  Alfonso VIII de Castilla  por los tres tomos de su obra El reino de Castilla en la época de Alfonso VIII (Escuela de Estudios Medievales CSIC, Madrid, 1960). Y es este reputado historiador alfonsino quien afirma que el 11 de noviembre de 1155, día de san Martín, vino a nacer Alfonso VIII posiblemente en Soria. “Al menos los escribanos castellanos hacían constar que don Sancho reinaba semanas más tarde en Soria”, argumenta.

   Sancho III de Castilla, el Deseado,  era hijo de Alfonso VII el Emperador y Berenguela, casados en 1128, con el posible objetivo de “estrechar la amistad castellano-leonesa con el conde de Barcelona para contener al Batallador”, apunta Julio González. Se casó Sancho III con Blanca de Navarra, hija del monarca navarro García Ramírez. “El rey don Sancho, con su mujer, actuaba principalmente en la Rioja y en Castilla, residiendo frecuentemente por tierras de Soria”, además “su ocupación preferente era el gobierno de la Rioja y el de las tierras de Soria” (pág 143). Falleció el 31 de agosto de 1158, siendo enterrado en la catedral de Toledo cerca de su padre “el Emperador“, que había muerto justamente un año atrás y en el mismo día.

   Nueve meses después fallecería su madre, doña Blanca. Tal vez falleció debido a un aborto. “Desde luego Alfonso VIII fue el único superviviente, y, si tuvo hermanos, morirían antes de nacer él; en tal caso serían enterrados en San Pedro de Soria, pues el mismo don Alfonso otorga un privilegio para esta iglesia, «quoniam eam sacrorum reliquiis atque sepultura regum fratrum meorum illustrissimi imperatoris nepotum… adornari cognosco» (documento real del 6 de junio de 1166)” (p.145 del libro de J. González).

    Se ha dicho, también, que desde 1158 hasta 1162 vivió en Soria, por lo que los sorianos lo consideran su “rey niño” o “niño pequeño”. Julio González nos dice al respecto: “Soria tampoco conserva documentos originales ni en copia, pero en uno de Sancho IV, época en que consta de otras ciudades que pasaban por la real cancillería no pocos errores históricos, incluído en una confirmación de Juan II (1419), se dice que halló que el rey don Alfonso había sido criado en la villa de Soria y que éste dió a los caballeros de la misma, por sus servicios, el privilegio de recibir del rey y sus sucesores en el primer año de cada reinado 100 pares de armas, escudos, capellinas y sillas, que los partirían ellos por linajes”.  Durante su minoría de edad tuvo como tutor a Gutierré Fernández de Castro, tenente de Soria, y como regente a Manrique Pérez de Lara.

Estatua de Alfonso VIII en la Diputación de Soria

   Asimismo, en la pugna de los Castro con los Lara, y en el intento de su tío Fernando II de León por controlarle y asumir la regencia, la ciudad de Soria, su concejo y especialmente el linaje de los Santa Cruz, desempeñaron un papel esencial cuando el caballero Pedro Núñez de Fuentearmegil, engañando a Fernando II, recogió al rey niño y, cabalgando, se lo llevó a San Esteban de Gormaz , desde deonde el conde Nuño Pérez de Lara lo trasladó a Atienza para recalar poco después en Ávila (sobre este suceso se ha escrito mucho durante siglos, comenzando por el propio arzobispo Rodrigo Jiménez de Rada, y ocupará algún que otro post en Elige Soria).

   Esta vinculación sorianista del rey niño es lo que, según se supone, motivó diversos privilegios que tradicionalmente se considera otorgó a Soria (se habla de un Fuero Extenso) y a su caballería villana que se agruparían troncalmente en doce linajes. Y, bien a caballo, bien tan sólo mostrando la cabeza coronada, figura Alfonso VIII en escudos de la ciudad y en el blasón de los Doce Linajes. Asimismo hay una estatua de bronce junto a la entrada de la Diputación Provincial de Soria, así como se le recuerda en el “mural retablo” del Patio de Columnas del Ayuntamiento de la ciudad.

Alfonso VIII en retablo mural del Ayuntamiento de Soria