Escudo de armas de D. Rafael Portell Pasamonte
Artículo de D. Rafael Portell Pasamonte, Vicerrector de la Academia Alfonso XIII; original remitido amablemente por su autor, publicado en el número 36 de la revista ATAVIS ET ARMIS de la Orden Militar y Hospitalaria de San Lázaro
Transcribimos lo siguiente:
«Santiago fue el patrón de los Doce Linajes de Soria, por ser el patrón castellano de la caballería. En el día de Santiago de quatro en quatro años cada tres linages, según la alternativa que tienen, nombran un Caballero de Ayuntamiento, y uno que llaman Alcalde de Santiago: de forma que cada año hay doce Diputados de arneses, doce Contadores de niños, y doce Montaneros Reales, tres Caballeros de Ayuntamiento y tres Alcaldes de Santiago. Estos tres caballeros nombraban luego a tres guardas de Valonsadero.»
Según cuenta Miguel Martel, en la ciudad en este día se corrían tres toros, «cada uno de los Alcaldes ha de dar el suyo a costa del bastecedor de las carnecerías de la ciudad.»
Desde 1534 los Linajes asistían también a una ceremonia litúrgica que les ofrecía el Convento de San Agustín en su iglesia de Nuestra Señora de Gracia. Esta tradición que desapareció en el siglo XVII fue recuperada a principios del XVIII y tras ser trasladada a la Colegiata de San Pedro, desapareció en el siglo XIX con la disolución de la institución.
Queremos dedicar por tanto esta entrada de hoy, 25 de julio, día de Santiago, a recordar algunos extremos sobre nuestro Santo Patrón y de las Españas.
Día de precepto para los Católicos , que estamos seguro que serán del interés y gusto de todos nuestros lectores y amigos.
Tras estas trazas de guerrero se esconde Santiago el Mayor, hijo de Zebedeo y Salomé y hermano de Juan, el apóstol amado del Señor. Jesucristo llamó a ambos hermanos los «Boanerges» -los Hijos del Trueno-, por el celo que mostraron por la honra del Señor cuando pidieron que cayera fuego del cielo, sobre una aldea que había impedido el paso a Jesús y a sus acompañantes.
La tradición lo sitúa en Hispania en misión de apostolado. A las orillas del Ebro, en Cesaraugusta -Zaragoza-, se le apareció la Virgen María ( aún en vida) y le previno de los peligros que sobre él se cernían, Aún así Santiago siguió predicando hasta que decidió regresar a Jerusalén, donde fue martirizado. Según la venerable leyenda su cadáver fue trasladado por sus discípulos y depositado en Compostela donde todavía se le venera.
La tradición se remonta al reinado de Ramiro I, que sucedió en el trono de Asturias y León a su tío Alfonso el Casto. Al fallecer su tío, los moros reclamaron el tributo de las cien doncellas (cincuenta hidalgas y cincuenta plebeyas) que tenían impuesto a los cristianos. Ramiro I se negó, teniendo que trasladar sus huestes hasta Clavijo, con el fin de contener cualquier movimiento del enemigo.
En vísperas de la batalla , según la tradición, se le aparece en sueños el Apóstol Santiago, comunicándole que Nuestro Señor le había designado como Patrón de la Cristiandad, animando a Ramiro al combate y pidiéndole que en le invoque.
Los cristianos arremeten al grito de “¡Dios ayuda a Santiago!”. Las huestes musulmanas son vencidas y como acción de gracias Ramiro I promueve la fundación de una Orden de Caballeros que aún lleva el nombre del santo.
En la batalla de Hacinas entre el Conde Fernán González y el caudillo Almanzor, aparece otra vez Santiago, que le dice al conde de Castilla: «¡Ferrando de Castiella, hoy te crece gran bando!». Arremete el ejército del Conde, venciendo la batalla al grito de ¡Santiago y cierra! , grito de guerra que se traduce como ¡Por Santiago y a la carga! Y que desde ese momento será el grito que toda la cristiandad de al entrar en batalla.
Ostiano, un peregrino heleno que había culminado su peregrinación a Santiago, escuchó de unos caminantes comentar esta particular faceta del Apóstol, cosa que le pareció contra natura, y desde ese momento predicó : «¡Amigos, no lo llaméis caballero sino pescador!». Por la noche, según cuenta la tradición, se le apareció en sueños el mismo Santiago espoleando un caballo y vistiendo ropas radiantes, mientras levantaba unas llaves le dijo a Ostiano «no dudes de mi caballería, que has de saber que soy caballero de mi Señor Jesucristo, ayudador de los cristianos contra los moros, y te digo más: con estas llaves que tengo en la mano, mañana domingo a hora de tercia, abriré las puertas de Coímbra y se la daré al Rey Don Fernando». Dicho ésto, Santiago espoleo el caballo y desapareció. Ostiano informó inmediatamente a las autoridades eclesiásticas. En la hora de tercia los musulmanes que defendían Coímbra sucumbían después de un prolongado asedio.
Desde entonces se venera al Apóstol y su figura ha sido acogida a lo largo de toda nuestra historia de reconquista y conquista, en todo el mundo. Peregrinos de todos los continentes pueblan los senderos con un único fin, darle el abrazo al Santo, a Santiago Patrón de España.
La HNME presente en el DCCCIV aniversario de la Batalla de las Navas de Tolosa
Editorial | domingo, 24 de julio de 2016
El pasado 16 de Julio, festividad de Nuestra Señora del Carmen y 804 aniversario de la Batalla de las Navas de Tolosa, la Hermandad Nacional Monárquica de España estuvo presente y participó en el descubrimiento de una placa en homenaje al Emperador Carlos V, por el Alcalde-Presidente de la corporación municipal, D. Juan Caminero. Dicha placa se descubrió en la Casa de las Órdenes de dicha localidad, con motivo de la estancia en ese lugar en el año 1526 del Emperador, en su visita al Panteón de los Héroes de las Navas.
Al acto, que contó con una gran presencia de público, asistieron diversas autoridades civiles y militares.
En el acto, el Presidente Regional de la HNME en Madrid, D. Pedro-José Bartolomé y Fuentes, en representación del Presidente Nacional D. Francisco Rodríguez Aguado, pronunció el siguiente discurso:
Ilustrísimas autoridades civiles y militares, señoras y señores:
Tal día como el de hoy, hace ya más de ocho siglos, nuestra historia escribía una de sus páginas más cruciales. El devenir de lo que hoy somos y de nuestra identidad se forjó en aquella agitada y dura época. Todos sabemos cómo se iban ganando las plazas, la sangre y las vidas que cada palmo conquistado reclamaba como precio de su victoria. No es necesario recordarles, pues todos ustedes, me consta, son profundos conocedores de aquellas batallas, así como de la que hoy nos reúne para conmemorar su gloria.
Aquel memorable hito histórico escogió esta tierra para que las generaciones posteriores no olvidasen que aquí, ocurrieron dos hechos, el primero, el impulso para que tras la batalla de las Navas de Tolosa la Reconquista, iniciada siglos antes, fuese ya una realidad; el segundo, la culminación de algo imprescindible entonces, hoy y siempre: el trabajo en común, la unión de las fuerzas y la cooperación en pos de un objetivo superior que alcanzar, innumerables veces, lo que en principio puede parecer imposible de lograr. Así fue en aquella época tras la alianza en la que Alfonso VIII de Castilla, Pedro II de Aragón y Sancho VII de Navarra unieron sus huestes; a ellos se sumaron las principales Órdenes Militares, constituyendo una poderosa fuerza capaz de conseguir el hecho que aquí nos reúne.
Tras estos ochocientos años el mundo ha cambiado y nuestros valores también. Hoy el diálogo, la palabra, la concordia son las armas que más victorias consiguen, independientemente que atravesemos tiempos convulsos y a pesar de la dolorosa actualidad que últimamente golpea a la humanidad nos llegue a conmocionar y a desalentar, como los acontecimientos más duros se han encargado de mostrarnos tan recientemente. Sin embargo, los seres humanos afortunadamente hemos evolucionado en estos ocho siglos y hoy más que nunca somos conscientes de la necesidad de trabajar de nuevo, de cooperar como antaño, pero esta vez, en aras de la paz, no exenta de dolor pero si repleta de mucha calma y esperanza.
En nombre de Don Francisco Rodríguez Aguado, presidente de la HNME a quien hoy represento, y como Presidente-Delegado Regional de la HNME en Madrid, en el acto solemne del descubrimiento de esta Placa en homenaje al Emperador Carlos V, con motivo de su estancia en este lugar en el año 1526, traigo ante ustedes las palabras que nuestro Monarca pronunció en el discurso de entrega de los premios Princesa de Asturias: «La Humanidad vive enfrentada a graves desafíos para los que no es fácil encontrar soluciones. Y, sin embargo, los seres humanos seguimos teniendo esperanza en el futuro. Intentamos avanzar día a día en el camino de la cooperación y del diálogo porque creemos que la concordia, la justicia y la Paz pueden —y deben— triunfar».
Gracias
El lema ¡Santiago y cierra, España!
¡Santiago y cierra, España! es un lema perteneciente a la tradición cultural española, inspirado en un grito de guerra pronunciado por las tropas cristianas durante la Reconquista, en batallas como la de las Navas de Tolosa y las españolas del Imperio y de época moderna antes de cada carga en ofensiva.
«¡Santiago y cierra, España» nace de la firme voluntad de los españoles de conquistar su libertad y, a partir de ella, el progreso que convirtió a España en la primera potencia mundial durante siglos y en todos los órdenes, no solo el militar, también el cultural, científico y artístico.
Según la tradición militar española, una vez acabada la Reconquista, la frase no habría dejado de utilizarse, especialmente por las brigadas de caballería, en cuyo himno está incluida la expresión que nos trata, como cierre del mismo.
Es usual (e incorrecto) citar la frase sin poner la coma, con lo que se convierte en ¡Santiago y cierra España! con un significado distinto.
Procedamos a la descomposición de la frase:
Santiago, invocación al Apóstol, patrón de España, patrón de España y también llamado Santiago Matamoros
Cierra, voz castrense mediante la cual se ordenaba cerrar el cuadro de las formaciones de infantería y de las brigadas de caballería buscando acometer al enemigo, acortar distancias con él y trabar combate, embestir o acometer; «cerrar» la distancia entre uno y el enemigo. Nada que ver, por lo tanto, con la interpretación, de cerrar, en el sentido de clausurar, España a la libertad y el progreso.
Después viene la coma, signo de puntuación de pausa que separa el término cerrar del nombre de España. Por lo tanto, para todo aquel que sepa leer no se quiere decir, de ninguna manera, cerrar España como quien cierra una puerta para que nada ni nadie entren, dejando aislados a los que están al otro lado. No.
Finalmente y después de la coma, España como invocación a la Patria por la que se va a luchar, a morir y a vencer, siempre con la intercesión de Santiago, en el inminente combate.
Gracias a la invocación «¡Santiago y cierra, España», nacida en la Reconquista y utilizada también por los Ejércitos Imperiales españoles, España se abre al mundo, conquista el mundo y el mundo acaba hablando español porque los Tercios Viejos cerraron sus cuadros sobre la geografía universal.
Si España se hubiera cerrado, hoy más de medio mundo no sabría qué significan libertad y progreso.
Mañana 25 de Julio. Santiago Apóstol, patrón de España y de numerosas localidades de Hispanoamérica
En la tradición militar de España, el grito de guerra «¡Santiago y cierra, España!» ha sido utilizado desde la Reconquista por los soldados antes de cada carga en ofensiva
Santiago de Zebedeo o Santiago el Mayor fue uno de los primeros discípulos en derramar su sangre y morir por Jesús. Miembro de una familia de pescadores, hermano de Juan Evangelista -ambos apodados Boanerges (‘Hijos del Trueno’), por sus temperamentos impulsivos- y uno de los tres discípulos más cercanos a Jesucristo, el apóstol Santiago no solo estuvo presente en dos de los momentos más importantes de la vida del Mesías cristiano -la transfiguración en el monte Tabor y la oración en el huerto de los Olivos-, sino que también formó parte del grupo restringido que fue testigo de su último milagro, su aparición ya resucitado a orillas del lago de Tiberíades.
Tras la muerte de Cristo, Santiago, apasionado e impetuoso, formó parte del grupo inicial de la Iglesia primitiva de Jerusalén y, en su labor evangelizadora, se le adjudicó, según las tradiciones medievales, el territorio peninsular español, concretamente la región del noroeste, conocida entonces como Gallaecia.
Algunas teorías apuntan a que el actual patrón de España llegó a las tierras del norte por la deshabitada costa de Portugal. Otras, sin embargo, dibujan su camino por el valle del Ebro y la vía romana cantábrica e incluso las hay que aseguran que Santiago llegó a la Península por la actual Cartagena, desde donde enfiló su viaje hasta la esquina occidental del mapa.
Tras reclutar a los siete varones apostólicos, que fueron ordenados obispos en Roma por san Pedro y recibieron la misión de evangelizar en Hispania, el apóstol Santiago regresó a Jerusalén, según los textos apócrifos, para, junto a los grandes discípulos de Jesús, acompañar a la Virgen en su lecho de muerte. Allí fue torturado y decapitado en el año 42 por orden de Herodes Agripa I, rey de Judea. Los supuestos testamentos relatan que, antes de morir, María recibió la visita de Jesús resucitado, a quién le pidió pasar sus últimos días rodeada de los apóstoles, que se encontraban dispersos por todo el mundo. Su hijo le permite que sea ella misma, a través de apariciones milagrosas, la que avise a los discípulos y, de esta forma, la Virgen se hace presente sobre un pilar de Zaragoza frente al apóstol Santiago y los siete varones, episodio hoy venerado en la basílica de Nuestra Señora del Pilar.
Fueron estos siete discípulos, relata la leyenda, los que, tras escaparse aprovechando la oscuridad de la noche, trasladaron el cuerpo del apóstol Santiago en una barca hasta Galicia, adonde arribaron a través del puerto de Iria Flavia (actual Padrón). Los varones depositaron el cuerpo de su maestro en una roca -que fue cediendo y cediendo, hasta convertirse en el Sarcófago Santo- para visitar a la reina Lupa, que entonces dominaba desde su castillo las tierras donde ahora se asienta Compostela, y solicitarle a la poderosa monarca pagana tierras para sepultar a Santiago. La reina acusó a los recién llegados de pecar de soberbia y los envió a la corte del vecino rey Duyos, enemigo del cristianismo, que acabó encerrándolos. Según la tradición, un ángel -en otros relatos, un resplandor luminoso y estrellado- liberó a los siete hombres de su cautiverio y, en su huida, un nuevo milagro acabó con la vida de los soldados que corrían tras ellos al cruzar un puente.
Pero no fue el único contratiempo con el que se toparon los varones. Los bueyes que les facilitó la reina para guiar el carro que transportaría el cuerpo de Santiago a Compostela resultaron ser toros salvajes que, sin embargo, también milagrosamente, fueron amansándose solos a lo largo del camino.
Lupa, atónita ante tales episodios, se rindió a los varones y se convirtió al cristianismo, mandó derribar todos los lugares de culto celta y cedió su palacio particular para enterrar al Apóstol. Hoy se erige en su lugar la catedral de Santiago.
No fue hasta ocho siglos más tarde, en el año 813, cuando un ermitaño llamado Paio alertó al obispo de Iria Flavia, Teodomiro, de la extraña y potente luminosidad de una estrella que observó en el monte Libredón (de ahí el nombre de Compostela, campus stellae, ‘Campo de la Estrella’). Bajo la maleza, al pie de un roble, se encontró un altar con tres monumentos funerarios. Uno de ellos guardaba en su interior un cuerpo degollado con la cabeza bajo el brazo. A su lado, un letrero rezaba: «Aquí yace Santiago, hijo del Zebedeo y de Salomé».
El religioso, por revelación divina, atribuyó los restos óseos a Santiago, Teodoro y Atanasio, dos de los discípulos del Apóstol compostelano, e informó del descubrimiento al rey galaico-astur Alfonso II el Casto, que, tras visitar el lugar, nombró al Apóstol patrón del reino y mandó construir una iglesia en su honor. Pronto se extendió por toda Europa la existencia del sepulcro santo gallego y el apóstol Santiago se convirtió en el gran símbolo de la Reconquista española. El rey de Asturias fue solo el primero de toda la marea de peregrinos que vinieron después.
En el año 1122, el papa Calixto II instituyó y proclamó que en adelante tuvieran la consideración y privilegios de Año Santo Jacobeo todos los años en los que la fiesta litúrgica de Santiago, el 25 de julio, coincidiera con el día domingo. El próximo año jacobeo tendrá lugar en 2021.
En el año 1630, siendo monarca Felipe IV, el papa Urbano VIII decretó oficialmente que el Apóstol Santiago, el Mayor, fuera considerado solo y único Patrón de la Nación Española. «Dios hizo a Santiago, Patrón de España, que no existía entonces, para que cuando llegue el día pudiera interceder por ella y volverla otra vez a la vida con su doctrina y con su espada», afirmó en una ocasión Francisco de Quevedo.
¡Santiago y cierra, España!
En la tradición militar de España, el grito de guerra «¡Santiago y cierra, España!» ha sido utilizado por los soldados desde la Reconquista hasta la época moderna antes de cada carga en ofensiva. El significado de la frase es, por una parte, invocar al apóstol Santiago, que según la leyenda se apareció durante la Batalla de Clavijo para combatir junto a los cristianos, y por otro, la orden militar cierra, que en términos militares significa trabar combate, embestir o acometer.
Diego o Jaime derivan de Santiago
Santiago deriva en numerosos nombres muy comunes en España, en especial en Galicia: Jacobo, Jacob, Yago, Iago, Jaime, Tiago, Santiago o Diego. Sin embargo, todos son variantes en español del nombre hebreo Ya’akov, que significa, según la etimología popular contenida en la Biblia, «sostenido por el talón».
España
Como Patrono de España que es, Santiago el Mayor (más conocido como Santiago Apóstol) también lo es de numerosos pueblos y ciudades que el día 25 de julio celebran en su honor fiestas tanto paganas como religiosas. Santiago de Compostela es la ciudad que mayores fiestas organiza en su honor. La catedral de la ciudad acoge esos días la mayor afluencia de peregrinos del año.
Coincidiendo con el patronazgo de España, Santiago el Mayor, también es patrono del Arma de Caballería, del Ejército de Tierra. La frase final del Himno de esta arma, es una de las más conocidas de España en la reconquista:
Igualmente, es también el patrono de Galicia, celebrándose su festividad, cada 25 de julio en la ciudad de Santiago de Compostela.
Además de Santiago de Compostela, otros pueblos españoles repartidos por todo el territorio nacional tienen celebraciones en honor a Santiago Apóstol. Procesiones, misas y ruegos junto a verbenas, conciertos o actividades infantiles como por ejemplo en la localidad de Albaladejo (Ciudad Real), en Navas de Oro (Segovia) o en Moratones (Zamora). También es patrón en la ciudad de Moncada (Valencia). Y en numerosos pueblos de la sierra madrileña como Collado Villalba o Colmenarejo.
En las islas Canarias, Santiago es patrono de la ciudad de Santa Cruz de Tenerife, capital de la isla de Tenerife.
América
En todos y cada uno de los países de América latina, en diversas localidades se celebra el patronazgo de Santiago Apóstol, destacando como no Chile, donde el Apóstol Santiago es el patrono de la ciudad capital, Santiago de Chile, fundada como Santiago de la Nueva Extremadura en 1541, y comparte con la Virgen del Carmen el patronazgo del país.
Los escudos de armas de la ciudad de Santiago, del Arzobispado de Santiago y de varias comunas de la Región Metropolitana, llevan en su contorno ocho conchas de oro en fondo azul, representando las letras del nombre del Apóstol. Así mismo, es venerado en otros poblados y localidades rurales de la zona norte y sur del país, donde su fiesta, el 25 de julio, es celebrada con gran solemnidad. Así mismo, la comunidad de migrantes españoles de Galicia celebra su fiesta patronal con danzas y actos artísticos en el Estadio Español.
Artículo original para su publicación en el Blog de la Casa Troncal, remitido por el Dr. D. Luís Valero de Bernabé y Martín de Eugenio. Marqués de Casa Real y Honorable Caballero de la Casa Troncal de los Doce Linajes de Soria.
Escudo de armas del Marqués de Casa Real, con la Venera de la Casa Troncal de los Doce Linajes de Soria.
El Honorable Sr.D. Vitor Escudero de Campos, Caballero Honorario y Canciller del Capítulo de La Casa Troncal de los Doce Linajes de Soria en Portugal, nos remite esta noticia que publicamos
De acordo com o sugerido por Vários Confrades e autorizado pelo nosso Juíz, Confrade Segismundo Ramires Pinto, após as Celebrações da Festividade Litúrgica do Apóstolo Santiago, na Basílica de Nossa Senhora dos Mártires, do próximo Sábado, dia 23 de Julho, terá lugar o Tradicional Cocktail e Jantar-Tertúlia da Confraria do Apóstolo Santiago que se realizará pelas 20 Horas, no Restaurante CLARA JARDIM, sob a Presidência do nosso Confrade Protector SAR o Senhor Infante Dom Miguel de Bragança, Duque de Viseu.
As inscrições – com um custo individual de € 22 (vinte e dois euros) – deverão ser efectuadas para: vitorescudero@gmail.com
Sempre Dedicados, com Amigo Abraço,
Vítor Escudero
Como habitualmente, roga-se a todos os prezados Confrades o uso da Capa e insígnias, bem como a presença de todos que à nossa Confraria pertencem.
Nossa Senhora e Santiago intercedam por nós. Saudações em N. S. J. C.
Ceremonia celebrada en la sede de ALA de posesión formal de nuevos académicos.
Tal y como informábamos en el Blog de la Casa Troncal, en el día de ayer 22 de Julio y en la magnífica sede de la Academia de Letras e Artes de Portugal, recibiendo la insignia académica, tomaron posesión los nuevos Académicos.
Presidió los actos Su Alteza Real el Infante de Portugal Dom Miguel de Braganza, Duque de Viseu, acompañado de S.E. Dom Antonio de Sousa Lara, Conde de Guedes, Presidente de la Academia y el Excmo. Sr. Don Vitor Escudero, Canciller de la Academia
Se realizó un Homenaje póstumo al académico español José María Franco.
Así como un homenaje por parte de la Asociación de Sub0ficiales Duque de Ahumada y Amigos de la Guardia Civil de España al Profesor Catedrático D. Antonio de Sousa Lara. Terminando los actos con una magnífica cena de gala.
Fotografías de los actos:
Desde este Blog de la Casa Troncal de los Doce Linajes de Soria, felicitamos efusivamente a la Academia de Letras e Artes y a los nuevos Académicos.
Pedro II y «la carga de los tres Reyes» en las Navas de Tolosa
El rey Pedro II de Aragón en la batalla de Las Navas de Tolosa (1212) // King Pedro II of Aragon in the battle of Las Navas de Tolosa (1212)
«El Rey se cubre con un perpunte, prenda acolchada cuya función era amortiguar impacto. Su color es rojo (tinte al alcance de los adinerados), como signo del rango social del portador», explicó a ABC Luis Sorando López, el asesor histórico del afamado artista Augusto Ferrer-Dalmau.
El autor D. Augusto Ferrer-Dalmau juto a su obra
D. Daniel Jesús García Riol, Honorable Caballero de esta Casa Troncal de Los Doce Linajes de Soria y Caballero de la Hermandad Nacional Monárquica de España (entre otras muchas distinciones), nos ofrece este interesante artículo sobre “LA ACADEMIA CRUZADA DE LA MILICIA DE TIERRA SANTA”, publicado el original en su estupendo blog «SALÓN DEL TRONO» (que recomendamos) y que amablemente nos cede para su reproducción en esta su Casa Troncal.
Fuente:
http://salondeltrono.blogspot.com.es/2016/07/la-academia-cruzada-de-la-milicia-de.html
jueves, 14 de julio de 2016
LA ACADEMIA CRUZADA DE LA MILICIA DE TIERRA SANTA
La Milizia di Terra Santa, fue fundada en Roma el 27 de mayo de 1948 por iniciativa de un grupo di caballeros italianos. Ese 27 de mayo, solemnidad de Corpus Christi, el Reverendísimo Padre Giulio Zanella OFM, Delegado de Tierra Santa en Roma, concedió a la Milicia su primer Estatuto.
Los fines fundacionales de la Milicia de Tierra Santa fueron estos: tutelar la perfecta conservación y santidad del Santo Sepulcro y de los Santos Lugares, de los horrores de la guerra, de las destrucciones y de las profanaciones. No olvidemos que en aquellos momentos se vivían las consecuencias bélicas de la declaración de independencia del Estado de Israel y su enfrentamiento armado con árabes y palestinos.
Habiendo languidecido su actividad, se decidió crear, desde la propia Milicia, una institución que renovara y actualizara sus objetivos, naciendo la Academia Cruzada de la Milicia de Tierra Santa.
Sus fines actuales son los siguientes
1. Hacer revivir, en íntima unión con la Milicia de Tierra Santa, las tradiciones culturales de la Caballería; a través de estudios y acciones culturales que contribuyan al mejor conocimiento del Santo Sepulcro y de los Santos Lugares, salvaguardándolos de los horrores de la guerra, de la destrucción y de la profanación; propagar en el mundo la Santa Fe de la Iglesia Católica Apostólica Romana, trabajando en unión con todos los cristianos y bajo la legítima autoridad del Romano Pontífice.
2. Reunir a los estudiosos de la Historia, la Heráldica, la Genealogía, el Derecho Nobiliario y la órdenes de Caballería, con el fin de favorecer el intercambio de ideas, de informaciones y noticias. Desarrollar e incentivar los estudios históricos, heráldicos, genealógicos, de Derecho Nobiliario, de Historia Medieval y de las Órdenes de Caballería.
3. Colaborar con todos los hombres y organismos de buena voluntad para construir un un mundo más humano y más cristiano.
4. Incrementar los estudios de las diferentes disciplinas humanísticas y científicas y promover el progreso de los pueblos fundamentado en los valores de la verdad, la justicia, el patriotismo, la libertad; todo ello desde el camino y la experiencia de la Fe. La Academia se ocupará de la organización de exposiciones, encuentros, cursos, debates, conferencias, seminarios de estudio, apoyando todas aquellas iniciativas que supongan mejora en el desarrollo cultural.
5. Crear e impulsar cursos, premios, concursos y otras iniciativas que sirvan para estimular un sano espíritu de investigación y creación científica y artística.
6. Poner en valor las obras y estudios de los propios Académicos, favoreciendo activamente los contactos, e intercambios con otras instituciones culturales de relevancia nacional e internacional, con el fin de favorecer el conocimiento y la colaboración entre los más notables estudiosos.
7. Encargarse de la publicación de un Boletín Oficial propio y realizar otras iniciativas editoriales de interés cultural.
8. Ayudar a los necesitados, a las misiones y a las escuelas católicas, especialmente a las de Oriente, así como a cualquier otra obra de alto interés tanto civil como social.
9. Ayudar a las personas con pocos recursos económicos pero deseosas de formación, a poder afrontar sus estudios, singularmente a huérfanos, hijos de familias en exclusión social o en riesgo de la misma.
10. Gestionar las residencias y casas de reposo creadas para los Académicos y simpatizantes.
Estatuto original
El ingreso está abierto a personas mayores de edad, de ambos sexos, de cualquier nacionalidad, que estén en posesión de los requisitos de mérito y de moralidad civil y religiosa requeridos.
Aspirar al título de Académico significa, en primer lugar, ver reconocido formalmente el propio esfuerzo en la divulgación de los valores en los que la Academia se inspira: el progreso de los pueblos, el recate de la ignorancia, del vicio, de la esclavitud en todas sus formas, la defensa de la Religión Cristiana, de la Santa Madre Iglesia Católica Apostólica Romana, el patriotismo, el valor imprescindible de la cultura contra cualquier superstición, egoísmo, odio y racismo.
Cada miembro se compromete a trabajar en estos campos, en primera persona y por su honor; ya que el honor individual es el fundamento en el que se apoya toda la Academia.
Los Académicos se dividen en: Académicos Honorarios y Académicos de Clase.
A su vez, los Académicos se integran en sus disciplinas de referencia profesional por secciones: Letras Clasicas y Modernas, Ciencias Físicas, Matemáticas, Ciencias Naturales, Filosofía, Teología, Historia, Derecho, Bellas Artes, Música Instrumental y Vocal.
Para más información: accademiacrociata@libero.it