El Cuerpo de la Nobleza del Principado de Asturias, nos remite esta invitación para la cena benéfica que éste Cuerpo está organizando en agosto a favor del Banco de Alimentos.
D. José Felipe Menéndez de la Associação Portuguesa de Genealogia Sociedade de Geografia de Lisboa; nos remite amablemente este artículo para su publicación.
Con motivo del lanzamiento del número 31 de la Revista “Raízes & Memórias”, órgano oficial de la “Associação Portuguesa de Genealogia” – APG y al objeto de difusión junto de los muchos lectores de vuestro inestimable blog, que tengo el honor de presentar (a titulo meramente personal) el sumario de sus contenidos.
Número 31 de la Revista “Raízes & Memórias”, órgano oficial de la “Associação Portuguesa de Genealogia” – APG
La Revista fue presentada a los asociados de la APG el pasado día 17, durante la cena del mes de julio y oportunamente os enviaré un ejemplar de este último número. La misma se edita en esta ocasión (a lo largo de cuatrocientas y ochenta y seis páginas) con los siguientes apartados y artículos:
En el apartado correspondiente al Editorial, se incluí la entrada DA “GENEALOGIA” À “HISTORIA LOCAL”.
En el apartado “In Memoriam” se incluyen las noticias de los fallecimientos del
– DR. DUARTE NUNO DO VALE E VASCONCELOS.
Y del insigne heraldista que fue el
– DR. FRANCISCO ANTÓNIO DE SIMAS ALVES DE AZEVEDO.
En el apartado de Colaboraciones, distinguimos:
– UMA FAMILIA INGLESA EM VIANA DO CASTELO – OS NORTON DE DARTMOUTH, de la autoría del Dr. Nuno Miguel Marques Barata-Figueira y Doctor Luís Miguel Pulido Garcia Cardoso de Menezes.
– HERANÇA DE FAMILIA de la autoría del Doctor. Lívio Correia.
– SEPULTURAS ARMORIADAS DO CLAUSTRO DO CONVENTO DE N.ª Sr.ª DOS REMÉDIOS – ÉVORA, por el Doctor António Rei.
– A ORIGEM DOS MENDES BARATA DA LONGRA – A PROVÁVEL LIGAÇÃO DUMA FAMÍLIA PAMPILHOSENSE AOS BARATA DE OLEIROS, de la autoría de los Ing. Pedro Amaro y Dr. Nuno Miguel Marques Barata-Figueira.
– SOBRE UMA TIPOLOGIA DE ERROS NOS REGISTOS PAROQUIAIS RELATIVOS A CRISTÃOS-NOVOS EM PROCESSO DE REDEFINIÇÃO DO SEU ESTATUTO SOCIAL – UM CASO PARADIGMÁTICO NA VILA DE REDONDO, por el Dr. Luís Projecto Calhau.
– UMA BREVE ABORDAGEM À “CASA-CHEFE” DOS ARAÚJO CERVEIRA – A LINHAGEM DOS PRIMEIROS SENHORES DO PRAZO E QUINTA DA PENA NA MINHA ASCENDÊNCIA PATERNA, de la autoría de la Dr.ª Doña Maria Francisca Martins.
– A QUINTA DOS ARCIPRESTES E O PÁTIO DOS GIRALDES, por Diogo de Azeredo Barata de Tovar.
– A ASCENDENCIA AÇOREANA DE EÇA DE QUEIROZ, por Dr. António de Ornelas Mendes.
– OS SOUSA PREGO – PERCURSOS DE UMA FAMÍLIA – DAS ORIGENS COLAREJAS À PRINCIPALIDADE SINTRENSE, de la autoría del Dr. José Filipe Menéndez.
– PINDELA – INFLUÊNCIAS DAS PESSOAS E DO TEMPO, por João Afonso Machado, Visconde de Pindela.
– SUSSUROS DA MEMÓRIA – UMA TEIA DE CRISTÃOS-NOVOS – PERCURSOS LABIRÍNTICOS NA GENEALOGIA DA FAMÍLIA ESTRELA – DIOGO MENDES PEREIRA – ENTENDENDO AS TEIAS… OS FIOS… OS LAÇOS. De la autoría de Doña Maria David Eloy.
– NOTAS GENEALÓGICAS DA HERDADE DE ALVARES. De la autoría del Dr. Nuno Miguel Marques Barata-Figueira.
– UM EPISÓDIO DAS GUERRAS LIBERAIS EM LOUROSA (E SUA EXTENSÃO A BALOCAS, VILA POUCA E AVÔ). De la autoría de Dr.ª Doña Maria José Borges Valentim y António Alves Borges.
– A ORIGEM DOS QUINTANILHAS EM PORTUGAL. De la autoría del Ing. Vasco Quintanilha Fernandes.
– OS ZUZARTE MALDONADO, DO ALTO ALENTEJO – VELHAS RAÍZES GENEALÓGICAS (II). Por João Baptista Malta.
– O VÍNCULO DA CAPELA DE SÃO SIMÃO DO BUNHEIRO E A FAMÍLIA RUELA DO CONCELHO DA MURTOSA. De la autoría del Doctor Luís Miguel Pulido Garcia Cardoso de Menezes.
– A COMENDA DE SÃO MIGUEL DE COJA NA ORDEM DE CRISTO, NOS SÉCULOS XVI E XVII – LAÇOS E NÓS, GENEALÓGICOS E SOCIAIS. De la autoría del Dr. Fernando d’Abranches Tavares Correia da Silva.
– RELAÇÃO DAS PRIMEIRAS ALUNAS DO INSTITUTO DE ODIVELAS (INFANTE D. AFONSO). Por el Ten-Cor. João Manuel P. Pessoa de Amorim.
En el apartado “Temas na Tertúlia” – TnT, (Temas en la Tertulia) se dan cuenta de estos y de otros eventos en los cuales ha participado la APG a lo largo del año de 2014.
En el apartado “ESTANTE” se refieren y presentan los libros más recientes que han sido ofrecidos a la biblioteca de la APG.
En el apartado de los “Ex Libris” se continúa divulgando los ejemplares de los socios de la Asociación.
Por último, en el apartado “Movimento Associativo”, se dan cuenta de los NUEVOS SOCIOS y de los que partirán, en el OBITUARIO.
La Associação Portuguesa de Genealogia
La “Associação Portuguesa de Genealogia” fue fundada el 28 de enero de 1986 y elegidos sus primeros Cuerpos Sociales el 5 de junio del mismo año.
Fue con el deseo de dar cuerpo a la iniciativa estatutaria de incentivar y de apoyar la investigación, estudio y divulgación de la Genealogía en Portugal, dando a conocer las actividades y ámbito de investigación de sus asociados, de crear y facilitar el intercambio entre ellos, permitiendo y propiciando la divulgación y partilla de sus pesquisas, que se creó la Revista “Raízes & Memórias”, publicación prestigiada, entre las demás, particularmente en el campo de la Genealogía, sino también en el de la Heráldica y de la Historia, en general. Su primer número se ha publicado en 1987.
Además del boletín anual, que publica trabajos de investigación genealógica de sus miembros, l’ Asociación apoya y ayuda en la divulgación de otras ediciones de particular interés genealógico y organiza y participa en coloquios, conferencias, seminarios y otros eventos de su especialidad.
Todos los terceros viernes de cada mes, después de cenar (en tertulia, más familiar que académica), tienen lugar las TNT, Temas en las Tertulias, que no son más que unas charlas sobre temas preferencialmente de genealogía, pero también de historia patria (en toda su antigua dimensión universal) mezclada con la heráldica y genealogía de sus familias.
Esta Asociación tiene como Presidente de Honor a S.A.R. Dom Duarte Pio João, Duque de Bragança, Jefe de la Casa Real Portuguesa, y legitimo pretendiente a la Corona de Portugal.
Los miembros de la Asociación se dividen en socios fundadores, efectivos, correspondientes, honorarios, de mérito y beneméritos.
Es presidente de la actual Dirección el abogado Dr. José Carlos Lourinho Soares Machado, el más joven de los cinco fundadores y único vivo y secretario general el Dr. Fernando d’ Abranches Correia da Silva que, con otros más 5 miembros, componen la Dirección.
Associação Portuguesa de Genealogia
Sociedade de Geografia de Lisboa
* SEDE SOCIAL:
Avenida Duque de Loulé, 95 – 2.º Dtº
1050-089 LISBOA
CONTACTOS:
Secretário-Geral:
Fernando d’Abranches Correia da Silva
Tel: +351 92 574 6514
email: apgenealogia@sapo.pt
D. Alfredo López Ares, colaborador habitual de este blog de la Casa Troncal de Los Doce Linajes, nos remite este interesante artículo para su publicación.
UN LIBRO DE FOTOGRAFÍAS RETRATA A LA ORDEN DE MALTA DESDE FINALES DEL SIGLO XIX HASTA MEDIADOS DEL SIGLO PASADO
Roma, 03/07/2015
Doscientas fotografías inéditas tomadas entre finales del siglo XIX y mediados del siglo XX, procedentes de los archivos del Gran Magisterio y de los de Grandes Prioratos y Asociaciones nacionales: es la nueva publicación en italiano y francés “Ordine di Malta – Ordre de Malte. Fotografie inedite-Photographies inedites 1880-1960”, de la editorial Gangemi.
La obra se ha presentado por primera vez al público en Roma el 30 de junio pasado, en la sala de exposiciones de la editorial Gangemi. Han intervenido el Bailío Frey John Critien, miembro del Consejo Soberano, monseñor Frey Luigi Michele de Palma, secretario del Comité Pontificio de Ciencias Históricas, Riccardo Paternò, Comisario Magistral de la Asociación de Caballeros italianos de la Orden de Malta, en un acto moderado por Adriano Monti-Buzzetti, periodista de la RAI.
Esta colección de imágenes, fruto de una cuidadosa labor de recuperación y selección, es un testimonio auténtico y tangible, alejado del clamor de los episodios heroicos, del “mejor rostro y el alma de la Orden de Malta”, ha declarado monseñor Luigi Michele de Palma.
“Hoy hemos enriquecido nuestro conocimiento de este periodo”, ha afirmado Frey John Critien. “Se ha escrito relativamente poco sobre esta etapa histórica de la Orden de Malta, y estas fotografías documentan la fuerte expansión de las actividad de la Orden en el mundo”.
Las fotografías narran la vida espiritual y asistencial de una de las más antiguas instituciones del mundo, prestando una atención particular a la labor de los voluntarios, sobre todo los médicos y los enfermeros, durante las dos guerras mundiales. Una obra de alguna manera única, a pesar de la vasta bibliografía dedicada a la historia y la labor de la Orden de Malta. Las fotos atestiguan el papel humanitario, social y asistencial de la Orden de Malta en este periodo convulso: sus trenes hospital que transportaban heridos, sus numerosos centros médicos en los distintos frentes de la guerra, sus unidades de auxilio, su barco hospital Reina Margarita.
El libro también expone fotografías “institucionales”: audiencias con pontífices y reyes, visitas de Estado, la elección de un Gran Maestre, fotos de grupo y poses individuales austeras de Caballeros profesos, antiguas personalidades de gobierno… imágenes que, tras la pátina del tiempo, confirman la continuidad histórica de una institución fiel a sus valores históricos originales.
Un proyecto absorbente, que ha requerido casi dos años de trabajo, fruto de una colaboración entre el Gran Magisterio y la Fundación francesa de la Orden de Malta.
El libro está disponible en librerías, en el sitio web de la editorial Gangemi y en Amazon.
El Honorable Sr. D. Vitor Escudero de Campos, Caballero Honorario y Canciller del Capítulo de La Casa Troncal de los Doce Linajes de Soria en Portugal, nos remite esta noticia que publicamos
O Presidente da Sociedade de Geografia de Lisboa tem a honra de Convidar V. Exa. e sua Família a assistirem à Conferência promovida pela Secção de Genealogia, Heráldica e Falerística, que terá lugar no dia 23 de Julho de 2015, Quinta-Feira, pelas 17.30 horas, no Auditório Adriano Moreira, sobre o tema:
Representação mitológica na heráldica castrense
Será orador o Mestre:
José Sesifredo Estevéns Colaço
Sociedade de Geografia de Lisboa
Rua das Portas de Santo Antão, 100
1150-269 Lisboa – Portugal
213425401 – 213464552
www.socgeografialisboa.pt
Escudo de S.A.R el Príncipe Davit Bagrationi, Jefe de la Casa Real de Georgia
La Casa Real de Georgia y su relación con la Casa Troncal de los Doce Linajes de Soria
La nobleza de Georgia tiene su origen en tiempos remotos y deriva de las concesiones realizadas por los antiguos monarcas georgianos o por nuevas concesiones otorgadas por los príncipes Irakli (1957-1977), Jorge (1977-2008).
S.A.R. el Príncipe Davit. Actual Jefe de la Casa Real de Georgia y Gran Maestre de la Orden del Águila y la Túnica Inconsútil.
El actual Jefe de la Casa Real de Georgia es S.A.R. el príncipe Davit Bagration-Mukhraneli, emparentado con las Casas Reales de España y Baviera, al ser sobrino carnal de S.A.R. Bagrat de Bagration-Mukhraneli y Baviera, Príncipe de Georgia, Grande de España, Caballero de Honor y Devoción de la Soberana Orden de Malta y Gran Collar de la Orden del Águila de Georgia, e hijo de Da. María de las Mercedes de Baviera y Borbón, Infanta de España, Princesa de Baviera y de Georgia.
S.A.R. Principe Davit Bagrationi-Mukhrantoni, acudió invitado por Su Majestad Felipe VI a los actos de su Coronación.
Asimismo, se encuentra emparentado con las Casas Imperiales de Alemania y Rusia, al ser primo de S.A.I.R. el Zarévich Jorge Mijailovich Románov , Gran Duque de Rusia, hijo de S.A.R.I. el príncipe Francisco Guillermo de Prusia y de S.A.I. la Gran Duquesa María Vladímirovna Románova y Bagration-Mukhraneli, actual Jefa de la Casa Imperial de Rusia.
El heredero es S.A.R. el príncipe Giorgi Bagration Bagrationi, que nació en Madrid, el 27 de setiembre de 2011. El príncipe Giorgi ocupará a su debido tiempo la Jefatura de la Casa Real de Georgia, al reunir en su persona los derechos dinásticos de ambas ramas de los Bagration-Mukhraneli y Bagration-Gruzinsky.
Los títulos nobiliarios georgianos en la actualidad tienen el siguiente orden jerárquico:
1) Príncipe 2) Duque 3) Marqués 4) Conde 5) Vizconde 6) Barón
Las sucesiones o nuevas concesiones de los títulos nobiliarios del Reino de Georgia, son otorgadas por S.A.R. el príncipe Davit Bagration-Mukhraneli, Jefe de la Casa Real de Georgia. Se sabe que el original de los títulos nobiliarios son expedidos ante notario en Tiflis y en la lengua nacional, siendo traducidos al inglés por traductor jurado, que garantiza la fidelidad de la transcripción. Los Ministerios de Justicia y Relaciones Exteriores de Georgia, por su parte, certifican con la firma y sello de sus autoridades competentes la legalidad y constancia del acto realizado.
Los títulos nobiliarios georgianos son transmisibles en la línea de la primogenitura con preferencia del varón respecto de la hembra a igualdad de grado.
Un escogido y selecto grupo de personalidades, que han destacado por su devoción a la dinastía Bagration, conforman hoy la nómina de la Nobleza Titulada de Georgia a la espera de la restauración de la monarquía en este país, símbolo de su soberanía y exponente de sus mejores días de gloria.
SS.AA.RR. los Príncipes Davit y Anna con el Príncipe Giorgi
Si bien Georgia es hoy una República, existe un gran respeto por parte del pueblo georgiano a la tradición de los Bagration, antiguos reyes de dicha región, y por ende a la nobleza de su patria.
Para una mayoría ingente de georgianos, el príncipe Davit es la solución para los problemas de su país. Una suerte de eslabón entre la tradición y la modernidad. Y de hecho, la monarquía puede aportar estabilidad y desarrollo como ninguna otra fórmula política.
Tenemos el honor de contar en la Casa Troncal de Los Doce Linajes de Soria, con el patronazgo, en calidad de «Diputado de Honor» de S.A.R. el príncipe Davit Bagration-Mukhraneli.
Fotografía de S.A.R. el Príncipe Davit, dedicada a la Casa Troncal de Los Doce Linajes de Soria
De igual forma varios de los Honorables Caballeros de la Casa Troncal son miembros de de la Orden del Águila de Georgia y la Túnica Inconsútil de Nuestro Señor Jesucristo.
S.A.R. el Príncipe Davit junto a Don Alfredo Escudero Díaz Madroñero Gran Collar de la Orden del Águila de Georgia y Caballero Honorario de la Casa Troncal de los Doce Linajes de Soria
S.A.R. el Príncipe Davit Bagration y el Dr. Don José María de Montells Presidente del Real Colegio Heráldico de Georgia y miembro de la Casa Troncal de Los Doce Linajes de Soria
Nombramiento de DIPUTADO DE HONOR de la Casa Troncal de los Doce Linajes de Soria y se le hizo entrega de la correspondiente medalla corporativa. Hizo entrega de tal distinción el tristemente fallecido y Presidente de la Diputación de Linajes, Francisco M. de las Heras y Borrero
De la citada Orden del Águila de Georgia y la Túnica Inconsútil de Nuestro Señor Jesucristo, recientemente se ha publicado su magnifico ARMORIAL, habiendo sido remitido un ejemplar del mismo a S.A.R. el Príncipe Davit
Armorial de la Orden del Águila de Georgia y la túnica Inconsúltil de Nuestro Señor Jesucristo.
http://www.romeditors.com/producto/armorial-de-la-orden-del-aguila-de-georgia-y-la-tunica-inconsutil-de-nuestro-senor-jesucristo/
FUENTE: “Guía políticamente incorrecta de la civilización occidental”, adaptación española basada en: The Politically Incorrect Guide to Western Civilization. Anthony Esolen y José Javier Esparza Torres. Ciudadela Libros.
La gran mentira del genocidio español en América
De todas las mentiras que he escuchado a lo largo de mi vida sobre asuntos históricos, quizá entre las que más me molestan estén las relativas al papel ejercido por España en América. Las que conforman la “Leyenda Negra” que acusa a España de genocida y esclavizadora de los pueblos americanos durante la Conquista. Y me molestan porque son acusaciones falsas e infundadas, que a base de ser repetidas e introducidas con calzador en el ideario popular, hemos acabado por creérnoslas hasta los propios españoles.
Todo proceso histórico conquistador o colonizador conlleva el uso de la violencia y de las armas. Si bien el Imperio Romano invadió y conquistó España desde el siglo III A.C., arrasando y aniquilando a nuestros antepasados celtíberos, lusitanos, astures o cántabros, a nadie con un mínimo de inteligencia se le ocurriría hoy decir que Roma es la culpable de “la aniquilación de España” y del “sometimiento injusto” de nuestro pueblo. Más bien, los españoles mantendremos una deuda eterna con Roma por habernos dejado un legado inigualable tras su paso, latinizándonos y regalándonos su influencia y su organización. Algo parecido, o quizá de superior magnitud, sucedió en lo que respecta a la transmisión de riqueza a América tras nuestra llegada. La diferencia, sin embargo, es que el Imperio Romano no tuvo la mala suerte de contar con un enemigo anglosajón que volcara sobre él durante siglos infinitas mentiras y leyendas destinadas a diezmar su legitimidad y grandeza incontestables.
También los propios Tlaxcaltecas ayudaron a Hernán Cortés a derrotar a sus enemigos de Tenochtitlán (los Aztecas de Moctezuma), y los Aztecas, a su vez, combatieron junto a los españoles en posteriores colonizaciones…La historia, como vemos, es al final una sucesión de conquistas, y si bien se cometieron algunos casos aislados de maltrato durante los periodos de introducción y de Conquista (inevitables teniendo en cuenta las gentes, las circunstancias y la época) España no ejerció sobre los nativos americanos ningún tipo de genocidio ni esclavitud generalizado. Muy al contrario, podemos decir (y avalarlo con documentación y hechos contrastados de la historia), que España fue el único país de Europa que siempre protegió en su Conquista a los nativos de todos nuestros territorios de Ultramar, garantizándoles una vida digna y unos derechos integrales.
Pocos años después de nuestra llegada a tierras americanas, y en virtud de nuestra condición de Reino católico (clave en nuestra posterior relación con los indígenas), y del impulso de nuestros frailes Franciscanos y Jesuitas, fuimos los propios españoles quienes dictamos multitud de normas, leyes y decretos oficiales que protegían a los indígenas de cualquier abuso. Y fue la propia Reina Isabel la Católica quien determinó tras el primer viaje de Colón, que los indios nativos no debían ser considerados esclavos, ni siquiera gentes colonizadas, sino súbditos de pleno derecho de la Corona Española, como habitantes de las nuevas provincias recién descubiertas.
Llegada de Cristóbal Colón a América
Y nos tomamos tan en serio los españoles la aplicación de justicia sobre los indígenas del Nuevo Mundo, que la Monarquía Hispánica inmediatamente acometió las reformas necesarias para regular su trato de forma oficial. De esta manera, nada más dos décadas después de iniciarse el Descubrimiento (el 27 de diciembre de 1512), España abolió la esclavitud indígena mediante las “Leyes de Burgos”, en las cuales se emitieron las ordenanzas necesarias “para el gobierno con mayor justicia de los naturales, indios o indígenas” y se estableció que el Rey de España tenía derecho a “justos títulos” de dominio del Nuevo Mundo, pero sin derecho a explotar al indio, que era hombre libre y podía tener propiedades, pero que como súbdito debía trabajar a favor de la Corona sin mediar la esclavitud, retribuido y con libertades garantizadas, a través de los españoles allí asentados. España anteponía la evangelización de los nativos a cualquier otra materia, nativos a quienes consideraba hermanos cristianos, dejando a un lado las excepciones salvajes que efectivamente se pudieran dar y de las que de ninguna manera fue culpable España como unidad.
Pero las “Leyes de Burgos” no fueron unas leyes aisladas en lo referente al trato a los indígenas, y treinta años más tarde (1542), España emitía las “Leyes Nuevas” (o Leyes y ordenanzas nuevamente hechas por Su Majestad para la gobernación de las Indias y buen tratamiento y conservación de los indios), en las que entre otras cosas se regulaba aún más en detalle el trato a los nativos, proclamando de nuevo su libertad y suprimiendo igualmente las encomiendas. Eran normas emitidas por los propios españoles y que restaban derechos a los pobladores españoles en beneficio de los indígenas, algo inédito en aquel momento y digno de asombrosa admiración…En esas “Leyes Nuevas”, el Emperador Carlos V mandó constituir una comisión que determinara la limitación de los derechos de los españoles en sus encomiendas y el sistema y forma en que se llevaban a cabo las Conquistas (no podían violarse los derechos indígenas en ese proceso). En dichas leyes, también se regulaban los tributos que los indígenas debían aportar al Estado, como súbditos del Rey que eran y no como esclavos.
En resumen, en lo relativo al trato a los indígenas, las “Leyes Nuevas” aportaban lo siguiente:
– Sobre la esclavitud:
* Cuidar la conservación y gobierno y buen trato de los indios
* Que no hubiera causa ni motivo alguno para hacer esclavos, ni por guerra, ni por rebeldía, ni por rescate, ni de otra manera alguna.
* Que los esclavos existentes fueran puestos en libertad, si no se mostraba el pleno derecho jurídico a mantenerlos en ese estado.
* Que se acabara la mala costumbre de hacer que los indios sirvieran de cargadores (tamemes), sin su propia voluntad y con la debida retribución.
* Que no fueran llevados a regiones remotas con el pretexto de la pesca de perlas.
* Se dictó orden a la armada española para la persecución y castigo de las naves esclavistas inglesas, holandesas y portuguesas que infectaban el Caribe con destino a las colonias anglosajonas y a Brasil.
– Sobre las encomiendas:
* Que los oficiales reales, del virrey para abajo, no tuvieran derecho a la encomienda de indios, lo mismo que las órdenes religiosas, hospitales, obras comunales o cofradías.
* Que el repartimiento dado a los primeros Conquistadores cesara totalmente a la muerte de ellos y los indios fueran puestos bajo la real Corona, sin que nadie pudiera heredar su tenencia y dominio.
Y es que, como decía el historiador e hispanista estadounidense Lewis Hanke, uno de los mayores expertos sobre Hispanoamérica: “Ninguna nación europea se responsabilizó de su deber cristiano hacia los pueblos nativos tan seriamente como lo hizo España”. Y no solo cuidamos más que ningún otro país nuestra relación con aquellos nuevos compatriotas, sino que el nacimiento del Imperio Español en América supuso, de facto, en inicio de uno de los periodos más prósperos de la historia universal. Un periodo en el cual la ciudad de México llegó a convertirse en la urbe más grande y rica del planeta, o en el que cuando llegaron las independencias, España había creado un legado que convertía a Hispanoamérica en la región más próspera del planeta, con un nivel de vida y una economía incluso superiores a las de la Europa de entonces y con unas ciudades (como Lima, Santa Fe de Bogotá o México), mucho más importantes que Londres, París o la Roma de aquel momento…Y fuimos quizá tan respetuosos y precavidos, que podemos afirmar que los problemas reales de las independencias americanas no fueron causados por España, sino por los trágicos y mal llamados “libertadores”, que en nombre de una falsa igualdad arrebataron a los indios sus derechos y sus tierras comunales, amparadas por las leyes y los derechos que los españoles habíamos decretado siglos antes.
Nuestra labor en América no tuvo absolutamente nada que ver con genocidios o esclavitudes, y sin embargo sí mucho que ver con el florecimiento en América de una nueva cultura que venía a cambiar para mejor la que nos encontramos al llegar. Descubrimos sociedades tecnológica y humanamente 3000 años atrasadas, generalmente inconexas entre ellas, que en su práctica totalidad practicaban el canibalismo y los sacrificios humanos, y a las cuales situamos a la cabeza del mundo en pocos siglos. Y es España la responsable de haber trasladado a América el urbanismo, el derecho, las economías estructuradas, la agricultura, las universidades, las catedrales, las técnicas arquitectónicas, la influencia del Renacimiento, la imprenta, la rueda, la escritura, la música o la fe, entre otras infinitas cosas. Fundamos 23 universidades en América que daban educación a casi 200.000 alumnos de todas las clases sociales y razas (Portugal no fundó ninguna en Brasil durante su periodo colonial, mientras que la Inglaterra colonial de entonces, por ejemplo, hasta ese momento se había preocupado más bien poco por educar a sus indígenas), y a través de la península, hacíamos llegar a América todas las corrientes intelectuales y las artes que la grandiosa España de entonces absorbía.
CAPITULO XII del testamento de ISABEL LA CATOLICA: «Por cuanto al tiempo que nos fueron concedidas por la Santa Sede Apostólica las islas e tierra firme del mar Océano, descubiertas e por descubrir, nuestra principal intención fue, al tiempo que lo suplicamos al Papa Alejandro sexto de buena memoria, que nos hizo la dicha concesión, de procurar inducir e traer los pueblos de ellas e los convertir a nuestra Santa Fe católica, e enviar a las dichas islas e tierra firme del mar Océano perlados e religiosos e clérigos e otras personas doctas e temerosas de Dios, para instruir los vecinos y moradores de ellas en la Fe católica, e les enseñar e doctrinar buenas costumbres e poner en elfo la diligencia debida, según como más largamente en las Letras de la dicha concesión se contiene, por ende suplico al Rey, mi Señor, muy afectuosamente, e encargo e mando a la dicha Princesa mi hija e al dicho Príncipe su marido, que así lo hagan e cumplan, e que este sea su principal fin, e que en ello pongan mucha diligencia, e non consientan e den lugar que los indios vecinos e moradores en las dichas Indias e tierra firme, ganadas e por ganar, reciban agravio alguno en sus personas e bienes; mas mando que sea bien e justamente tratados. E si algún agravio han recibido, lo remedien e provean, por manera que no se exceda en cosa alguna de lo que por las Letras Apostólicas de la dicha concesión nos es infundido y mandado».
¿Qué se cometieron atrocidades e injusticias? Sin duda, sí. ¿Qué hubo quienes utilizaron su poder personal para esclavizar a veces a los indígenas? También. Pero el 95% de las muertes acaecidas por aquel tiempo en América no son producto de las armas españolas, sino de los virus y enfermedades (como la gripe, la viruela, la escarlatina o el sarampión), que inevitablemente se transmitieron de España a América y de América a España entre dos mundos que hasta ese momento habían estado permanentemente aislados entre sí.
Por todo ello, creo que es deber de toda la comunidad Hispanoamericana conocer estos hechos, para no dejarnos seguir engañando por la leyenda negra creada por el mundo anglosajón y por quienes encabezaron las distintas independencias e hicieron creer a algunos que la bellísima historia común que tenemos no fue sino una vulgar y cruel escabechina. Con un poco de rigor histórico y cultura, descubrimos que lejos de ser aquello que esos dicen, la historia de España en América es uno de los periodos más hermosos y prósperos de la historia universal, porque España no fue a América para irse sino para quedarse, para construir y para fusionarse. Y fruto de ese aporte y de esa fusión son sus ciudades y sus gentes de hoy, que son el mejor ejemplo vivo de aquella gesta sin igual que hermanó para siempre a una comunidad de naciones que hoy engloba a 450 millones de personas.
Magnífico artículo del investigador y escritor Soriano D. Ángel Almazán sobre las confusiones iniciales de la ubicación de la ciudad celtíbera de Numancia en Zamora, descubierta posteriormente como todo el mundo sabe en Garray (inmediaciones a Soria capital)
Numancia versus Zamora
Publicado el 07/07/2015
http://angelalmazan.com/numancia-versus-zamora/
Yacimiento de Numancia en Garray (Soria)
Confusión hubo por parte de antiguos historiadores al creer que Numancia se encontraba en el solar donde se alzó Zamora, pero hubo algunos que ya en el siglo XVII rechazaron tal equiparación geográfica, como es el caso del jesuita Gabriel de Henao en su obra “Averiguaciones de las Antigüedades de Cantabria..:” (1691).
He aquí las páginas concretas en las que argumenta en contra de la equiparación geográfica de Numancia con Zamora.
Y en el segundo tomo, al final del mismo, retoma esta misma cuestión y aclara la cita de Orosio (c. 383-423) respecto a Numancia.
Las divisiones jurídicas de Hispania durante la romanización
Tomamos los mapas y datos del artículo Las provincias de la Hispania romana.
En 214 d. J. C., el emperador Caracalla crea la Gallaecia por subdivisión de la Tarraconense: Gallaecia – Tarraconense- Baetica – Lusitania. Y Diocleciano, en 293, dentro de la reorganización general del Imperio, como una de sus drásticas medidas para intentar paliar la crisis del siglo III, por subdivisión también de la Tarraconense, crea la Cartaginense, de la que se subdividirá en 385 la Baleárica.
ABC
CÉSAR CERVERA / MADRID
Día 19/07/2015
MUSEO DEL PRADO
Retrato del primer duque del Infantado, Diego Hurtado de Mendoza, por el Maestro de Sopetrán
La noble familia castellana de los Mendoza jugó un papel determinante en la Reconquista de la Península Ibérica por parte de los cristianos, en el ascenso de la dinastía Trastámara –la misma a la que pertenecían los Reyes Católicos– y en la posterior unión de reinos entre Castilla y Aragón.
Famosos por su fidelidad a la Corona y por su mecenazgo del arte y las letra, esta familia castellana contó entre sus miembros con personajes tan fascinantes como el todopoderoso Cardenal Mendoza o la pérfida Ana de Mendoza y la Cerda. La suya es una historia de ambición que, según sus titulares, se remontaba al mismísimo Cid Campeador.
Parece que lejos del héroe medieval por antonomasia, la familia Mendoza tuvo unos comienzos realmente humildes, puesto que las primeras referencias les ubican como unos hidalgos vascos dueños de una torre en una pequeña aldea de Álava llamada Mendoza(Mendi-oz, en vasco «cuesta»). El pacto entre los Mendozas, los Haros y los Hurtados a través de diversos matrimonios elevaron el estatus de una familia que siempre se cuidó de ocultar sus orígenes humildes.
Pedro González de Mendoza cede su caballo al Rey Juan I en Aljubarrota
Pretendían descender de los Reyes de Navarra e incluso del Cid Campeador. En esa versión casi mitológica de sus antepasados, aseguraban proceder de Laín Calvo, abuelo del Cid y Juez en Castilla. Emigrados y asentados el corazón de Castilla hacia el siglo XIV, los llamados «Mendoza de Guadalajara» comenzaron su ascenso político a través de sus inteligentes matrimonios y su apoyo a la emergente dinastía Trastámara.
Uno de los miembros más destacados de esta rama fue Pedro González de Mendoza, quien durante la guerra civil entre Pedro I «El Cruel» y su hermano Enrique, conde de Trastámara y futuro Rey de Castilla, tomó partido originalmente por el primero, pero no tardó en modificar su lealtad al percatarse del mezquino carácter del soberano. Cuando Pedro I huyó desde Burgos a Burdeos en busca de la ayuda de los ejércitos del Príncipe Negro, González de Mendoza pasó al bando de Enrique II. No en vano, las tropas del primer Trastámara fueron derrotadas por completo en 1367 en la batalla de Nájera, en la que Pedro cayó prisionero junto con su tío Íñigo López de Orozco, a quien, indefenso, degolló el mismo Rey Pedro I.
La victoria final en la guerra de Enrique «El Fratricida» marcó el principio de un fuerte vínculo entre los Mendoza y los Trastámara.
El hijo de Pedro González, Diego Hurtado de Mendoza, se convirtió también en una importante figura durante los reinados de Juan I y Enrique III. Siendo alférez mayor durante la batalla de Aljubarrota, se encargó del enterramiento de su padre, quien falleció en dicha contienda el 14 de agosto de 1385 defendiendo al Rey y cediéndole su montura, lo cual le ganaría el título de «el mártir de Aljubarrota».
Protegido por su tío, el canciller Pero López de Ayala, Diego consiguió rápido ascendiente en la Corte y recibió el título de Almirante de Castilla, cargo que desarrolló plenamente en el reinado de Enrique III de Castilla, luchando contra la flota portuguesa por la posesión del estrecho de Gibraltar.
Batalla de Aljubarrota en 1385
Las siguientes generaciones de miembros de los Mendoza no fueron menos gloriosas, pero se vieron afectadas por las turbulencias políticas que sacudieron Castilla durante el siglo XV. Íñigo López de Mendoza –primer marqués de Santillana– elevó a las máximas cotas la fama de familia culta y repleta de poetas-soldados.
Llegó a reunir una importante biblioteca, que después pasó a ser la famosa biblioteca de Osuna, y se rodeó de brillantes humanistas que le tenían al tanto de las novedades literarias italianas, como por ejemplo Juan de Mena o su secretario y criado, Diego de Burgos, quien compuso a su muerte un muy erudito poema, «El Triunfo del Marqués». Literariamente se formó en la Corte aragonesa, accediendo a los clásicos del humanismo y de la poesía trovadoresca al lado deEnrique de Villena. Regresó a Castilla al tiempo de la jura del ReyJuan II de Castilla y participó en las luchas de poder entre Enrique de Aragón y Álvaro de Luna, contribuyendo a la caída del segundo.
No en vano, su larga estancia en Aragón no evitó que durante la primera batalla de Olmedo (1445) estuviera entre las filas del castellano Juan II en su lucha contra los infantes de Aragón y el Reino de Navarra. Su última gran aparición se produjo en la campaña contra el reino nazarí de Granada de 1455, ya bajo el reinado de Enrique IV de Castilla.
Diego Hurtado de Mendoza heredó el título de marqués de Santillana al fallecer su padre en 1458, y también se hizo cargo del mecenazgo por las bellas artes: patrocinando la construcción del bello castillo de Manzanares el Real y el proyecto del palacio del Infantado en Guadalajara.
En lo respectivo a la política, se mantuvo hasta el final fiel al infame Enrique IV «El Impotente», pese a que mantenerse en el mismo bando durante este reinado fue algo completamente fuera de lo común. Incluso para Castilla, una tierra en constante turbulencia a finales de la Edad Media, la etapa de Enrique «el Impotente» fue especialmente conflictiva. La ausencia de autoridad y justicia en el reino, puesto que la mayoría de nobles no reconocía ni respetaba a los privados del Monarca, provocó el levantamiento de ejércitos privados por todo el territorio de Castilla. La justicia que esperaras recibir dependía, por tanto, del número de hombres de armas a tu cargo.
Como explica el hispanista William S. Maltby en su libro «El Gran Duque de Alba» (revisando los antepasados del tercer duque de la familia), «la supervivencia durante el reinado de Enrique IV dependía de expandir las rentas y el número de hombres a igual ritmo que el más rapaz de los compañeros». El mérito de los Mendoza fue mantenerse leales al Rey, no así al favorito del soberano, Juan Pacheco. Diego Hurtado de Mendoza propició el ascenso en la Corte de Beltrán de la Cueva –primer duque de Alburquerque–, como rival de Pacheco, al casarlo en 1462 con su hija doña Mencía.
Beltrán fue acusado de ser el auténtico padre de la única hija de los Reyes, Juana «La Beltraneja», obligando a la familia Mendoza a tomar partido por la niña durante la guerra civil en Castilla que comenzó en 1465 entre Enrique IV y su hermanastro Alfonso.
No obstante, a partir de 1473, las gestiones del hermano de Diego, el Cardenal Mendoza, a favor de Isabel «La Católica» ante Rodrigo Borgia (el futuro Papa Alejandro VI), propiciaron que cambiara de bando para apoyar a los Reyes Católicos tras una entrevista secreta con ellos. Muerto Enrique IV de Castilla en diciembre 1474, la lealtad de los Mendoza quedó sellada con Isabel «La Católica» cuando la defensa de Diego Hurtado frente a la invasión portuguesa, que defendía los intereses de Juana «La Beltraneja», le mereció recibir el título de Duque del Infantado. En paralelo, el poder del hermano de Diego, el Cardenal Mendoza, siguió en aumento.
Los Reyes Católicos y el Cardenal Mendoza presiden el bautizo del Príncipe Juan por las calles de Sevilla, obra de Francisco Pradilla
Frente al papel político más discreto del Duque del Infantado –poeta, pintor y mecenas–, emergió la figura del cardenal Pedro González de Mendoza, que utilizó su influencia sobre los jóvenes Reyes Católicos para enriquecerse y enriquecer a los suyos, situando a sus parientes en puestos influyentes de todo el reino y asegurándolos con títulos nobiliarios. El conocido como «el tercer rey de España» se convirtió, en tanto, en uno de los principales consejeros de los Reyes Católicos, sobre todo en asuntos religiosos, en el negociador más capacitado en el apartado diplomático y en el impulsor de algunas de las medidas más celebradas del reinado. Así, el cardenal Pedro González fue uno de los grandes valedores del viaje de Cristóbal Colón hasta los límites del Atlántico. Su éxito político permitió que el linaje ocupara las primeras posiciones políticas durante el auge del Imperio español.
Los Mendoza gozaron de gran protagonismo en el reinado de Carlos I, pero ambicionaban más poder aún. Durante el reinado de Felipe II, la Corte quedó polarizada en dos bandos políticos los ebolistas (palomas) –papistas, partidarios de una solución pacífica en la guerra de Flandes y de la intervención directa sobre Inglaterra– y los albistas (halcones) –defensores de la preeminencia de la nobleza castellana, partidarios de la lucha armada en Flandes y contrarios a entrar en guerra con Inglaterra–. Mientras el segundo partido lo vertebraba la poderosa casa de Toledo, encabezada por la figura del Gran Duque de Alba, el primero tenía como máximo valedor a la no menos eminente Casa de los Mendoza, que contaba por cabeza al Príncipe de Éboli –amigo de la juventud de Felipe II y casado con Ana de Mendoza y de la Cerda, la bisnieta del Cardenal Mendoza–.
Así, la Princesa de Éboli vivió estrechamente vinculada al poder mientras estuvo casada con uno de los hombres más influyentes de la Corte y, a la muerte de su marido, apoyó al oscuro secretario Antonio Pérez en su pretensión de llevar el timón de los ebolistas.Años después, ambos pagaron caras sus intrigas a espaldas del Rey. La Princesa de Éboli fue puesta bajo custodia por participar en el asesinato del secretario de Juan de Austria, Juan de Escobedo, primero en la Torre de Pinto, luego en el castillo de Santorcaz. Finalmente, fue recluida en su propio palacio de Pastrana hasta sus últimos días.
DOMINGO, 19 DE JULIO DE 2015
ACTOS DE LA ORDEN DE BALLESTEROS DE LA VERA-CRUZ DEL REY SAN FERNANDO DE SANTA ELENA
La Orden de Caballeros Ballesteros de la Vera-Cruz del Rey San Fernando, con sede en la Casa de las Órdenes sita en Santa Elena, ha celebrado este fin de semana los actos correspondientes a esta tradición ocho veces centenaria en Santa Elena
El sábado 18 de Julio de 2015, tras la Santa Misa, oficiada por Monseñor Serafín Sedano, Capellán de la Casa Real de España, los Caballeros de la Orden y autoridades militares y de las Fuerzas Armadas rindieron homenaje a los Caballeros Cruzados Caídos en la Batalla de las Navas de Tolosa de 1212.
Al término de la procesión que salió de la Casa de las Órdenes hasta la antigua ermita de Santa Elena, los Caballeros celebraron la tradicional comida de hermandad en el Hotel Alfonso VIII de Santa Elena, donde a muchas personalidades del Ejército, las Fuerzas Armadas y los ámbitos culturales, les fueron concedidas las Medallas por su labor y ejemplo en la defensa de la Patria, de la sociedad y de las tradiciones. Este año 2015 la Orden de Caballeros Ballesteros de la Vera-Cruz del Rey San Fernando ha venido a distinguir con la Medalla de Honor a D. Manuel Fernández Espinosa, cofundador y codirector de la Asociación Cultural Cassia y la revista ÓRDAGO de Torredonjimeno, por su labor cultural en la defensa y divulgación de las tradiciones del Santo Reino de Jaén.
Entre los presentes y también condecorados destacan miembros de la Benemérita Guardia Civil, la Policía Nacional y el Ejército Español que, venidos de todos los rincones de España, se han señalado sobresalientemente en una impecable conducta de caballerosidad, honor y valor.
Artículo que amablemente nos remite el Ilmo. Sr. D. Antonio María González-Pacheco y Vázquez. Presidente-Regidor de la Orden de Caballeros de San Clemente y San Fernando (Sevilla)
ORDEN DE CABALLEROS DE SAN CLEMENTE Y SAN FERNANDO
CANCILLERIA
Acto donación potro a Policía Nacional.
El ingeniero agrónomo y ganadero sevillano Vicepresidente de la Orden Antonio Rodríguez de la Borbolla y Vázquez ha entregado un potro de tres años de raza hispano-árabe llamado Aldebarán a la Unidad Especial de Caballería de la Policía Nacional de Sevilla, convirtiéndose en la cuarta donación que hace de un ejemplar equino a esta unidad policial. Según ha detallado la Policía en un comunicado, el acto ha tenido lugar en las dependencias policiales de Cortijo de Cuarto (Bellavista) donde se encuentran las cuadras del Cuerpo Nacional de Policía, que ha consistido en la lectura y firma de entrega del animal, que dio lugar al «ensillado con montura de servicio» que simboliza el cambio de cuadra para unirse al resto de ejemplares que componen la Unidad Especial de Caballería de Sevilla.
En la imagen: izquierda a derecha
El Jefe de la Unidad de Caballería y Unidades Especiales, el inspector jefe Pedro González Almansa, el Comisario Jefe de Servicios Operativos Francisco Javier Vidal. El Vicepresidente y donante Antonio Rodríguez de la Borbolla y Vázquez. El Presidente-Regidor de la Orden Antonio María González-Pacheco y Vázquez y la adjunta a la jefatura Unidad de Caballería y Unidades Especiales.
Asimismo, el potro ha sido recibido en el acto por el jefe de Servicios Operativos de la Brigada Provincial de Seguridad Ciudadana, el comisario Francisco Javier Vidal, en representación de la Jefatura Superior de Policía de Andalucía Occidental, y por el jefe de la Unidad de Caballería y Unidades Especiales, el inspector jefe Pedro González Almansa.
